ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ ಪುರಾಣವು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಷ್ಟದ ದುರಂತ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಪೊಲೊ ಯಾರು?

ಅಪೊಲೊ ಒಬ್ಬರು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳು, ಗುಡುಗಿನ ದೇವರು ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಟೈಟನೆಸ್ ಲೆಟೊ ಗೆ ಜನಿಸಿದರು.

ಬೆಳಕಿನ ದೇವರಾಗಿ, ಅಪೊಲೊ ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಸೇರಿದೆ- ಪ್ರತಿದಿನ ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಗೀತ, ಕಲೆ, ಜ್ಞಾನ, ಕಾವ್ಯ, ಔಷಧ, ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು.

ಅಪೊಲೊ ಕೂಡ ಡೆಲ್ಫಿ ಒರಾಕಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಓರಾಕ್ಯುಲರ್ ದೇವರು. ಅವರನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ ಏನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಜನರು ಬಂದರು.

ಡಾಫ್ನೆ ಯಾರು?

ಡಾಫ್ನೆ ಥೆಸ್ಸಲಿಯ ನದಿ ದೇವತೆಯಾದ ಪೆನಿಯಸ್ ಅವರ ಮಗಳು ಅಥವಾ ಅರ್ಕಾಡಿಯಾದಿಂದ ಲಾಡನ್. ಅವಳು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ನಯದ್ ಅಪ್ಸರೆಯಾಗಿದ್ದಳು, ಇದು ಅಪೊಲೊನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.

ಡಾಫ್ನೆ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು ಆದರೆ ದಾಫ್ನೆ ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಅವಳು ಸುಂದರಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಅನೇಕ ದಾಂಪತ್ಯಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಳು.

ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಪುರಾಣ

ಕಥೆಯು ಅಪೊಲೊದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು Eros , ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಎಂದು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು,ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಅವನ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಣ್ಣ ನಿಲುವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ. ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಜನರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡುವ ತನ್ನ 'ಕ್ಷುಲ್ಲಕ' ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಎರೋಸ್‌ಗೆ ಲೇವಡಿ ಮಾಡಿದನು.

ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಭಾವನೆಯಿಂದ, ಎರೋಸ್ ಅಪೊಲೊಗೆ ಚಿನ್ನದ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದನು, ಅದು ದೇವರು ದಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಮುಂದೆ, ಎರೋಸ್ ಸೀಸದ ಬಾಣದಿಂದ ಡಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಈ ಬಾಣವು ಗೋಲ್ಡನ್ ಬಾಣಗಳಂತೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಅಪೊಲೊವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಡಾಫ್ನೆ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅಪೊಲೊ ಪ್ರತಿದಿನ ಅಪ್ಸರೆ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಅಪೊಲೊ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಎರೋಸ್ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಅವನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊ ತನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು.

ಡಾಫ್ನೆ ತನ್ನ ಹಿಂದೆಯೇ ಇದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಅವಳ ರೂಪವನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಇದರಿಂದ ಅವಳು ಅಪೊಲೊನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡದಿದ್ದರೂ, ಡಾಫ್ನೆ ಅವರ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೆಂದು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮನವಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಅವಳನ್ನು ಲಾರೆಲ್ ಮರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.

ಅಪೊಲೊ ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಸೊಂಟವನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆಯೇ, ಅವಳು ತನ್ನ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಲಾರೆಲ್ ಮರದ ಕಾಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ, ಅಪೊಲೊ ಡ್ಯಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಲಾರೆಲ್ ಮರವನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಎಲೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಲಾರೆಲ್‌ಗಳು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ಲಾರೆಲ್ ಮರವು ಅಪೊಲೊಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು.ಮರ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಲೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಲಾರೆಲ್ ಮರವು ಇತರ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.

ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ ಪುರಾಣದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ:

1. ಕಾಮ – ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದ ನಂತರ ದಾಫ್ನೆ ಕಡೆಗೆ ಅಪೊಲೊನ ಆರಂಭಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಕಾಮದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವಳ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರೋಸ್ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಬಯಕೆಯ ದೇವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಪೊಲೊನ ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಕಾಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
2. ಪ್ರೀತಿ - ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಮರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅಪೊಲೊ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನು ಮರವನ್ನು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಬಲ್ಲಳು ಮತ್ತು ಲಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದಾಫ್ನೆಗಾಗಿ ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಮವು ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
3. ರೂಪಾಂತರ – ಇದು ಕಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ - ದಾಫ್ನೆಯ ಭೌತಿಕ ರೂಪಾಂತರ ಅವಳ ತಂದೆಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರ, ಕಾಮದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಗೆ. ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ಯುಪಿಡ್‌ನ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದಾಗ ಅವರ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಒಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
4. ಪರಿಶುದ್ಧತೆ – ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಪುರಾಣ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕಾಮದ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ರೂಪಕವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅವಳ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಲಾರೆಲ್ ಆಗುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರಮರವು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊನ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ

ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ ರಿಂದ ಗಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿ

ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ ಕಥೆಯು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದ ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿ ದಂಪತಿಗಳ ಜೀವನ-ಗಾತ್ರದ ಬರೊಕ್ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಅಪೊಲೊ ತನ್ನ ಲಾರೆಲ್ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಡಫ್ನೆ ಸೊಂಟವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಲಾರೆಲ್ ಮರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಬೆರಳುಗಳು ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕೊಂಬೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಾವಿದ ಜಿಯೋವಾನಿ ಟೈಪೋಲೊ, ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಪ್ಸರೆ ಡಾಫ್ನೆ ತನ್ನ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಪೊಲೊ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ.

ಲಂಡನ್‌ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರಕಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ನವೋದಯ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ, ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಲಾರೆಲ್ ಮರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಬ್ಲಿಕ್ ಡೊಮೈನ್.

ಗುಸ್ತಾವ್ ಕ್ಲಿಮ್ಟ್ ದಿ ಕಿಸ್ ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಓವಿಡ್‌ನ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫಾಸಿಸ್‌ನ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅಪೊಲೊ ಡ್ಯಾಫ್ನೆಗೆ ಮರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಊಹಾಪೋಹಗಳಿವೆ. .

ಇನ್ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ

ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ದಾಫ್ನೆ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊ ಅಥವಾ ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅಂತ್ಯವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆ ಹೇಗೆ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.