ਟੇਰਾ - ਧਰਤੀ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਮਦਰ ਅਰਥ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਟੇਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ - ਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਨਹੀਂ - ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਰੋਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਟੇਰਾ ਪੂਰੇ ਰੋਮਨ ਪੰਥ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।

    ਟੇਰਾ ਕੌਣ ਹੈ?

    ਟੇਰਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੇਰਾ ਮੈਟਰ ਜਾਂ ਟੇਲਸ ਮੈਟਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੈ। ਰੋਮਨ ਪੰਥ ਦੀ ਮਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ। ਜੁਪੀਟਰ , ਜੂਨੋ , ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦਾਦੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਟਾਇਟਨਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਟੈਰਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਆਕਾਸ਼ ਦੇਵਤਾ ਕੈਲਸ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਂਥਿਓਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਵਾਂਗ, ਟੇਰਾ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਉਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਟੇਰਾ ਜਾਂ ਟੇਲਸ?

    ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਟੈਰਾ ਅਤੇ ਟੇਲਸ (ਜਾਂ ਟੇਰਾ ਮੈਟਰ ਅਤੇ ਟੇਲਸ ਮੈਟਰ) ਦੇ ਨਾਮ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਟੇਰਾ ਅਤੇ ਟੇਲਸ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਧਰਤੀ", ਹਾਲਾਂਕਿ ਟੇਰਾ ਨੂੰ "ਧਰਤੀ" ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ "ਟੇਲਸ" ਵਧੇਰੇ ਹੈ ਧਰਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ।

    ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੈਲਸ ਇਤਾਲਵੀ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਸੀ ਅਤੇ ਟੈਰਾ ਗਣਤੰਤਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਟੇਰਾ ਅਤੇ ਟੇਲਸ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਟੈਰਾਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪਛਾਣ ਸਾਈਬੇਲ , ਮਹਾਨ ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ।

    ਟੇਰਾ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਗਾਈਆ

    ਗਾਏ ਐਂਸੇਲਮ ਦੁਆਰਾ ਫਿਊਰਬਾਕ (1875)। PD.

    ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਟੇਰਾ ਧਰਤੀ ਗਾਈਆ (ਗਾਏ) ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।

    ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਸਨ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਪੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਪਹਿਲੇ ਦੇਵਤੇ, ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨਰ ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਿਆਂ (ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਕੈਲਸ, ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਯੂਰੇਨਸ) ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਟਾਇਟਨਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ (ਓਲੰਪੀਅਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ) ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੇ ਗਏ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ)।

    ਇੱਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇਵਤਾ

    ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਸਭ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਟੇਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਹੋਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇਵਤੇ ਸਨ - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁੱਲ ਬਾਰਾਂ!

    ਟੇਰਾ ਮੈਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਗਿਆਰਾਂ ਸਨ ਜੁਪੀਟਰ, ਲੂਨਾ, ਸੋਲ, ਲਿਬਰ, ਸੇਰੇਸ, ਵੀਨਸ, ਮਿਨਰਵਾ, ਫਲੋਰਾ , ਰੋਬਿਗਸ, ਬੋਨਸ ਇਵੈਂਟਸ, ਅਤੇ ਲਿੰਫਾ। ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਸਨ।

    ਮਿਨਰਵਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਐਥੀਨਾ ਵਰਗੀ ਹੈ। ਵੀਨਸ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਐਫਰੋਡਾਈਟ । ਫਿਰ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵੀ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਟੇਰਾ ਪਹਿਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ, ਅਤੇ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਟੇਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

    ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ, ਟੇਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਉਹ ਉਸੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਆਕਾਸ਼ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ, ਟੇਰਾ ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਨਕੀ ਉਸਨੂੰ "ਇੱਕ ਕਲੀਚ" ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। . ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੇਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਲੀਚ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।

    ਟੇਰਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਟੇਰਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

    • ਫੁੱਲ
    • ਫਲ
    • ਪਸ਼ੂ
    • ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ: ਬਹੁਤਾਤ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਢੀ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਟੇਰਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, "ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ" ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਾਤਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲਪਨਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।

    ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਟੇਰਾ। ਅੱਜ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਟੈਰਾ ਹੈ।

    ਸਿੱਟਾ ਵਿੱਚ

    ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂਅੱਜ ਟੇਰਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਗਾਈਆ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਟੇਰਾ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਪੜਾਅ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਮੁੱਖ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸਦੇ ਪੂਰੇ ਰੋਮਨ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।