ڪوڪولڪن - ميسوامريڪا جو پلميڊ نانگ

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    ڪوڪولڪن هڪ ئي وقت وچ آمريڪا جي مشهور ۽ پراسرار ديوتائن مان هڪ آهي. Yucatan جي اپٻيٽ ۾ Yucatec مايا جو مکيه ديوتا، Kukulkan پڻ Plumed سانپ يا پنن وارو نانگ طور سڃاتو وڃي ٿو. هن کي پڻ Aztec ديوتا Quetzalcoatl ، Huastecs ديوتا Ehecatl، ۽ Quiché مايا ديوتا Gucumatz جي هڪ ٻي تکرار جي طور تي پڻ ڏٺو وڃي ٿو. خدا، اهي پڻ مختلف طريقن سان مختلف آهن. حقيقت ۾، ڪجهه ايزٽيڪ افسانن ۾ Quetzalcoatl ۽ Ehecatl ٻه مڪمل طور تي الڳ الڳ مخلوق آهن. سو، اصل ۾ ڪولڪن ڪير آهي ۽ هو اسان کي Yucatec مايا جي زندگيءَ بابت ڇا ٿو ٻڌائي؟

    ڪوڪولڪن ڪير آهي؟

    سانپ جو نزول - ڪوڪولڪن جي تصوير Chichen Itza.

    Kukulkan جو نالو لفظي طور تي ترجمو ڪري ٿو Feathered Serpent or Plumed Serpent feathered (k'uk'ul) ۽ 9> سانپ (ڪن). جڏهن ته، هن جي Aztec variant Quetzalcoatl جي برعڪس، Kukulkan کي اڪثر ڪري هڪ اسڪيلي نانگ وانگر پيش ڪيو ويندو آهي بلڪه خاص طور تي هڪ پنن وارو نانگ.

    حقيقت ۾، ڪوڪولڪن کي تمام گهڻو ممڪن آهي. علائقي ۽ دور جي لحاظ کان، هو يا ته پنن وارو يا غير پرن وارو نانگ ٿي سگهي ٿو. هن کي ڪڏهن ڪڏهن انساني سر يا سانپ جي سر سان ڏيکاريل آهي. اهڙا افسانا به آهن جن ۾ ڪوڪولڪن پاڻ کي انسان ۾ تبديل ڪري سگهي ٿو ۽ واپس هڪ وڏي نانگ ۾.

    ڪيترن ئي افسانن ۾، ڪوڪولڪنآسمان ۾ رهي ٿو، آسمان ئي آهي، يا سيارو وينس آهي ( صبح جو ستارو ). آسمان ۽ سانپ لاءِ مايا لفظ به تمام گهڻو ملندڙ جلندڙ آهن.

    ٻين افسانن جو چوڻ آهي ته ڪوڪولڪن ڌرتيءَ جي هيٺان رهي ٿو ۽ زلزلن جو سبب آهي. اهو چوڻ جو مطلب اهو ناهي ته زلزلا خراب هوندا آهن، ڇاڪاڻ ته مايا انهن کي صرف ياد ڏياريندڙ طور ڏٺو هو ته ڪوڪولڪن اڃا تائين جيئرو آهي، جيڪا هڪ سٺي شيء هئي.

    اها ڳالهه پڻ قابل ذڪر آهي ته مايا جا ماڻهو پنهنجي لاء بهترين astronomers هئا. وقت ۽ چڱيءَ طرح ڄاڻندا هئا ته ڌرتي گول هئي ۽ برهمڻ جي چوڌاري گهيريل هئي. تنهن ڪري، افسانا جن ۾ ڪوڪولڪن ڌرتيءَ جي هيٺان رهن ٿا، اهي حقيقت ۾ انهيءَ عقيدي جي تضاد نه ٿا ڪن ته هو صبح جو ستارو به آهي.

    ڪوڪولڪن ڪهڙي خدا جو هو؟

    > ڪوڪولڪن (Quetzalcoatl) وانگر، ڪوڪولڪن به آهي. ميان مذهب ۾ وڏين شين جو ديوتا. هن کي دنيا جو خالق ۽ مايا ماڻهن جي وڏي ابن ڏاڏن جي حيثيت سان ڏٺو وڃي ٿو.

