मुजिना - जपानी शेप शिफ्टर

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    जपानी पौराणिक कथांमध्ये, मुजिना हा आकार बदलणारा योकाई (आत्मा) आहे जो मानवांची थट्टा करतो आणि फसवतो. मुजिना हा शब्द जपानी बॅजर, रेकून-डॉग, सिव्हेट किंवा फॉक्सचा संदर्भ घेऊ शकतो. इतर आत्मिक प्राण्यांच्या विरूद्ध, मुजिना दुर्मिळ आणि असामान्य आहे. हे क्वचितच आढळते किंवा मानवांना आढळते. मुजिनाबद्दल थोडीशी माहिती आहे, परंतु आम्हाला जे माहीत आहे त्यावरून, तो एक मायावी आहे, तरीही दुर्भावनापूर्ण प्राणी नाही. चला जपानी मुजिना जवळून पाहू.

    मुजिनाची वागणूक आणि वैशिष्ट्ये

    मुजिना हे बॅजर आहेत असे मानले जाते ज्यांनी जादूई शक्ती विकसित केली आहे आणि ते इच्छेनुसार आकार बदलू शकतात. तथापि, हा शब्द रॅकून-कुत्र्याचा देखील संदर्भ घेऊ शकतो. मुजिना इतर आकार बदलणाऱ्या योकाईइतके लोकप्रिय नाहीत आणि अनेक पुराणकथांमध्ये ते वैशिष्ट्यीकृत नाहीत. ते मानवी समाजाला लाजाळू आहेत आणि डोंगरावर दूर राहणे पसंत करतात असे म्हटले जाते. जे मुजिना माणसांमध्ये राहतात, त्यांची ओळख लपवतात आणि अज्ञात राहतात.

    अंधार असतो आणि आजूबाजूला कोणीही माणूस नसतो तेव्हा मुजिना मानवी रूपात बदलतात. तथापि, ते त्वरीत लपतात आणि मनुष्याच्या आसपास आल्यास ते पुन्हा प्राण्यांच्या रूपात बदलतात. मुजिना, बॅजर किंवा रॅकून-कुत्र्याप्रमाणे, लहान प्राणी देखील खातात आणि एक मांसाहारी योकाई आहे.

    काबुकिरी-कोझो हा मुजिनाचा एक प्रकार आहे, जो एका लहान भिक्षूमध्ये बदलतो. आणि पाणी प्या, चहा प्या या शब्दांनी मानवांना अभिवादन करतो. ते देखील घेतेलहान मुलाचे किंवा माणसाचे स्वरूप आणि अंधारात गाणे गाणे आवडते. काबुकीरी-कोझो नेहमी माणसांशी बोलत नाही आणि त्याच्या मनःस्थितीनुसार ते पुन्हा रॅकून-डॉग किंवा बॅजरमध्ये बदलू शकते.

    मुजिना विरुद्ध नोपेरा-बो

    मुजिना अनेकदा नोपेरा-बो म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या चेहराविरहित भूताचे रूप धारण करते. हे दोन भिन्न प्रकारचे प्राणी असले तरी, मुजिना नोपेरा-बोचे रूप धारण करू शकतात, तर नोपेरा-बो अनेकदा स्वतःला मनुष्याच्या रूपात धारण करतात.

    नोपेरा-बो हे जन्मजात दुष्ट किंवा वाईट नसतात. , परंतु त्यांना क्रूर आणि निर्दयी लोकांना त्रास देणे आवडते. ते सहसा पर्वत आणि जंगलात राहतात आणि वारंवार मानवी वसाहती करत नाहीत. नोपेरा-बो पाहण्याच्या बर्‍याच प्रकरणांमध्ये, अनेकदा असे दिसून आले की ते वेशातील मुजिना होते.

    मुजिना आणि जुना व्यापारी

    मुजिनाचा समावेश असलेल्या अनेक भुताटक कथा आहेत. अशी एक कथा पुढीलप्रमाणे आहे:

    एक जपानी भूत कथा मुजिना आणि वृद्ध व्यापारी यांच्यातील चकमकीचे वर्णन करते. या कथेत, वृद्ध व्यापारी संध्याकाळी उशिरा Kii-no-kuni-zaka उतारावरून चालत होता. आश्चर्यचकित होऊन, त्याने एक तरुण स्त्री खंदकाजवळ बसून रडताना पाहिली. व्यापारी खूप दयाळू होता आणि त्याने तिला मदत आणि सांत्वन दिले. पण त्या महिलेने त्याची उपस्थिती मान्य केली नाही आणि तिच्या ड्रेसच्या स्लीव्हने तिचा चेहरा लपवला.

    शेवटी, वृद्ध व्यापाऱ्याने तिच्या खांद्यावर हात ठेवला तेव्हा तिने तिला खाली केले.स्लीव्ह आणि स्ट्रोक तिचा चेहरा, जो रिक्त आणि वैशिष्ट्यहीन होता. त्या माणसाने जे पाहिले ते पाहून तो एकदम हैराण झाला आणि शक्य तितक्या वेगाने पळून गेला. काही मैल गेल्यानंतर, तो प्रकाशाच्या मागे गेला आणि रस्त्याच्या कडेला असलेल्या एका विक्रेत्याच्या स्टॉलवर पोहोचला.

    त्या माणसाचा श्वास सुटला होता, पण त्याने विक्रेत्याला त्याचे दु:ख सांगितले. त्याने पाहिलेला वैशिष्ट्यहीन आणि कोरा चेहरा समजावून सांगण्याचा प्रयत्न केला. तो आपले विचार मांडण्यासाठी धडपडत असताना, विक्रेत्याने स्वतःचा कोरा आणि अंड्यासारखा चेहरा उघड केला. त्यानंतर विक्रेत्याने त्या माणसाला विचारले की त्याने जे पाहिले ते असे काही आहे का? विक्रेत्याने त्याची ओळख सांगताच, प्रकाश गेला आणि तो माणूस अंधारात मुजिनासोबत एकटाच राहिला.

    लोकप्रिय संस्कृतीत मुजिना

    • एक लहान आहे Lafcadio Hearn च्या Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things Mujina या पुस्तकात प्रकाशित झालेली कथा. या कथेत मुजिना आणि म्हातारा माणूस यांच्यातील संघर्षाचे वर्णन केले आहे.
    • लोकप्रिय जपानी अॅनिम नारुतोमध्ये, पौराणिक मुजिनाची पुनर्कल्पना डाकूंचा समूह म्हणून करण्यात आली आहे.
    • मुजिनाचे नाव एका हॉटसाठी देखील आहे जपानमधील स्प्रिंग रिसॉर्ट.

    थोडक्यात

    मुजिना ही जपानी पौराणिक कथांमधील एक किरकोळ परंतु महत्त्वाची पौराणिक व्यक्ती आहे. ती परिवर्तनीय क्षमता आणि जादुई शक्तींनी जुन्या बायकांच्या कथा आणि जपानी लोककथांमधील सर्वात लोकप्रिय आकृतिबंध बनवले आहे. पाश्चिमात्य बोगीमन किंवा मध्यपूर्वेतील डिजिनप्रमाणेच मुजिना देखील भयभीत करण्यासाठी अस्तित्वात आहे.आणि आश्चर्य वाटणे.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.