तुम्हाला योग किंवा बौद्ध , हिंदू धर्म, जैन धर्म यांसारख्या कोणत्याही प्रमुख पूर्वेकडील धर्मांशी पूर्णपणे परिचित असल्यास , किंवा शीख धर्म, तुम्ही समाधी बद्दल ऐकले आहे. बर्‍याच पूर्वेकडील धार्मिक शब्दावलीप्रमाणे, समाधी समजण्यास गोंधळात टाकणारी असू शकते, विशेषत: आधुनिक योग अभ्यासक आणि स्टुडिओद्वारे तिचा काही प्रमाणात वापर केला गेला आहे. तर, या शब्दाचा नेमका अर्थ काय?

समाधी म्हणजे काय?

समाधी हा फक्त एक प्रकारचा योग किंवा ध्यान आहे असे समजण्यास तुम्हाला माफ केले जाईल पण ते त्याहून अधिक आहे. त्याऐवजी, समाधी ही एक अस्तित्वाची अवस्था आहे – ध्यान करताना प्राप्त झालेली एक मानसिक एकाग्रता जी इतकी पूर्ण आणि व्यापक असते की ती व्यक्तीला आत्मज्ञानाच्या जवळ आणण्यास मदत करते.

संस्कृतमध्ये, या शब्दाचे अंदाजे भाषांतर अवस्था असे होते. एकूण स्व-संकलितपणाचे किंवा, अधिक शब्दशः मूळ शिल्लकची स्थिती . हा शब्द हिंदू आणि बौद्ध धर्मात विशेषत: भौतिक आत्म्याशी बांधील असतानाही व्यक्तीची चेतना पोहोचू शकणार्‍या सर्वोच्च संभाव्य स्थितीचे वर्णन म्हणून वापरली जाते.

हिंदू धर्मात आणि योगामध्ये समाधी

या शब्दाचा सर्वात जुना वापर प्राचीन हिंदू संस्कृत ग्रंथ मैत्री उपनिषद मधून आला आहे. हिंदू परंपरेत, समाधीकडे योग सूत्रांचे आठ अंग म्हणून पाहिले जाते, जो योगाच्या अभ्यासावरील मुख्य अधिकृत मजकूर आहे. समाधी योगाच्या 6व्या आणि 7व्या पायऱ्या किंवा अंगांचे अनुसरण करते - धारणा आणि ध्यान .

धारणा, योगाची 6वी पायरी, ही ध्यानाची पहिली मोठी पायरी आहे. जेव्हा अभ्यासक त्यांच्या मनातील सर्व क्षुल्लक भटकणारे विचार आणि विचलन दूर करण्यास आणि एकाच विचारावर लक्ष केंद्रित करण्यास व्यवस्थापित करतो. त्या विचाराला प्रत्यता असे म्हणतात, ही संज्ञा व्यक्तीच्या अंतरात्म्याला सूचित करते. नवशिक्यांसाठी प्रयत्न करायला शिकवले जाते औषधोपचाराची ही पहिली पायरी आहे.

ध्यान, योग सूत्रांचे 7 वे अंग आणि ध्यानाची दुसरी मोठी पायरी, अभ्यासकाने एकदा यशस्वीपणे धारणा साध्य केल्यानंतर आणि इतर सर्व विचार त्यांच्या मनातून काढून टाकल्यानंतर प्रत्यतावर लक्ष केंद्रित करण्यास शिकवते.<3

समाधी ही शेवटची पायरी आहे - एकदा अभ्यासकाने ती दीर्घकाळ टिकवून ठेवली की ध्यानाचे रूपांतर होते. मूलत: समाधी ही अभ्यासकाची प्रत्यता, त्यांच्या चेतनेशी संमिश्रणाची अवस्था आहे.

प्राचीन हिंदू ऋषी पतंजली आणि योग सूत्रांचे लेखक समाधीच्या संवेदनेची तुलना रंगीत पृष्ठभागावर पारदर्शक दागिने ठेवण्याशी करतात. ज्याप्रमाणे रत्नजडित पृष्ठभागाचा रंग धारण करतो, त्याचप्रमाणे योगाभ्यासी त्यांच्या चेतनेशी एकरूप होतो.