    هو زراعت جو ديوتا پڻ هو، جيئن ته افسانن ۾ دعويٰ آهي ته هن انسانيت کي مڪئي ڏني. هن کي ٻولي جي ديوتا جي طور تي پوڄيو ويندو هو، ڇاڪاڻ ته هو اهو پڻ سوچيو ويندو هو ته انساني تقرير ۽ لکت جي علامتن سان گڏ آيا آهن. جيئن اسان ذڪر ڪيو، زلزلو پڻ ڪوڪولڪن سان لاڳاپيل هئا. حقيقت ۾، غارن کي وڏي نانگن جا وات چيو ويندو هو.

    هڪ خالق ديوتا ۽ سموري انسانيت جي اباڻي جي حيثيت سان، ڪوڪولڪن کي حڪمرانيءَ جي ديوتا طور به ڏٺو ويندو هو. پر شايد سڀ کان اهمڪوڪولڪن جي علامت آهي مينهن ۽ واءَ جي ديوتا جي.

    ڪوڪولڪن جي اهميت Yucatan مايا لاءِ

    آسمان جي ديوتا جي حيثيت ۾، ڪوڪولڪن پڻ واءَ ۽ مينهن جو ديوتا هو. اهو خاص طور تي Yucatan Mayan جي ماڻهن لاءِ قابل ذڪر آهي ڇاڪاڻ ته مينهن سندن معيشت لاءِ انتهائي اهم هو.

    ڇاڪاڻ ته Yucatan جزيرو گهڻو ڪري سمنڊ جي هيٺان هو، اهو گهڻو ڪري چونا جي پٿر مان ٺهيل آهي - گهڻو ڪري فلوريڊا وانگر. تنهن هوندي، جڏهن ته فلوريڊا جي چونا پٿر ان کي تمام گهڻو دلدل علائقو بڻائي ٿو، Yucatan جو چونا پٿر تمام گهرو آهي ۽ اهو پاڻي جيڪو ان تي پوي ٿو اهو سطح کان تمام گهڻو هيٺ دٻجي وڃي ٿو. هن مختصر جيولوجيڪل نوٽ جو مطلب Yucatan مايا جي ماڻهن لاءِ هڪ شيءِ آهي – اتي نه مٿاڇري جو پاڻي هو، نه ڍنڍون، نه نديون، نه ئي مٺي پاڻيءَ جا ذريعا.

    هن چئلينج کي منهن ڏيندي، Yucatan مايا پيچيده برساتي پاڻي جي فلٽريشن کي ترقي ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي وئي. ۽ پاڻي اسٽوريج سسٽم. حيرت انگيز طور تي، انهن هزارين سال اڳ ڪيو هو! بهرحال، انهن جي سڀني جدت جي باوجود، اهي اڃا تائين مينهن تي تمام گهڻو انحصار ڪندا هئا. انهن جي ذخيري ۽ فلٽريشن جي طريقن جو مطلب اهو هو ته اهي عام طور تي هڪ اضافي خشڪ موسم کان بچي سگهن ٿا، جڏهن ته، ٻه يا وڌيڪ لڳاتار خشڪ موسمن عام طور تي سڄي برادرين، شهرن ۽ علائقن لاءِ تباهيءَ جو نشانو بڻايو آهي. مينھن ۽ پاڻي جو مطلب Yucatan مايا لاءِ ٻين برساتي ديوتائن جي ڀيٽ ۾ گھڻو وڌيڪ آھي جيڪي دنيا جي ٻين ھنڌن جي ماڻھن لاءِ آھن.

    وار ناگ ۽ ويزننانگ

    ڪوڪولڪن جي شروعات وڪسڪلهون اباه ڪن، آڪاٿ وار سانپ وانگر لڳي ٿي. Plumed serpent جو هي نسخو 250 کان 900 ع تائين ڪلاسيڪي Mesoamerican دور جو آهي، جيتوڻيڪ ڪوڪولڪن جو ذڪر اڳ ۾ به موجود آهي. ان دور ۾، پنن وارو نانگ گهڻو ڪري جنگي ديوتا جي طور تي ڏٺو ويندو هو.

