ساهسرارا ستين پرائمري چڪر آهي جيڪو سر جي تاج تي واقع آهي، ۽ چيو ويندو آهي ته اهو مطلق ۽ خدائي شعور ڏانهن وٺي وڃي ٿو. اهو وائلٽ سان لاڳاپيل آهي. چڪر ڪنهن به خاص عنصر سان ڳنڍيل ناهي، ان جي روحاني دائري سان لاڳاپي جي ڪري.

سهاسرا کي ترجمو ڪري سگهجي ٿو هزار- پنن وارو ، جيڪو اندر جي پنن جي تعداد سان ملندو آهي. چڪر ھزار پنھل مختلف عملن جي علامت آھي جيڪو ماڻھو روشني حاصل ڪرڻ لاءِ ڪندو آھي. ان کي هڪ ملين شعاعن جو مرڪز به سڏيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته ان ۾ ڪيتريون ئي شعاعون آهن جيڪي روشنيءَ سان شعاعن سان پکڙجن ٿيون. تانترڪ روايتن ۾، ساهسرار کي اڌموخا ، پدما يا ويوما پڻ سڏيو ويندو آهي.

سهاسرا چڪر جي ڊيزائن

سهاسرا چڪر ۾ هڪ ڪوليءَ جو گل هزار گھڻن رنگن جي پنن سان آهي. روايتي طور تي، اهي پنکڙا ويهن سطحن جي صاف ترتيب سان ترتيب ڏنل آهن، هر پرت ۾ پنجاهه پنن سان.

سهاسرا جي اندرئين دائري کي سون سان رنگيل آهي، ۽ هن خلا جي اندر، اتي چنڊ جو علائقو آهي جنهن ۾ هڪ چنڊ آهي. مثلث هي ٽڪنڊو يا ته مٿي يا هيٺ ڏانهن اشارو ڪري ٿو. ٽڪنڊي کي شعور جي ڪيترن ئي سطحن ۾ ورهايو ويو آهي جهڙوڪ اما-ڪلا ، ويسرگ ۽ نروان – ڪلا .

Sahasrara چڪر جي بلڪل مرڪز ۾ منتر آهي اوم . اوم هڪ مقدس آواز آهي جيڪو بلند ڪرڻ لاء رسمن ۽ مراقبت دوران ڳايو ويندو آهيفرد شعور جي اعلي سطح تي. اوم منتر ۾ وائبريشن پڻ عملي کي الائي ديوتا سان سندس اتحاد لاءِ تيار ڪري ٿي. مٿي اوم منتر، هڪ نقطو آهي يا بندو جنهن تي شيوا، تحفظ ۽ بچاءُ جو ديوتا آهي.

سهاسرا جو ڪردار

Sahasrara جسم ۾ سڀ کان وڌيڪ نفيس ۽ نازڪ چڪر آهي. اهو مڪمل ۽ خالص شعور سان لاڳاپيل آهي. Sahasrara چڪر تي غور ڪرڻ عملي کي شعور ۽ ڏاهپ جي اعلي سطح تي وٺي ٿو.

Sahasrara چڪر ۾، هڪ روح ڪائناتي توانائي ۽ شعور سان متحد ٿئي ٿو. هڪ فرد جيڪو ڪاميابي سان خدا سان متحد ٿيڻ جي قابل آهي، ٻيهر جنم ۽ موت جي چڪر کان آزاد ٿي ويندو. هن چڪر کي ماهر ڪرڻ سان، هڪ دنيا جي خوشين کان آزاد ٿي سگهي ٿو، ۽ مڪمل خاموشي جي حالت تائين پهچي سگهي ٿو. Sahasrara اها جاءِ آهي جتان ٻيا سڀ چڪر نڪرندا آهن.

Sahasrara ۽ Medha Shakthi

Sahasrara چڪر ۾ هڪ اهم طاقت آهي، جنهن کي ميڌا شڪتي جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. ميڌا شڪتي توانائي جو هڪ مضبوط ذريعو آهي، جيڪو مضبوط جذبات ۽ جذبات کي ظاهر ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. منفي جذبات جهڙوڪ ڪاوڙ، نفرت ۽ حسد، ميڌا طاقت کي تباهه ۽ ڪمزور ڪري ٿو. ڪڏهن ڪڏهن، ميڌا شڪتي جو هڪ وڌيڪ اضافو، بيچيني ۽ زيادتي جو سبب بڻجي سگهي ٿو.

مراقبن ۽ يوگا جي پوزيشن، جهڙوڪ ڪلهي تي بيهڻ، موڙيندڙاڳتي، ۽ هار پوزيشن، ميڌا شڪتي ۾ توازن کي يقيني بڻائي. مشق ڪندڙ پڻ دعا ڪن ٿا، منتر پڙهن ٿا، ۽ گيت ڳائين ٿا ميڌا شڪتي کي منظم ڪرڻ لاءِ.

ميڌا شڪتي ياداشت، توجه، هوشيار ۽ ذهانت کي متاثر ڪري ٿو. ماڻهو وڌيڪ ڌيان ۽ توجه لاءِ ميڌا شڪتي تي ثالث ڪن ٿا. ميڌا شڪتي دماغ ۽ ان جي عضون جي ڪم لاء هڪ اهم ضرورت آهي.

سهاسرا چڪر کي چالو ڪرڻ

سهاسرا چڪر کي يوگا ۽ مراقبي ذريعي چالو ڪري سگهجي ٿو. اهو ضروري آهي ته عملي لاء مثبت سوچون، مڪمل طور تي روحاني شعور جو تجربو ڪرڻ لاء. شڪرگذاري جا جذبا ساھسرارا چڪر کي به چالو ڪن ٿا، ۽ عملي پڙھائي سگھي ٿو جنھن لاءِ اھي شڪرگذار آھن.