बौद्ध धर्मातील समाधी

बौद्ध धर्मात समाधी ही त्यातील एक म्हणून समजली जाते. आठ घटक ज्यात नोबल आठपट मार्ग यांचा समावेश होतो. आठव्या क्रमांकाची पुनरावृत्ती गोंधळात टाकणारी असू शकते, तर चे घटकहिंदू योगसूत्रांच्या आठ अंगांपेक्षा उदात्त आठपट मार्ग वेगळे आहेत. बौद्ध धर्मात, या आठ घटकांमध्ये या क्रमाने खालील संकल्पना समाविष्ट आहेत:

• योग्य दृष्टिकोन
• योग्य संकल्प
• योग्य भाषण
• योग्य आचरण
• योग्य उपजीविका
• योग्य प्रयत्न
• योग्य सजगता
• योग्य समाधी, म्हणजेच, ध्यान संघाचा योग्य सराव

बौद्ध धर्म चाक

राइट शब्दाची पुनरावृत्ती येथे महत्त्वाची आहे कारण, बौद्ध धर्मात, व्यक्तीचे मन आणि शरीर यांच्यातील नैसर्गिक संबंध दूषित मानले जाते. म्हणून, बौद्धाने त्यांचे दृष्टिकोन, संकल्प, वाणी, आचरण, उपजीविका, प्रयत्न, सजगता आणि ध्यान यांवर कार्य करून भ्रष्टाचाराला “योग्य” करणे आवश्यक आहे. नोबल आठपट मार्ग सामान्यतः प्रसिद्ध धर्म चाक चिन्ह किंवा धर्मचक्र चाक त्याच्या आठ स्पोकसह दर्शविला जातो.

FAQ

प्रश्न: समाधी कशी साधली जाते?

उ: हिंदू धर्म, तसेच बौद्ध, जैन आणि शीख धर्मात समाधी साधली जाते सतत ध्यानाद्वारे. इतर सर्व विचार, आवेग, भावना, इच्छा आणि विचलनापासून स्वतःला पूर्णपणे घटस्फोट घेण्याचे व्यवस्थापन करून हे साध्य करण्याचा मार्ग आहे.

प्र: समाधी ही निर्वाणासारखीच आहे का?

उ: खरोखर नाही. बौद्ध धर्मात, निर्वाण ही "अप्रत्यक्ष" ची संपूर्ण अवस्था आहे - जर त्यांना त्यांच्या मार्गावर प्रगती करायची असेल तर ती एक अशी स्थिती आहे जी त्यांना प्राप्त करणे आवश्यक आहे.आत्मज्ञान आणि ते संसार अवस्थेच्या विरुद्ध आहे - मृत्यू आणि पुनर्जन्माच्या अंतहीन चक्रामुळे होणारे दुःख. दुसरीकडे, समाधी ही सखोल ध्यानाची अवस्था आहे ज्याद्वारे आपण निर्वाण प्राप्त करू शकतो.

प्रश्न: समाधी दरम्यान काय होते?

अ: समाधी एक आहे त्या संवेदना ज्या पूर्णपणे समजून घेण्यासाठी अनुभवल्या पाहिजेत. बहुतेक योगी ज्या प्रकारे त्याचे वर्णन करतात ते म्हणजे आत्म आणि मन यांच्यातील विलीनीकरण आणि आध्यात्मिक ज्ञानाचा अनुभव ज्याने चेतना त्याच्या विकासात पुढे नेली.

प्रश्न: समाधी किती काळ टिकते?<5

अ: हे अभ्यासक, त्यांचा अनुभव आणि ते समाधी स्थिती किती चांगल्या प्रकारे सांभाळतात यावर अवलंबून असते. सुरुवातीला, हे सहसा कुठेतरी 30 सेकंद आणि 2 मिनिटे टिकते. तथापि, खरोखर अनुभवी लोकांसाठी ते त्यापेक्षा जास्त काळ टिकू शकते.

प्रश्न: तुम्ही समाधीला पोहोचला आहात हे तुम्हाला कसे कळेल?

उ: हे अशक्य आहे तुम्ही समाधी घेतली आहे की नाही हे बाहेरील कोणीतरी तुम्हाला सांगावे. तुम्हाला अनुभव ओळखण्याचा खात्रीशीर मार्ग देणेही तितकेच अशक्य आहे. हे सांगण्याचा सर्वात सोपा मार्ग असा आहे की जर तुम्हाला खात्री नसेल की तुम्ही समाधीचा अनुभव घेतला असेल, तर तुम्ही कदाचित अनुभवला नसेल.

निष्कर्षात

समाधी ही एक साधी पण अनेकदा गैरसमज असलेली संकल्पना आहे. अनेकांच्या मते हा केवळ ध्यानासाठीचा संस्कृत शब्द आहे तर इतरांना वाटते की ही शांततेची अनुभूती आहे.ध्यान उत्तरार्ध सत्याच्या जवळ आहे परंतु समाधी त्याहून अधिक आहे - ही केवळ मनाची तात्पुरती स्थिती नसून मनाशी पूर्ण विलीन होणे आहे.