ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਇੱਕ ਠੋਸ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਮੌਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਖਾਸ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ। ਮੌਤ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਹਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣਾ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ , ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਗਰੀਮ ਰੀਪਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਪੌਲੀਥੀਸਟਿਕ ਵਰਜ਼ਨ
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰਬਿੰਗਰ, ਓਵਰਸੀਅਰ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸੇਲਟਿਕ/ਵੈਲਸ਼
ਦਿ ਮੋਰੀਗਨ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਸਕਾਟਲੈਂਡ, ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਫਰਾਂਸ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੇਲਟਿਕ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਈਸਾਈ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਸੇਲਟਸ ਮੌਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਰੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,leprechauns, and elves.
Ankou
Ankou (an-koo) ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਵੈਲਸ਼, ਆਇਰਿਸ਼, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਰਮਨਜ਼। ਮਰੇ ਹੋਏ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪੈਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਵੀ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸਾਲ, ਹਰ ਇੱਕ ਪੈਰਿਸ਼ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਅੰਕੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਚੌੜੀ ਕੰਢੀ ਵਾਲੀ ਟੋਪੀ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ੈਦ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ, ਖੁਰਦਰੀ ਪਿੰਜਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅੰਕੂ ਦਾ ਸਿਰ ਇੱਕ ਉੱਲੂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ 360 ਡਿਗਰੀ ਘੁੰਮ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਗਰਦਨ 'ਤੇ. ਅੰਕੂ ਦੋ ਭੂਤ-ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਲ ਕਾਰਟ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੌਤ ਲਈ ਤਿਆਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ 'ਤੇ ਰੁਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੰਕੂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕੋਈ ਗਾਣਾ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਚੀਕਦਾ ਉੱਲੂ।
ਬੈਂਸ਼ੀਜ਼
ਆਇਰਿਸ਼ ਸੇਲਟਸ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬੰਸ਼ੀ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੇ ਚਿਹਰੇ, ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਚੀਕ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬੰਸ਼ੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਪਾਗਲਪਣ ਵੱਲ ਧੱਕ ਕੇ ਕਤਲ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਜੀਵਤ ਵਿਅਕਤੀ ਬੰਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬੱਦਲ ਜਾਂ ਧੁੰਦ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੰਛੀ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਫੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਮੋਰੀਗਨ/ਮੋਰੀਗੁ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮੋਰੀਗਨ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਫੈਂਟਮ ਕੁਈਨ" ਜਾਂ "ਮਹਾਨ ਦੇਵੀ" ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਵਰਣਿਤ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ: ਕਾਂ/ਰਾਵੇਨ, ਈਲ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਘਿਆੜ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੋਰੀਗਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰਿਕਾਰਡ 750 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਹਨ।
ਆਪਣੇ ਕਾਂ ਜਾਂ ਕਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਫਿਰ ਪਰਲੋਕ ਲਈ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਬੰਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ।
ਮਿਸਰੀ
ਐਨੂਬਿਸ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ। ਮੌਤ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਓਸਾਈਰਿਸ, ਨੇਫਥਿਸ ਅਤੇ ਸੇਥ ਸਾਰੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਾਤ ਦੁਆਰਾ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਓਸਾਈਰਿਸ
ਓਸੀਰਿਸ ਜੀਵਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਲੀਦਾਰ ਮਮੀ ਨੂੰ ਲਪੇਟਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਐਨੂਬਿਸ
ਅਨੁਬਿਸ , ਗਿੱਦੜ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੌਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੱਧ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਓਸੀਰਿਸ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸੀਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਬਰਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਵੀ ਸੀ।
ਨੇਖਬੇਟ
ਨੇਖਬੇਟ ਦੱਖਣ ਦੀ ਚਿੱਟੀ ਗਿਰਝ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਸਕਾਰ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੇਖਬੇਟ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਖਾਸ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗਿਰਝ ਦੇਵੀ ਉਦੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਵੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨੇਖਬੇਟ ਨੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਹੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ।
ਏਟਰਸਕਨ
ਫ੍ਰੈਸਕੋ ਵਿੱਚ ਵਾਂਥ। ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਟਰਸਕੈਨ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਲੋਕ ਹਨ। ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਵਿਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਲਈ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਮੌਤ ਦੀ ਵੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਧਰਮ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਜਨੂੰਨ ਸੀ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸਹੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਨ।
ਤੁਚੁਲਚਾ
ਤੁਚੁਲਚਾ ਇੱਕ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡਿਕ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹਿਊਮਨਾਈਡ- ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਖੰਭਾਂ, ਗਿਰਝ ਦੀ ਚੁੰਝ, ਗਧੇ ਦੇ ਕੰਨ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ। ਤੁਚੁਲਚਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕ, ਥੀਸਿਅਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਅੰਡਰਵਰਲਡ 'ਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਚੁਲਚਾ ਥੀਸਿਅਸ ਨੂੰ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਨਾਲ ਧਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਭੁੱਲਣਹਾਰ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੀਹੇਰਾਕਲਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਚੁਲਚਾ ਬੰਸ਼ੀ ਵਾਂਗ ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਤ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵੰਥ
300 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀ ਇੱਕ ਇਟਰਸਕੈਨ ਕਬਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ। ਇਹ ਵੈਂਥ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਭੂਤ ਜੋ ਏਟਰਸਕਨ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵੰਥ ਨੇ ਚਾਬੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੈੱਟ, ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸੱਪ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਾਲੀ ਟਾਰਚ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨੇਖਬੇਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਾਨਥ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲੂ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਉਦਾਰ ਜਾਂ ਦੁਰਾਚਾਰੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਯੂਨਾਨੀ
ਸਾਈਰਨਜ਼