    سڀني مايا جي ڏاڏي جي طور تي، ڪوڪولڪن اهو هو، جنهن کي هو اڪثر جنگ ۾ پنهنجو روحاني اڳواڻ سمجهندا هئا. حيرت انگيز طور تي، ڪوڪولڪن پڻ ڪجهه مايا ديوتا مان هڪ هو، جيڪو انساني قرباني جي رسم جي مخالفت ڪري ٿو. اها ڳالهه سمجهي سگهجي ٿي ته هو سموري مايا جو پيءُ آهي ۽ هو پنهنجي ٻارن کي قتل ٿيندي ڏسڻ نه ٿو چاهي.

    ساڳئي وقت، ميسوامريڪا ۾ انساني قربانين جي وڏي اڪثريت جنگي قيدين تي ڪئي وئي. , ۽ Kukulkan جنگي نانگ هو، Chichen Itza، Yucatan مايا جي ڊگھي مدي واري راڄڌاني ۾، اتي Kukulkan جي نمائندگي ڪئي وئي جيڪا قرباني جي منظرن جي صدارت ڪندي هئي، جيڪا ديوتا جي هن پهلو کي وڌيڪ پيچيده ڪري ٿي.

    بيشمار صدين کان پوء ڪوڪلڪن جي اڳواڻي ماڻهن کي جنگ ۾، پوسٽ ڪلاسڪ دور (900 کان 1500 عيسوي) ڏٺو هو ته هن کي ويزن سرپنٽ جي نالي سان ٿورڙي نشان لڳايو ويو آهي. اهو خاص طور تي تمام گهڻو کلاسک ۽ پوسٽ ڪلاسڪ مايا آرٽ ۾ قابل ذڪر آهي. هن ورهاڱي ۾، ڪوڪولڪن خود آسماني جسمن جو حرڪت ڪندڙ ۽ ڇڪيندڙ آهي. هن سج ۽ تارن کي حڪم ڏنو، ۽ هو زندگي، موت، ۽ ٻيهر جنم جي علامت پڻ هو.هن جي چمڙيءَ جو وهڻ.

    ڪوڪولڪن جو هيرو

    ڪجهه مايا افسانا چون ٿا ته ڪوڪولڪن انسان ۾ تبديل ٿي سگهي ٿو ۽ پوءِ واپس هڪ وڏي نانگ ۾ تبديل ٿي سگهي ٿو. انهي خيال جي حمايت ڪئي وئي آهي ته هو مايا ماڻهن جو اڳوڻو آهي ۽ Quetzalcoatl جي باري ۾ هڪجهڙائي سان ٺهڪي اچي ٿي. اهو ئي سبب آهي جو تازو تاريخي ماخذ هڪ شخص جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي جنهن کي ڪوڪولڪن سڏيو ويندو آهي جنهن کي قائم ڪيو ويو يا چچن ايزا تي حڪومت ڪئي. اهڙا ذڪر خاص طور تي 16 صدي عيسويءَ جي مايا ماخذن ۾ پکڙيل آهن، پر 9 صدي يا ان کان اڳ جي لکڻين ۾ نه ڏٺا ويا آهن، جتي هن کي فقط پنن وارو نانگ ڏٺو ويو آهي.

    موجوده اتفاق راءِ اهو آهي ته ڪوڪولڪن، اهو شخص رهندو هو. Chichen Itza 10 صدي عيسويء دوران. هي ان وقت جي ڳالهه آهي جڏهن ويزن ناگن کي نه رڳو آسماني ديوتا جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو پر رياست جي ديوتا جي علامت طور پڻ ڏٺو وڃي ٿو.

    اهو شخص شايد ڪجهه افسانن جو سبب هجي جيڪي ڪوڪلڪن چون ٿا. پهريون انسان هو ۽/يا سموري انسانيت جو اڳوڻو. بهرحال، اهو مختلف Mesoamerican قبيلن جي وچ ۾ ڪڪولڪن جي تمام گهڻي روان ۽ هميشه بدلجندڙ طبيعت جي ڪري پڻ ٿي سگهي ٿو.

    ڇا ڪوڪولڪن ۽ ڪوئٽزالڪوٽل هڪ ئي خدا آهن؟

    Quetzalcoatl - ڪوڊڪس بورجيا ۾ مثال. PD.

    ڪوڪولڪن - مايا ويزن سرپنٽ. PD.

    ها ۽ نه.

