ਵਲੀ - ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਇੱਕ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਾ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਵਾਲੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਦੋ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਇੱਕ ਵਿਦਰ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਓਡਿਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਓਡਿਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਲਗਭਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਦਾਰ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਧਾਰਕ ਹੈ ਬਦਲੇ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ 'ਤੇ ਵਾਲੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਉਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਜਨਮ ਅਤੇ ਬਾਲਗਪਨ ਤੱਕ ਦੇ "ਸਫ਼ਰ" ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਵਾਲੀ ਕੌਣ ਹੈ?

    ਵਾਲੀ, ਜਾਂ ਵਾਲੀ, ਓਡਿਨ ਦੇ ਕਈ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੈਂਤ ਰਿੰਡਰ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਓਡਿਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਫ੍ਰਿਗ । ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵੈਲੀ ਦਾ ਜਨਮ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ੍ਰੀਗ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਲਡਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਬਾਲਗ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੱਕ

    ਇੱਕ ਵਲੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਬਾਲਗ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਸੂਰਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਾਲਡਰ ਫ੍ਰੀਗ ਅਤੇ ਓਡਿਨ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੁੜਵਾਂ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਦੇਵਤਾ ਹੌਰ ਦੁਆਰਾ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਤਲ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਦੇਵਤਾ ਲੋਕੀ ਦੁਆਰਾ ਬਲਡਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਹਾਰਰ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਦੈਂਤ ਰਿੰਦਰ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਉਸੇ ਦਿਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਬਣ ਸਕੇ ਅਤੇ ਫਰਿਗ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈ ਸਕੇ। ਸਾਰੇ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਓਡਿਨ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਫਰਿੱਗ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾਧੜੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਦੇਵੀ ਅਤੇ ਦੈਂਤ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਭਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਫਰਿਗ ਨੂੰ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ।

    ਵਾਲੀ ਦਾ ਬਦਲਾ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।

    ਪਹਿਲੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬਾਲਗ ਨੇ ਬਲਡਰ ਦੇ ਜੁੜਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸੌਤੇਲੇ ਭਰਾ ਹੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸੀ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹੈਡਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਲਡਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਭਰਤ ਹੱਤਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ/ਮਿਥਿਹਾਸ, ਵਲੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਬਲਡਰ - ਲੋਕੀ ਦੇ ਅਸਲ ਕਾਤਲ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣ ਅਤੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਲੀ ਨੇ ਲੋਕੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਰਫੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀਆਂ ਅੰਤੜੀਆਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ।

    ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ

    ਰੈਗਨਾਰੋਕ , ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਮ ਲੜਾਈ, ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਵਾਂ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਈ ਹੋਰ ਸਰੋਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਦੇਵਤੇ ਅੰਤਮ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ। . ਚਾਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਖੌਤੀ "ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।

    ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਥੋਰ - ਮੈਗਨੀ ਅਤੇ ਮੋਡੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਦੋ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਓਡਿਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ - ਵਲੀ ਅਤੇ ਵਿਦਾਰ ਹਨ। ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਓਡਿਨ ਦੇ ਕਾਤਲ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਘਿਆੜ ਫੇਨਰੀਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਵੈਲੀ ਨੇ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਪਰ ਉਸਨੇ ਵਿਦਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।

    ਵਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਵਾਲੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹ ਬਲਡਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ "ਤੇਜ਼ ​​ਬਦਲਾ" ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਸ਼ਾਇਦ ਨੋਰਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਾਰ ਅਤੇ ਵਲੀ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲੇ ਚਾਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਹਨ। ਇਹ ਚਾਰੇ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਜਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਸਨ ਪਰ ਉਹ ਖੁਦ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੋ ਰਹੀ ਅੰਤਮ ਲੜਾਈ ਲਈ ਕਸੂਰਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਉਹ ਗਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸਹੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਲੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

    ਜਦਕਿ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ , ਵਲੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ, ਫਿਲਮਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਵਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ। ਉਮੀਦ ਹੈ, ਕੋਈ ਲੇਖਕ ਇਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਕਰੇਗਾ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਬਦਲੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਵਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਨੋਰਸ ਦੇਵਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿਉਹ, ਤਿੰਨ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਚਿਆ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।