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਇੱਕ ਕੱਟੜ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਖਤ ਨੁਸਖੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਸਦਾ ਲਈ ਸਟਾਈਕਸ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਭਟਕਦੀ ਰਹੇਗੀ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ, ਅਜਿਹੀ ਕਿਸਮਤ ਭਿਆਨਕ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗਲਤ ਜਾਂ ਬੁਰਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਫਿਊਰੀਜ਼ ਵਰਗੇ ਜੀਵ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਸਨ।
ਸਾਈਰਨ
ਮਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਿੱਠੇ ਗੀਤ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਵੱਲ ਲੁਭਾਉਣਾ, ਸਾਇਰਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਧ-ਪੰਛੀ ਸਨ ਅੱਧ-ਔਰਤ ਜੀਵ ਪੱਥਰੀਲੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਔਖੇ, ਹਿੰਸਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਦੂਜੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਇਰਨ ਹਨmermaids ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਇਰਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ।
ਥਾਨਾਟੋਸ
ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਥਾਨਾਟੋਸ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ, ਜੋ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਟਾਈਕਸ ਨਦੀ ਤੱਕ ਮਰੇ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਚਿਰੋਨ ਦੇ ਬੈਰਜ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣਗੇ।
ਥਾਨਾਟੋਸ ਜਾਂ ਤਾਂ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਕਲੀਨ-ਸ਼ੇਵ ਨੌਜਵਾਨ। ਚਾਹੇ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਪ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਪੂਰਵਜ ਹੈ। ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਲਾ ਥਾਨਾਟੋਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਹਿੰਦੂ
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸੰਸਾਰਾ ਵਿੱਚ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਚੱਕਰ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾ ਦੇ ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਆਤਮਾ, ਜਾਂ ਆਤਮਾ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮੌਤ ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਸੰਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਧੂਮਾਵਤੀ
ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਵਤੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਰੰਗੀਨ, ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਨ। ਜਾਂ ਕਈ ਬਾਹਾਂ ਨਾਲ ਊਰਜਾ। ਪਰ ਧੂਮਾਵਤੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਸ ਮਹਾਵਿਦਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਤਾਂਤ੍ਰਿਕ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ।
ਧੂਮਾਵਤੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਾਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਾੜੇ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ, ਨੱਕ ਦੀ ਨੱਕ ਅਤੇ ਗੰਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਧੂੰਆਂ ਵਾਲਾ । ਉਹ ਇੱਕ ਟਾਰਚ ਅਤੇ ਝਾੜੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ ਜਾਂ ਅੱਗ ਦਾ ਘੜਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨਝਗੜੇ, ਤਲਾਕ, ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਧੂਮਾਵਤੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ 'ਤੇ ਦਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਨਾਸ਼, ਬਦਕਿਸਮਤੀ, ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕਾਲੀ
ਸਮੇਂ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਕਾਲੀ ਹੈ। ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੇਵੀ। ਉਸਨੂੰ ਕਾਲੀ ਜਾਂ ਨੀਲੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰਾਂ ਦਾ ਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਾਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕਰਟ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਨਾਚ ਨੂੰ ਨੱਚਦੀ ਹੋਈ, ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਨਾਚ ਨੱਚਦੀ ਰਹੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਯਮ
ਯਮ ਮੌਤ ਦਾ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ. ਉਹ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਮਨੁੱਖ ਸੀ। ਉਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ "ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੌਤ ਦੀ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮੌਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਬਲਦ ਨੂੰ ਫਾਹੀ ਜਾਂ ਗਦਾ ਨਾਲ ਸਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਯਮ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨੋਰਸ
ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਲਈ, ਮੌਤ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਸੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮਰਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਇਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਸਨਮਾਨ ਜਣੇਪੇ ਦੌਰਾਨ ਮਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਵੀਡਨ, ਨਾਰਵੇ, ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਫਿਨਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਨੋਰਸ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਰਮਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਨੁਸਖ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਸਕਾਰ ਸਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੌਰਡਿਕ ਲੋਕ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ।
ਫ੍ਰੇਜਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰੇਜਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਿਆਰ, ਲਿੰਗਕਤਾ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਭਰਪੂਰਤਾ, ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਯੁੱਧ, ਸਗੋਂ ਮੌਤ 'ਤੇ ਵੀ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਲਕੀਰੀਜ਼ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਮੁਖੀ ਹੈ, ਸ਼ੀਲਡ ਮੇਡਨਜ਼ ਜੋ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦ ਮੋਰੀਗਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਫ੍ਰੀਜਾ ਬ੍ਰਿਸਿੰਗਮੇਨ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਲੰਬੇ, ਸੁਨਹਿਰੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹਾਰ। ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਬਣੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੀ, ਉਹ ਦੋ ਪਾਲਤੂ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਰੱਥ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ। ਫਰੀਜਾ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ, ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਓਡਿਨ
ਨੋਰਡਿਕ ਪੰਥ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਓਡਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। . ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਬੁੱਧ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਹੈ ਅਤੇ ਯੁੱਧ, ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਨਿਯਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਡਿਨ ਦੇ ਦੋ ਕਾਵ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਗਿਨ (ਵਿਚਾਰ) ਅਤੇ ਮੁਨਿਨ (ਮੈਮੋਰੀ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵਾਲਕੀਰੀਜ਼ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਮਰੇਗਾ, ਓਡਿਨ ਨੇ ਵਲਹੱਲਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅੱਧੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਉੱਥੇ, ਯੋਧੇ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੜਾਈਬੁਰਾਈ।
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ
ਹਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖਾਸ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਦੇਵਤੇ, ਦੂਤ ਜਾਂ ਭੂਤ ਹੋਣ। ਉਪਰੋਕਤ ਸੂਚੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਮੌਤ-ਸਬੰਧਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪਰੇਖਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
