Myytti Apollo ja Daphne Se on traaginen rakkaustarina, joka kertoo rakkauden vastikkeettomuudesta ja menetyksestä. Sitä on kuvattu taiteessa ja kirjallisuudessa vuosisatojen ajan, ja sen monet teemat ja symboliikka tekevät siitä ajankohtaisen tarinan vielä nykyäänkin.

Kuka oli Apollo?

Apollo oli yksi kreikkalaisen mytologian suosituimmista ja merkittävimmistä jumalhahmoista, joka syntyi Zeuksen, ukkosen jumalan, ja Titaanitar Leto .

Valon jumalana Apollon tehtäviin kuului muun muassa ratsastaa päivittäin hevosvetoisilla vaunuillaan ja vetää aurinkoa taivaalla. Tämän lisäksi hän vastasi monista muista aloista, kuten musiikista, taiteesta, tiedosta, runoudesta, lääketieteestä, jousiammunnasta ja rutosta.

Apollo oli myös oraakkelijumala, joka hoiti Delfoin oraakkelia. Ihmiset tulivat kaikkialta maailmasta kuulemaan häntä ja selvittämään tulevaisuutensa.

Kuka oli Daphne?

Daphne oli joko Thessaliasta kotoisin olevan jokijumala Peneuksen tai Arkadiasta kotoisin olevan Ladonin tytär, naiadinymfi, joka oli kuuluisa kauneudestaan, joka kiinnitti Apollon huomion.

Daphnen isä halusi, että hänen tyttärensä menisi naimisiin ja antaisi hänelle lapsenlapsia, mutta Daphne halusi pysyä neitsyenä koko elämänsä ajan. Kaunottarena hänellä oli monta kosijaa, mutta hän hylkäsi heidät kaikki ja vannoi siveysvalan.

Apollon ja Daphnen myytti

Tarina alkoi, kun Apollo pilkkasi Eros , rakkauden jumala, loukaten Eroksen taitoja jousiammunnassa ja hänen pientä kasvuaan. Hän kiusasi Erosta tämän "vähäpätöisestä" tehtävästä saada ihmiset rakastumaan nuolillaan.

Vihaisena ja loukkaantuneena Eros ampui Apollonia kultaisella nuolella, joka sai jumalan rakastumaan Daphneen. Seuraavaksi Eros ampui Daphnea lyijynuolella, joka teki juuri päinvastaisen vaikutuksen kuin kultaiset nuolet ja sai Daphnen halveksimaan Apollonia.

Daphnen kauneuden ihastuttamana Apollo seurasi häntä joka päivä yrittäen saada nymfin rakastumaan häneen, mutta vaikka Apollo kuinka yritti, nymfi hylkäsi hänet. Apollon seuratessa häntä nymfi juoksi koko ajan karkuun, kunnes Eros päätti puuttua asiaan ja auttoi Apollonia saamaan hänet kiinni.

Kun Daphne näki, että mies oli aivan hänen takanaan, hän huusi isälleen ja pyysi tätä muuttamaan hänen muotonsa, jotta hän voisi paeta Apollon lähentelyä. Vaikka isä ei ollut tyytyväinen, Daphnen isä näki, että hänen tyttärensä tarvitsi apua, ja vastasi hänen pyyntöönsä ja muutti hänet Apolloniksi. laakeripuu .

Juuri kun Apollo tarttui Daphnen vyötäröstä kiinni, Daphne aloitti muodonmuutoksensa, ja muutamassa sekunnissa Apollo löysi itsensä pitelemästä kiinni laakeripuun rungosta. Sydämensä murtuneena Apollo vannoi kunnioittavansa Daphnea ikuisesti ja teki laakeripuun kuolemattomaksi niin, etteivät sen lehdet koskaan rappeutuisi. Siksi laakeripuut ovatkin ikivihreitä puita, jotka eivät kuole vaan kestävät ympäri vuoden.

