ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නි පිළිබඳ මිත්‍යාව අසම්මත ප්‍රේමයේ සහ අහිමිවීමේ ඛේදනීය ආදර කතාවකි. එය ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ කලාවේ සහ සාහිත්‍යයේ නිරූපණය කර ඇති අතර එහි බොහෝ තේමා සහ සංකේත එය අදටත් අදාළ කතාවක් බවට පත් කරයි.

ඇපලෝ යනු කවුද?

ඇපලෝ ඉන් එකක් විය. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල වඩාත් ජනප්‍රිය සහ ප්‍රමුඛ දෙවිවරුන්, ගිගුරුම් දෙයියා වූ සියුස්ට සහ ටයිටනස් ලෙටෝ ට දාව උපත ලැබීය.

ආලෝකයේ දෙවියා ලෙස ඇපලෝගේ වගකීම්වලට ඔහුගේ අශ්වයා පිට නැගීම ඇතුළත් විය. සෑම දිනකම අශ්ව රථය ඇදගෙන, අහස හරහා සූර්යයා ඇදගෙන යයි. මෙයට අමතරව සංගීතය, කලාව, දැනුම, කවිය, වෛද්‍ය විද්‍යාව, දුනු ශිල්පය සහ වසංගතය ඇතුළු තවත් බොහෝ වසම් භාරව සිටියේද ඔහුය.

ඇපලෝ යනු ඩෙල්ෆි ඔරකල් භාරයට පත් වූ වාචික දෙවියෙකි. ඔහුගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ අනාගතය කුමක්දැයි සොයා බැලීමට ලෝකයේ සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම මිනිසුන් පැමිණියහ.

ඩැෆ්නි යනු කවුද?

ඩැෆ්නි යනු තෙසාලිහි ගංගා දෙවියෙකු වන පීනියස්ගේ දියණියයි. Arcadia සිට Ladon. ඇය Apollo ගේ නෙතට හසු වූ ඇගේ සුන්දරත්වය සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් Naiad Nymph කෙනෙක් විය.

Daphne ගේ පියාට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ දියණිය විවාහ කර ඔහුට මුණුබුරන් ලබා දීමටයි. නමුත් Daphne කැමති වූයේ ජීවිත කාලයටම කන්‍යාවක් ලෙස සිටීමටයි. ඇය රූමත් වීම නිසා ඇයට බොහෝ සූපවේදීන් සිටි නමුත් ඇය ඒ සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කර නිර්මලත්වය පිළිබඳ දිවුරුම් දුන්නාය.

ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නිගේ මිථ්‍යාව

කතාව ආරම්භ වූයේ ඇපලෝගෙන් පසුවය. ආදරයේ දෙවියා වන ඊරෝස් සමච්චල් කළා,දුනු ශිල්පයේ ඔහුගේ දක්ෂතාවයට සහ ඔහුගේ කුඩා උසට අපහාස කිරීම. ඔහුගේ ඊතලවලින් මිනිසුන් ආදරයෙන් බැඳීමට ඔහු ඊරෝස් ට උසුළු විසුළු කළේය.

කෝපයෙන් හා කෝපයට පත් වූ ඊරෝස් ඇපලෝට රන් ඊතලයකින් වෙඩි තැබූ අතර එය දෙවියන් ඩැෆ්නිට ආදරය කළේය. ඊළඟට ඊරෝස් ඊයම් ඊතලයකින් ඩැෆ්නිට වෙඩි තැබුවා. මෙම ඊතලය රන් ඊතල මෙන් ඊට හාත්පසින්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සිදු කළ අතර ඩැෆ්නි ඇපලෝව හෙළා දුටුවේය.

ඩැෆ්නිගේ සුන්දරත්වයෙන් මිරිකුණු ඇපලෝ සෑම දිනකම ඇය පසුපස ගියේ නිම්ෆාව ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු කොතරම් දුෂ්කර වුවත් උත්සාහ කළා, ඇය ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කළා. ඇපලෝ ඇය පසුපස යද්දී, ඊරෝස් මැදිහත් වීමට තීරණය කරන තෙක් ඇය ඔහුගෙන් පලා ගොස් ඇයව අල්ලා ගැනීමට ඇපලෝට උදව් කළාය.

