ਸਪੇਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 'ਸਪੇਨ ਦਾ ਰਾਜ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਆਈਬੇਰੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਹੱਤਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਉ ਸਪੇਨ ਦੇ ਕੁਝ ਮਨਮੋਹਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਅਧਿਕਾਰਤ ਦੋਵੇਂ।

ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ

• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ : 12 ਅਕਤੂਬਰ
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ : ਲਾ ਮਾਰਚਾ ਰੀਅਲ (ਦਿ ਰਾਇਲ ਮਾਰਚ)
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਦਰਾ: ਯੂਰੋ
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੰਗ: ਲਾਲ ਅਤੇ ਪੀਲਾ
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੁੱਖ: ਸਦਾਬਹਾਰ ਓਕ
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੁੱਲ: ਲਾਲ ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਨਵਰ: ਬਲਦ
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੰਛੀ: ਛੋਟੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ ਉਕਾਬ
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਕਵਾਨ: ਪਾਏਲਾ
• ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੀਟ: ਫਲਾਨ

ਸਪੇਨ ਦਾ ਝੰਡਾ

ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਲੇਟਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਤਿੰਨ ਧਾਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੀਲੀ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਧਾਰੀ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਲਾਲ ਧਾਰੀਆਂ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੀਲੀ ਪੱਟੀ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸਪੇਨ ਦਾ ਕੋਟ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਝੰਡੇ ਦੇ ਰੰਗ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੀਲਾ ਰੰਗ ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਰੇਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਬਲਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਖੂਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਪੇਨ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਝੰਡਾ ਸੀ1785 ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਜਨਤਕ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ, ਨਿੱਜੀ ਘਰਾਂ, ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੱਕ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰਕਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਇਸ ਨੂੰ 24-ਘੰਟੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਕੋਟ

ਸਪੈਨਿਸ਼ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਕੋਟ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹੈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜੋ ਸਪੇਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਹਰਕਿਊਲਿਸ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ, ਜਿਬਰਾਲਟਰ ਦੇ ਜਲਡਮਰੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਰਿਬਨ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਮਾਟੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: 'ਪਲੱਸ ਅਲਟਰਾ' ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਪਰੇ'। ਦੋ ਕਾਲਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਛੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਬਣੀ ਇੱਕ ਢਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਮੱਧਕਾਲੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਹਨ ਜੋ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਪੇਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਸੱਜੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ 3 ਫਲੋਰਸ ਡੇ ਲਿਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਊਸ ਆਫ ਬੋਰਬਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਹੀ ਤਾਜ ਨੂੰ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਪੇਨ ਦੇ ਤਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਕੋਟ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। 1981 ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ ਵਜੋਂ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਸਪੇਨ ਦਾ ਕਾਕੇਡ

ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਸਪੇਨ ਦਾ ਕਾਕੇਡ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਲ ਰਿਬਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪਿੰਨ ਲਗਾ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਰੰਗ ਉਹ ਹਨਕੈਸਟੀਲ ਦੇ ਰਾਇਲ ਬੈਂਡ ਦਾ, ਕੈਸਟੀਲ ਦੇ ਤਾਜ ਦਾ ਹੇਰਾਲਡਿਕ ਝੰਡਾ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਪੇਨੀ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

1700 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਾਕੇਡ ਸਪੇਨੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਕੱਪੜੇ 'ਤੇ ਸੀ। ਇਹ ਸੈਨਿਕਾਂ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਸਿਪਾਹੀ ਲੜੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਸਪੈਨਿਸ਼ ਆਰਮਡ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਏਅਰਕ੍ਰਾਫਟ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਕਾਕੇਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਪੇਨੀ ਬਲਦ

ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਓਸਬੋਰਨ ਬਲਦ ਨੂੰ ਸਪੇਨ ਦੇ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। , ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਓਸਬੋਰਨ ਸ਼ੈਰੀ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ 'ਬ੍ਰਾਂਡੀ ਡੀ ਜੇਰੇਜ਼' ਲਈ ਇੱਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਲਦਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਬਲਦਾਂ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਾਂ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਮਹੱਤਵ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਸਪੇਨ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।

ਇਬੇਰੀਅਨ ਲੋਕ ਸਪੇਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਸੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਲਦ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ. ਇਬੇਰੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਬਲਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਲਦਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਡਰਾਮਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਵੀ, ਇਹ ਸਪੇਨੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਕੁੰਜੀ ਦੀਆਂ ਰਿੰਗਾਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ ਜਾਂ ਕਾਰ ਸਟਿੱਕਰ ਪੂਰੇ ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਫਲੇਮੇਂਕੋ

ਫਲੇਮੇਂਕੋ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ ਜੋ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਸੰਗੀਤ, ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਗੀਤ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਲੈਮੇਂਕੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੇਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅੰਡੇਲੁਸੀਆ (ਦੱਖਣੀ ਸਪੇਨ) ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਫਰਾਂਕੋ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਫਲੇਮੇਂਕੋ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ। 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਫਲੈਮੇਨਕੋ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਗੀਤ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਸਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ।

ਐਂਡੇਲੂਸੀਅਨ ਲੋਕ ਫਲੇਮੇਨਕੋ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹੈ। ਅੱਜ ਵੀ, ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਸਗੋਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਪੇਨੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ

ਸਪੇਨੀ ਵਿੱਚ 'ਪੇਰੀਕਨ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਉਪਕਰਣ. ਪੱਖਾ ਜਿਆਦਾਤਰ ਫਲੈਮੇਂਕੋ ਡਾਂਸ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਾਠਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਵੀ। ਇਸ ਦੇ ਇੰਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਸਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ, ਰੰਗੀਨਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡਾਂਸ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੇਨੋਰੀਟਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਜਿਹੜੇਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨਾਲ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਪੱਖਾ ਦੇਣਾ 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹਾਂ' ਕਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੰਦ ਪੱਖਾ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ 'ਮੈਂ ਉਪਲਬਧ ਹਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਹਾਂ'।

ਅੱਜ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸਪੇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਸ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਸੋਂਬਰੇਰੋ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੋਮਬਰੇਰੋ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਸਹੀ ਮੂਲ ਅਣਜਾਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੋਮਬਰੇਰੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਤੂੜੀ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੰਢੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਵਰਤਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਹਨ ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਰੀਆਚੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਸੋਮਬਰੇਰੋਸ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਉੱਚਾ ਕੋਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕਿਨਾਰੀ ਜਿੰਨੀ ਚੌੜੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਦਰਜਾ ਓਨਾ ਹੀ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇ ਸੋਮਬਰੇਰੋ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਕਿਸੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੌਦੇ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੋਮਬਰੇਰੋ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਇਦਾਦ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ।

ਕੈਮਿਨੋ ਸਕਾਲਪ ਸ਼ੈੱਲ

ਕੈਮਿਨੋ ਸਕੈਲਪ ਸ਼ੈੱਲ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈਕੈਮਿਨੋ ਡੀ ਸੈਂਟੀਆਗੋ, ਸੇਂਟ ਜੇਮਸ ਦੇ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੰਨ੍ਹ। ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸਕਾਲਪ ਸ਼ੈੱਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ੈੱਲ ਨੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਵਸਤੂ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਚਸ਼ਮੇ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਆਲੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਵੀ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਸਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹਨ।

ਕਮੀਨੋ ਸ਼ੈੱਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਣਾ ਅਤੇ ਰੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ…

ਅਚਰਜ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਸਪੇਨੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਜੇ ਵੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।