Efsaneya Apollo û Dafne çîrokeke evînê ya trajîk e ku evîna bêbersiv û windakirinê ye. Ew bi sedsalan di huner û edebiyatê de hatiye teswîrkirin û gelek mijar û sembolîzma wê îro jî wê dike çîrokek têkildar.

Apollo kî bû?

Apollo yek ji wan bû. di mîtolojiya yewnanî de xwedayên herî navdar û navdar, ji Zeus, xwedayê birûskê û Tîtanes Leto çêbûne.

Wekî xwedayê ronahiyê, erkên Apollon jî di nav de siwarbûna li hespê xwe- her roj erebeya xêzkirî, rojê li ezmên dikişîne. Ji xeynî vê, ew di gelek warên din de jî wek mûzîk, huner, zanîn, helbest, derman, tîrêj û bela berpirsiyar bû.

Apollo di heman demê de xwedayekî devkî bû ku Oracleya Delphi girtibû ser xwe. Mirov ji çar aliyên cîhanê dihatin ku wî bişêwirin û bizanin ka pêşeroja wan çi ye.

Dafne kî bû?

Dafne keça Peneus, xwedayê çemê ji Thessalyayê, an Ladon ji Arcadia. Ew Naiad Nymph bû ku bi bedewiya xwe navdar bû, ku çavê Apollo kişand.

Bavê Daphne dixwest ku keça wî bizewice û neviyên wî bide wî, lê Daphne tercîh kir ku heya jiyanê keçik bimîne. Ji ber ku bedewiya wê bû, gelek xwestekên wê hebûn, lê wê hemû red kir û sond xwar.

Metta Apollon û Daphne

Çîrok dema ku Apollo dest pê kir. tinazên xwe kirin Eros , Xwedayê evînê,heqaret li jêhatîbûna xwe ya di tîrêjê de û bejna wî ya piçûk dike. Wî Eros di derbarê rola wî ya ‘biçûk’ a ku mirovan ji tîrên xwe evîndar dike, kenand.

Eros bi hêrs û bêhêz hîs kir, bi tîrek zêrîn Apollon xist û ev jî kir ku xweda evîndarê Daphne bibe. Paşê, Eros bi tîrek ji seriyê Daphne gulebaran kir. Vê tîrê tam berevajiyê tîrên zêrîn kir, û kir ku Daphne ji Apollon bêhurmet bike.

Ji bedewiya Daphne hejand, Apollo her roj li pey wê diçû û hewl dida ku nymph evîndarê xwe bike, lê her çi qas dijwar be. hewl da, wê ew red kir. Gava ku Apollon li pey wê çû, wê ji wî direve heta ku Eros biryar da ku mudaxele bike û alîkariya Apollon kir ku bigihîje wê.

Dema ku Daphne dît ku ew li pişt wê ye, wê gazî bavê xwe kir û jê xwest ku forma xwe biguherîne da ku ew bikaribe ji pêşkeftinên Apollo xilas bibe. Her çend ew ne razî bû jî, bavê Daphne dît ku keça wî hewcedarê alîkariyê ye û bersiva wê da û ew kir dara darê darê .

Dema ku Apollo pişta Daphne girt, wê dest bi metamorfoza xwe kir û di nav çend saniyan de wî dît ku xwe li qurmê dara dafirê girtiye. Dilşikestî, Apollo sond xwar ku ew ê her û her Daphne bi rûmet bike û wî dara dafirê nemir kir da ku pelên wê çu carî nekevin. Ji ber vê yekê darên darîn darên herdem kesk in ku namirin lê li şûna wê tevahiya salê dimînin.

Dara boriyê bû pîroza Apollon.dar û yek ji sembolên wî yên berbiçav. Ji şaxên wê ji xwe re çelengek çêkir ku her tim li xwe dikir. Dara lawirê ji bo muzîkjen û helbestvanên din jî bû sembolek çandî.