ඔහු තමා පිටුපසින් සිටින බව දුටු ඩැෆ්නි තම පියාට කතා කර ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියාය. ඇපලෝගේ දියුණුවෙන් බේරීමට හැකි වන පරිදි ඇගේ ස්වරූපය වෙනස් කරන්න. ඔහු සතුටු නොවූවත්, ඩැෆ්නිගේ පියා තම දියණියට උපකාර අවශ්‍ය බව දුටු අතර ඇගේ ආයාචනයට පිළිතුරු දී ඇය ලෝරල් ගසක් බවට පත් කළේය.

ඇපලෝ ඩැෆ්නිගේ ඉනෙන් අල්ලා ගත් මොහොතේම, ඇය ඇගේ රූපාන්තරණය ආරම්භ කළ අතර තත්පර කිහිපයකින් ඔහු ලෝරල් ගසක කඳ අල්ලාගෙන සිටිනු දුටුවේය. සිත් තැවුලට පත් ඇපලෝ ඩැෆ්නිට සදහටම ගෞරව කරන බවට පොරොන්දු වූ අතර ඔහු ලෝරල් ගස එහි කොළ කිසිදා දිරා නොයන ලෙස අමරණීය කළේය. මේ නිසා ලෝරල් යනු සදාහරිත ගස් වන අතර ඒවා මිය නොයන නමුත් ඒ වෙනුවට අවුරුද්ද පුරා පවතිනු ඇත.

ලෝරල් ගස ඇපලෝගේ පූජනීය බවට පත් විය.ගස සහ ඔහුගේ කැපී පෙනෙන සංකේතයක්. ඔහු නිතරම පැළඳ සිටි එහි අතු වලින් මල් වඩමක් සාදා ගත්තේය. ලෝරල් ගස අනෙකුත් සංගීතඥයින් සහ කවියන් සඳහා සංස්කෘතික සංකේතයක් බවට පත් විය.

සංකේතවාදය

ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නි පිළිබඳ මිථ්‍යාව පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් පහත තේමාවන් සහ සංකේතවාදය ගෙන එයි:

1. කාමය - ඊතලයෙන් වෙඩි තැබීමෙන් පසු ඇපලෝ ඩැෆ්නි කෙරෙහි ඇති වූ මුල් හැඟීම් රාගයයි. ඇය ප්‍රතික්ෂේප කළත් ඔහු ඇය පසුපස හඹා යයි. Eros යනු කාමුක ආශාවේ දෙවියා වන බැවින්, ඇපලෝගේ හැඟීම් ආදරයට වඩා රාගය සංකේතවත් කරන බව පැහැදිලිය.
2. ආදරය - ඩැෆ්නි ගසක් බවට පරිවර්තනය වීමෙන් පසුව, ඇපලෝ සැබවින්ම චලනය වේ. කෙතරම්ද යත්, ඔහු ගස සදාහරිත බවට පත් කරයි, එබැවින් ඩැෆ්නිට ඒ ආකාරයෙන් සදාකාලිකව ජීවත් විය හැකි අතර, ලෝරල් ඔහුගේ සංකේතයක් බවට පත් කරයි. ඩැෆ්නි කෙරෙහි වූ ඔහුගේ මුල් ආශාව ගැඹුරු හැඟීම් බවට පරිවර්තනය වී ඇති බව පැහැදිලිය.
3. පරිවර්තනය – මෙය කතාවේ ප්‍රධාන තේමාවක් වන අතර ප්‍රධාන ආකාර දෙකකින් මතු වේ – ඩැෆ්නිගේ භෞතික පරිවර්තනය ඇගේ පියා අතින්, සහ ඇපලෝගේ චිත්තවේගීය පරිවර්තනය, ආශාවේ සිට ආදරය දක්වා. ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නි යන දෙදෙනාම කූපිඩ්ගේ ඊතලයෙන් වෙඩි තබන විට, එක් අයෙකු ආදරයෙන් බැඳෙන අතර අනෙකා වෛරයට පත් වන විට, ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නි යන දෙදෙනාගේම පරිවර්තනයන් ද අපි දකිමු. නිර්මලත්වය සහ රාගය අතර අරගලය සඳහා රූපකයක් ලෙස දැකිය හැකිය. ඇගේ ශරීරය පූජා කර ලෝරල් බවට පත්වීමෙන් පමණිගස ඩැෆ්නිගේ නිර්මලත්වය ආරක්ෂා කිරීමට සහ ඇපලෝගේ අනවශ්‍ය දියුණුව වළක්වා ගැනීමට සමත් වේ.

ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නිගේ නියෝජනය

ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නි විසින් Gian Lorenzo Bernini

ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නිගේ කතාව ඉතිහාසය පුරා කලා හා සාහිත්‍ය කෘතිවල ජනප්‍රිය විෂයයක් විය. චිත්‍ර ශිල්පී ගියන් ලොරෙන්සෝ බර්නිනි විසින් මෙම යුවළගේ ජීවමාන ප්‍රමාණයේ බැරොක් කිරිගරුඬ මූර්තියක් නිර්මාණය කරන ලද අතර එය ඇපලෝ ඔහුගේ ලෝරල් ඔටුන්න පැළඳ සිටින අතර ඩැෆ්නිගේ උකුල අල්ලාගෙන සිටින ආකාරය පෙන්නුම් කරයි. ඩැෆ්නි නිරූපනය කර ඇත්තේ ලෝරල් ගසක් බවට පරිවර්තනය වන අතර, ඇගේ ඇඟිලි කොළ සහ කුඩා අතු බවට පරිවර්තනය වන ආකාරයයි.

18 වැනි සියවසේ කලාකරුවෙකු වූ ජියෝවානි ටිපෝලෝ, තෙල් සිතුවමක කතාව නිරූපණය කරන අතර, ඩැෆ්නි නිම්ෆ් ඩැෆ්නි ඇගේ පරිවර්තනය ආරම්භ කළේ ය. ඇපලෝ ඇය පසුපස ගියේය. මෙම සිතුවම අතිශයින් ජනප්‍රිය වූ අතර දැනට පැරිසියේ Louvre හි එල්ලා තිබේ.

ලන්ඩනයේ ජාතික ගැලරියේ තවත් ඛේදනීය ආදර කතාවේ චිත්‍රයක් එල්ලා ඇති අතර, පුනරුදයේ ඇඳුම්වලින් සැරසී සිටින දෙවියන් සහ නිම්ෆ් යන දෙදෙනාම නිරූපණය කරයි. මෙම සිතුවමේ ද, ඩැෆ්නි ලෝරල් ගස බවට පරිවර්තනය වීම මධ්‍යයේ නිරූපණය කර ඇත.

The Kiss by Gustav Klimt. Public Domain.

Gustav Klimt The Kiss විසින් රචිත සුප්‍රසිද්ධ චිත්‍රය, Ovid's Metamorphosis ආඛ්‍යානය අනුගමනය කරමින් ඇපලෝ ඩැෆ්නිව ගසට පරිණාමනය වන විට ඇය සිප ගන්නා අයුරු නිරූපනය කරයි. .

දීසංක්ෂිප්ත

ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නිගේ ආදර කතාව ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වලින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කථා වලින් එකකි, එහි ඇපලෝ හෝ ඩැෆ්නි ඔවුන්ගේ හැඟීම් හෝ තත්වය පාලනය නොකරයි. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට සැබෑ සතුටක් නොලැබෙන බැවින් එහි අවසානය ඛේදජනක ය. ඉතිහාසය පුරාම ඔවුන්ගේ කතාව අධ්‍යයනය කර විශ්ලේෂණය කර ඇත්තේ ආශාව විනාශයට හේතු විය හැකි ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් ලෙස ය. එය පැරණි සාහිත්‍යයේ වඩාත් ජනප්‍රිය සහ හොඳම කෘතිවලින් එකක් ලෙස පවතී.