اتي پڻ ڪيترائي يوگڪ پوز آهن جيڪي سهاسرا چڪر کي چالو ڪري سگهن ٿيون، جهڙوڪ هيڊ اسٽينڊ پوز ۽ وڻ پوز. Sahasrara کي ڪريا يوگا ۽ اوم منتر جي ڳائڻ جي ذريعي پڻ چالو ڪري سگھجي ٿو.

اها عنصر جيڪي Sahasrara چڪر کي روڪيندا آهن

Sahasrara چڪر غير متوازن ٿي ويندا جيڪڏهن تمام گهڻا جذباتي جذبات آهن. شدت سان محسوس ٿيل ناڪاري جذبات دماغ جي اونهي تہن ۾ داخل ٿي سگهن ٿا ۽ عملي کي شعور جي اعليٰ حالت تي پهچڻ کان روڪي سگهن ٿا.

سهاسرا چڪر ۽ ميڌا شڪتي ٻنهي جي مڪمل صلاحيت کي محسوس ڪرڻ لاءِ، مضبوط جذبات ۽ احساس ڪرڻ جي ضرورت آهيچيڪ ۾ رکيو وڃي.

سهاسرا جي لاڳاپيل چڪر

سهاسرا سان لاڳاپيل ڪيترائي چڪر آهن. اچو ته انهن مان ڪجهه تي تفصيلي نظر وجهون.

1- بندو ويسارگا

بندو ويسارگا سر جي پوئين پاسي واقع آهي، ۽ اهو چنڊ جي علامت آهي. . بندو ويسرگ ۾ اهو نقطو شامل آهي جتي روح جسم ۾ داخل ٿئي ٿو. هي چڪر ٻين سڀني چڪرن جو خالق آهي، ۽ اهو مڃيو وڃي ٿو ته خدائي امرت جو سرچشمو آهي، جنهن کي امريتا جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.

بندو ويسرگا جو اڇو ڦڙو مني جي نمائندگي ڪري ٿو، ۽ سنت ان کي استعمال ڪندا آهن. ڳاڙهي ڦوٽو کي رد ڪرڻ لاء، اهو حيض جي رت جو نمائندو آهي. بندو ويسارگا کي پيشاني تي سفيد پنن واري گل وانگر ڏيکاريو ويو آهي.

2- نروان

نروان چڪر سر جي بلڪل تاج تي واقع آهي. هن ۾ 100 پنن وارا آهن ۽ رنگ ۾ اڇو آهي. هي چڪر مختلف مراقبي ۽ غور فڪر واري رياستن سان جڙيل آهي.

3- گرو

گرو چڪر (جنهن کي ٽرڪيوٽي به سڏيو ويندو آهي) مٿي تي واقع آهي، ۽ سهسرا چڪر جي هيٺان. . ان جي ٻارهن پنن تي لفظ گرو لکيل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي استاد يا روحاني رهبر. سنت ان کي هڪ اهم چڪر طور ڏسن ٿا ڇاڪاڻ ته ڪيتريون ئي يوگڪ روايتون گرو کي سڀ کان وڌيڪ عقلمند استاد جي حيثيت سان پوڄينديون آهن.

4- مهانڊا

مهانڊا چڪر هڪ پلاٽ جي شڪل ۾ آهي ۽ مطلب آهي. زبردست آواز . هي چڪر بنيادي آواز جي نمائندگي ڪري ٿو جنهن مانسڀ تخليق پيدا ٿئي ٿي.

ٻين روايتن ۾ Sahasrara Chakra

Sahasrara چڪر ٻين ڪيترن ئي طريقن ۽ روايتن جو هڪ اهم حصو رهيو آهي. انهن مان ڪجهه هيٺ ڏجن ٿا.

• ٻڌ ڌرم تانترڪ روايتون: ٻڌ ڌرم جي تانترڪ روايتن ۾ تاج جو ڦيٿو يا تاج چڪر تمام اهم آهي. تاج چڪر جي اندر موجود اڇو ڦوٽو، موت ۽ ٻيهر جنم جي عمل ۾ يوگي جي مدد ڪري ٿو.

• مغربي جادوگر: مغربي جادوگر، جيڪي قبلا روايتن جي پيروي ڪندا آهن، ياد رهي ته Sahasrara Kether جي تصور سان ملندڙ جلندڙ آهي جيڪو خالص شعور جي نمائندگي ڪري ٿو.

• صوفي روايتون: صوفي عقيدي واري سرشتي ۾، صحارا اخفا ، سان لاڳاپيل آهي جيڪو تاج تي واقع آهي. اخفا الله جي نظرن کي ظاهر ڪري ٿو ۽ ذهن ۾ سڀ کان وڌيڪ مقدس علائقو سمجهيو ويندو آهي.

مختصر ۾

سهاسرا ستون پرائمري چڪر آهي جيڪو روحاني جي اعلي ترين رياست جي نمائندگي ڪري ٿو. شعور ۽ انتهائي اهم آهي. مشق ڪندڙن کي لازمي طور تي ٻين سڀني چڪرن کي ماسٽر ڪرڻ گهرجي ان کان اڳ ته اهي صحارا تي غور ڪرڻ جي ڪوشش ڪن. Sahasrara چڪر مادي دائري کان اڳتي وڌي ٿو ۽ عملي کي خدائي شعور سان ڳنڍي ٿو.