Sembolîzm

Analîzkirina efsaneya Apollon û Daphne van mijar û sembolîzmê derdixe pêş:

1. Lust - Hestên destpêkê yên Apollo li hember Daphne piştî ku ji hêla tîrê ve hatî gulebaran kirin şehwet in. Ew wê dişopîne, bêyî ku ew red bike. Ji ber ku Eros xwedayê xwestekên erotîk e, diyar e ku hestên Apollon ne ji evînê zêdetir şehweta xwe nîşan dide.
2. Evîn - Piştî ku Daphne veguherî darekê, Apollo bi rastî diheje. Ji ber ku ew darê herdem kesk dike, da ku Daphne dikare her û her bi wî awayî bijî, û dafê dike sembola xwe. Eşkere ye ku şehweta wî ya destpêkê ya ji bo Daphne veguheriye hestên kûr.
3. Veguherîn - Ev mijareke sereke ya çîrokê ye, û bi du awayên sereke derdikeve pêş - veguherîna laşî ya Daphne. bi destê bavê xwe, û veguhertina hestyarî ya Apollo, ji şehwet ber bi evînê. Em di heman demê de dibin şahidê veguhertinên Apollo û Daphne dema ku her yek ji hêla tîra Cupid ve têne gulebaran kirin, ji ber ku yek evîndar dibe û yê din dikeve nefretê.
4. Castity – Efsaneya Apollo û Daphne dikare wekî metafora têkoşîna di navbera axîn û şehwetê de were dîtin. Tenê bi fedakirina laşê xwe û bûyîna lawirêdara Daphne ye ku dikare paqijiya xwe biparêze û ji pêşkeftinên Apollo yên nedilxwaz dûr bixe.

Nûnerên Apollo û Daphne

Apollo û Daphne ji hêla Gian Lorenzo Bernini

Çîroka Apollo û Daphne di tevahiya dîrokê de di berhemên hunerî û edebî de mijarek populer bûye. Hunermend Gian Lorenzo Bernini peykereke mermerî ya bi mezinahiya barok a zewacê afirand ku tê de Apollo taca xwe ya darê tîrêjê li xwe kiriye û dema ku ew ji ber wî direve, lingê Daphne girtiye. Daphne wekî metamorfozê di dara darîn de tê xuyang kirin, tiliyên wê dibin pel û şaxên piçûk.

Giovanni Tiepolo, hunermendek sedsala 18-an, çîrok di tabloyek rûn de xêz kir, nymph Daphne nû dest bi veguhertina xwe dike. Apollo li pey wê. Ev tablo gelekî populer bû û niha li Louvre, li Parîsê, tê daliqandin.

Wêneyekî din ê çîroka evînê ya trajîk li Galeriya Neteweyî ya Londonê daliqandî ye, ku hem xweda û hem jî nimfa bi cil û bergên Ronesansê nîşan dide. Di vê tabloyê de jî Daphne di nîvê veguherîna xwe ya dara darîn de hatiye teswîrkirin.

Maçkirin ya Gustav Klimt. Domain Public.

Hin spekulasyon hene ku tabloya navdar a Gustav Klimt Maçkirin , nîşan dide ku Apollo ramûse Daphne çawa ku ew vediguhere darê, li dû vegotina Metamorfoza Ovid. .

LiBi kurtî

Çîroka evîna Apollo û Daphne yek ji çîrokên herî navdar ên mîtolojiya Yewnanî ye ku tê de ne Apollo û ne jî Daphne li ser hestên xwe û rewşa xwe kontrol nakin. Dawiya wê trajîk e ji ber ku yek ji wan jî bextewariya rastîn nabînin. Di dirêjahiya dîrokê de çîroka wan hatiye lêkolînkirin û analîzkirin wekî mînakek ku çawa xwestek dikare wêran bibe. Ew yek ji berhemên wêjeya kevnar ên herî populer û herî naskirî dimîne.