Laakeripuusta tuli Apollon pyhä puu ja yksi hänen merkittävimmistä symboleistaan. Hän teki sen oksista seppeleen, jota hän piti aina yllään. Laakeripuusta tuli myös muiden muusikoiden ja runoilijoiden kulttuurinen symboli.

Symboliikka

Apollon ja Daphnen myytin analyysi tuo esiin seuraavat teemat ja symboliikan:

1. Lust - Apollon ensimmäiset tunteet Daphnea kohtaan sen jälkeen, kun häntä on ammuttu nuolella, ovat himokkaita. Hän jahtaa Daphnea tämän torjunnasta huolimatta. Koska Eros on eroottisen halun jumala, on selvää, että Apollon tunteet merkitsevät pikemminkin himoa kuin rakkautta.
2. Rakkaus - Kun Daphne on muuttunut puuksi, Apollo on todella liikuttunut. Niin paljon, että hän tekee puusta ikivihreän, jotta Daphne voi elää ikuisesti sillä tavalla, ja tekee laakeripensaasta oman symbolinsa. On selvää, että hänen alkuperäinen himonsa Daphnea kohtaan on muuttunut syvemmiksi tunteiksi.
3. Muutos - Tämä on tarinan keskeinen teema, ja se tulee esiin kahdella tavalla - Daphnen fyysinen muodonmuutos isänsä käsissä ja Apollon emotionaalinen muodonmuutos himosta rakkaudeksi. Näemme myös sekä Apollon että Daphnen muodonmuutokset, kun Amorin nuoli osuu heihin kumpaankin, kun toinen rakastuu ja toinen vihaa.
4. Siveys - Apollon ja Daphnen myytti voidaan nähdä siveyden ja himon välisen kamppailun vertauskuvana. Vain uhraamalla ruumiinsa ja muuttumalla laakeripuuksi Daphne voi suojella siveyttään ja välttää Apollon ei-toivotut lähentelyt.

Apollon ja Daphnen kuvaukset

Apollo ja Daphne Gian Lorenzo Bernini

Apollon ja Daphnen tarina on ollut suosittu aihe taiteen ja kirjallisuuden teoksissa kautta historian. Taiteilija Gian Lorenzo Bernini loi pariskunnasta elämänkokoisen barokkiajan marmoriveistoksen, jossa Apollo kantaa laakerikruunuaan ja puristaa Daphnea lantiosta, kun tämä pakenee häntä. Daphne kuvataan muodonmuutoksena laakeripuuksi, hänen sormensa muuttuvat lehdiksi ja pienet, mutta hänellä ei ole enää mitään muuta.oksat.

Giovanni Tiepolo, 1700-luvun taiteilija, kuvasi tarinan öljyvärimaalauksessa, jossa nymfi Daphne on juuri aloittamassa muodonmuutostaan Apollon seuratessa häntä. Maalauksesta tuli erittäin suosittu, ja se on nykyisin Pariisin Louvressa.

Lontoon kansallisgalleriassa on toinenkin traagista rakkaustarinaa esittävä maalaus, jossa sekä jumala että nymfi ovat pukeutuneet renessanssiajan vaatteisiin. Tässäkin maalauksessa Daphne on kuvattu keskellä muuttumistaan laakeripuuksi.

Suudelma Gustav Klimt. Public Domain.

On spekuloitu, että Gustav Klimtin kuuluisan maalauksen - Suudelma kuvaa Apollonia suutelemassa Daphnea juuri kun tämä muuttuu puuksi, Ovidiuksen Metamorphosis-kertomuksen mukaisesti.

Lyhyesti

Apollon ja Daphnen rakkaustarina on yksi kreikkalaisen mytologian tunnetuimmista tarinoista, jossa kumpikaan, Apollo ja Daphne, ei hallitse tunteitaan eikä tilannetta. Sen loppu on traaginen, sillä kumpikaan heistä ei löydä todellista onnea. Kautta historian heidän tarinaansa on tutkittu ja analysoitu esimerkkinä siitä, miten halu voi johtaa tuhoon. Se on edelleen yksi suosituimmista jaantiikin kirjallisuuden tunnetuimmat teokset.