    جڏهن ته اهي گهڻو ڪري ساڳيا آهن، اتي ڪافي اهم آهناختلاف جيڪي انهن کي جدا ڪن ٿا. اهو خاص طور تي واضح ٿئي ٿو جڏهن ٻنهي ديوتائن جو هڪٻئي سان ۽ وقت جي حساب سان مقابلو ڪيو وڃي ٿو.

    انهن ٻنهي ديوين جي هڪجهڙائي جوپيٽر ۽ زيوس جي ڀيٽ ڪري سگهجي ٿي. رومي ديوتا جپان بلاشبہ يوناني ديوتا زيوس تي ٻڌل آهي پر ان جي باوجود وقت گذرڻ سان گڏ هڪ الڳ ديوتا جي صورت ۾ ترقي ڪئي آهي.

    شايد انهن جي وچ ۾ سڀ کان وڏو فرق Quetzalcoatl جي موت جو افسانو آهي جيڪو غير حاضر نظر اچي ٿو. اسان Kukulkan بابت ڳولڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا آهيون. Quetzalcoatl جي موت جي افساني ۾ ديوي جي خودڪشي ڪرڻ جي رسم آهي، جڏهن هن پنهنجي وڏي ڀيڻ Quetzalpetlatl سان شراب نوشي ۽ زنا ڪرڻ تي شرم محسوس ڪيو.

    هن افساني جي ٻن نسخن مان هڪ ۾، ڪوئٽزالڪوٽل پاڻ کي پٿر جي سيني ۾ باهه ڏئي ٿو. ۽ صبح جو ستارو ۾ تبديل ٿي. بهرحال، افساني جي هڪ ٻئي نسخي ۾، هو پاڻ کي باهه نٿو ڏئي، بلڪه اوڀر طرف خليج ميڪسيڪو ۾ نانگن جي بيڪري تي چڙهي ٿو، هڪ ڏينهن جي واپسي جو واعدو ڪري ٿو. اهو افسانو ان وقت تمام گهٽ عام هو، پر اسپيني فتح ڪندڙن، خاص طور تي Cortés جو استحصال ڪيو ويو، جيڪو پاڻ کي Quetzalcoatl هجڻ جي دعويٰ ڪندو هو، ازٽيڪ جي رهاڪن جي سامهون. اهو ممڪن آهي ته تاريخ بلڪل مختلف انداز ۾ سامهون اچي ها جيڪڏهن اهو عنصر نه هجي ها.

    اهو سڄو موت جو افسانو ڪوڪولڪن جي افساني ۾ غائب نظر اچي ٿو.

    ڇا ڪوڪلڪن هڪ شيطان خدا آهي؟

    جڏهن ته ڪوڪولڪن آهيخاص طور تي هن جي تقريبن سڀني تکرارن ۾ هڪ مهربان خالق ديوتا آهي، اتي هڪ استثنا آهي.

    Chiapas (جديد ميڪسيڪو جي سڀ کان ڏاکڻي رياست) جي لاکنڊن مايا ماڻهن ڪوڪولڪن کي هڪ بڇڙو ۽ خوفناڪ ديو نانگ سمجهيو. انهن سج ديوتا ڪينيچ آهو کي دعا ڪئي. لاکنڊن مايا لاءِ، ڪينيچ آهاؤ ۽ ڪوڪولڪن ابدي دشمن هئا.

    ڪينچ آهاؤ جي پوڄا ميسوامريڪا جي ٻين علائقن ۾ ڪئي ويندي هئي، جنهن ۾ Yucatan peninsula به شامل هو، تنهن هوندي به، ان حد تائين نه هو جيتري هن کي چيپاس ۾ پوڄيو ويندو هو. <5

    ڪوڪولڪن جون نشانيون ۽ علامتون

    مائي ڪلچر ۾ تقريبن هر شيءِ علامت سان ڀريل آهي پر اهو خاص طور تي ڪوڪولڪن لاءِ صحيح آهي. Plumed سانپ ڪيترين ئي شين جو ديوتا آهي، اهو لڳ ڀڳ آسان ٿيندو ته انهن شين کي لسٽ ڪري، جن جو هو خدا نه آهي. تنهن هوندي به، Kukulkan جي مکيه خصوصيتن ۽ پهلوئن کي هن ريت درج ڪري سگهجي ٿو:

    • واء ۽ مينهن جو آسماني ديوتا، Yucatan مايا جي ماڻهن جي زندگيء جو جوهر
    • هڪ خالق ديوتا
    • هڪ جنگي ديوتا
    • هڪ آسماني نظارو ناگن
    • مڪئي ۽ زراعت جو ديوتا
    • ڌرتي ۽ زلزلن جو ديوتا
    • مايا حڪمرانن جو ديوتا ۽ رياست جي ديوتا.

    ڪوڪولڪن جي مکيه علامت پنن وارو نانگ آهي.

    جديد ثقافت ۾ ڪوڪولڪن جي اهميت

    جڏهن جديد ثقافت ۾ ڪوڪولڪن جي موجودگي جي باري ۾ ڳالهائيندي، اسان کي پهريان ياد رکڻ گهرجي ته هو ۽ Quetzalcoatl ٻئي اڃا تائين فعال طور تي عبادت ڪندا آهن.ميڪسيڪو ۾ ڪيترائي غير عيسائي علائقا ۽ برادريون.

    بهرحال، جيڪڏهن اسان ادبي ثقافت ۽ پاپ ڪلچر جي باري ۾ ڳالهائڻ چاهيون ٿا، ته ٻه ديوتا تمام چڱي ريت نمائندگي ڪن ٿا. اڪثر ڪيسن ۾ جڏهن The Feathered Serpent ذڪر ڪيو ويندو آهي يا ڪلچر ۾ حوالو ڏنو ويندو آهي، Quetzalcoatl اهو آهي جنهن جو ليکڪ حوالو ڏئي ٿو، ڇاڪاڻ ته هو ڪوڪولڪن کان وڌيڪ مشهور آهي. بهرحال، ان ڳالهه تي غور ڪندي ته ٻنهي کي اڪثر ڪري هڪ ئي ديوتا جا مختلف نالن طور ڏنا ويندا آهن، انهن کي ڪوڪولڪن تي به لاڳو ڪري سگهجي ٿو.

    ڪنهن به صورت ۾، ڪجهه وڌيڪ مشهور ذڪر ڪيل پنن وارو/پلميڊ ناگن. پاپ ڪلچر ۾ H.P ۾ هڪ سانپ جو ديوتا شامل آهي. Lovecraft جا ڪتاب The Electric Executioner and The Curse of Yig ، مشهور MOBA گيم Smite ۾ ڪوڪولڪن جي نالي سان هڪ کيڏڻ لائق ڪردار، ۽ هڪ وڏو اجنبي اسٽار گيٽ SG-1 شو جي ڪرسٽل اسڪول قسط.

    ڪوڪلڪن پڻ 1973 جي اينيميٽڊ اسٽار ٽريڪ قسط جو مکيه ڪردار آهي. جي ڪيترو تيز نانگ جي ڏند کان . Quetzalcoatl Dungeons & ڊريگن پڻ، ۽ ڪوئٽل وارڪرافٽ ڪائنات ۾ اڏامندڙ ليزرڊ جهڙو جاندار آهن.

    Quetzalcoatl پڻ مشهور وڊيو گيم سيريز Castlevania<10 ۾ هڪ بار بار مخالف آهي> جيتوڻيڪ هن اڃا تائين ساڳئي نالي جي Netflix اينيميشن ۾ ظاهر نه ڪيو آهي. ۾ فائنل تصور VIII اتي پڻ هڪ گوڙ آهيبنيادي طور تي Quezacotl جي نالي سان، ڪردارن جي حدن جي ڪري نالو ننڍو ڪيو ويو آهي.

    مختصر ۾

    ايزٽيڪ ديوتا Quetzalcoatl جي هڪ گهٽ ڄاڻايل برابر، Kukulkan ۾ Yucatan Maya جي پوڄا ڪئي وئي. اهو علائقو جيڪو هاڻي جديد ميڪسيڪو آهي. Kukulkan ڏانهن مندر سڄي Yucatan علائقي ۾ ڳولي سگهجن ٿا. جيئن ته مينهن ۽ پاڻي جو ديوتا، هو پنهنجي عقيدن لاء هڪ انتهائي اهم ديوتا هو. اڄ، ڪوڪولڪن عظيم مايا تهذيب جي ورثي جي حيثيت ۾ رهي ٿو.

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.