สหัสราระเป็นจักระหลักที่เจ็ดที่อยู่บนกระหม่อม และกล่าวกันว่านำไปสู่จิตสำนึกที่สมบูรณ์และศักดิ์สิทธิ์ มีความเกี่ยวข้องกับไวโอเล็ต จักระไม่ได้เชื่อมโยงกับองค์ประกอบใดเป็นพิเศษ เนื่องจากความใกล้ชิดกับอาณาจักรแห่งจิตวิญญาณ

สหัสราระสามารถแปลได้ว่า พันกลีบ ซึ่งสอดคล้องกับจำนวนกลีบภายในจักระ จักระ กลีบดอกนับพันเป็นสัญลักษณ์ของการกระทำต่างๆ ของบุคคลเพื่อบรรลุการตรัสรู้ เรียกอีกอย่างว่า ใจกลางล้านรังสี เพราะมีรังสีหลายดวงที่เปล่งแสงเจิดจ้าออกมา ในประเพณีตันตริก สหัสราระเรียกอีกอย่างว่า อโธมุขะ , ปัทมา หรือ ไวโอมา .

การออกแบบจักระสหัสราระ

จักระสหัสราระมี ดอกบัว ที่มีกลีบหลากสีพันกลีบ ตามเนื้อผ้า กลีบดอกเหล่านี้ถูกจัดเรียงตามลำดับอย่างเป็นระเบียบจำนวน 20 ชั้น แต่ละชั้นมี 50 กลีบ

วงกลมในสุดของสหัสราระนั้นแต่งแต้มด้วยสีทอง และภายในช่องว่างนี้มีบริเวณดวงจันทร์ที่มี สามเหลี่ยม. สามเหลี่ยมนี้ชี้ขึ้นหรือลง สามเหลี่ยมนี้แบ่งออกเป็นระดับของจิตสำนึกหลายระดับ เช่น อมา-กะลา , วิซาร์กา และ นิพพาน – กะลา .

ในศูนย์กลางของจักระสหัสราระคือมนต์ โอม โอมเป็นเสียงอันศักดิ์สิทธิ์ที่สวดในพิธีกรรมและการทำสมาธิเพื่อยกย่องบุคคลไปสู่สามัญสำนึกที่สูงขึ้น การสั่นสะเทือนในมนต์โอมยังเตรียมผู้ฝึกให้พร้อมสำหรับการรวมเป็นหนึ่งกับเทพศักดิ์สิทธิ์ เหนือมนต์ โอม เป็นจุดหรือ บินดู ซึ่งปกครองโดยพระอิศวร เทพแห่งการปกป้องและปกปักรักษา

บทบาทของสหัสราระ

สหัสราระเป็นจักระที่ละเอียดและละเอียดอ่อนที่สุดภายในร่างกาย มันเกี่ยวข้องกับจิตสำนึกที่สมบูรณ์และบริสุทธิ์ การทำสมาธิบนจักระสหัสราระจะนำผู้ปฏิบัติไปสู่ระดับการรับรู้และสติปัญญาที่เพิ่มสูงขึ้น

ในจักระสหัสราระ ดวงวิญญาณจะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพลังงานจักรวาลและจิตสำนึก บุคคลที่สามารถรวมเป็นหนึ่งกับพระเจ้าได้สำเร็จ จะหลุดพ้นจากวัฏจักรของการเกิดใหม่และการตาย การฝึกจักระนี้ให้เชี่ยวชาญ บุคคลสามารถหลุดพ้นจากความสุขทางโลกและเข้าถึงสภาวะแห่งความเงียบสงบอย่างแท้จริง สหัสราระเป็นสถานที่ที่จักระอื่น ๆ ทั้งหมดปรากฏขึ้น

สหัสราระและเมธะศักติ

จักระสหัสราระประกอบด้วยพลังสำคัญที่เรียกว่าเมธะศักติ Medha Shakthi เป็นแหล่งพลังงานที่แข็งแกร่งซึ่งใช้ในการแสดงความรู้สึกและอารมณ์ที่รุนแรง อารมณ์เชิงลบ เช่น ความโกรธ ความเกลียดชัง และความริษยา ทำลายและทำให้พระเมธาศักติอ่อนแอลง บางครั้ง การหลั่งพระเมธาศักติมากเกินไปอาจนำไปสู่ความกระสับกระส่ายและตื่นเต้นมากเกินไป

ท่าทำสมาธิและโยคะ เช่น การยืนไหล่ การงอไปข้างหน้าและท่า ท่า ให้สมดุลในท่าเมธาศักติ ผู้ปฏิบัติยังสวดมนต์ ท่องมนต์ และสวดมนต์เพื่อควบคุมพระเมธาศักติ

พระเมธาศักติมีอิทธิพลต่อความจำ สมาธิ ความตื่นตัว และสติปัญญา ผู้คนไกล่เกลี่ยกับเมธาศักติเพื่อความใส่ใจและโฟกัสที่มากขึ้น Medha Shakthi เป็นข้อกำหนดที่สำคัญสำหรับการทำงานของสมองและอวัยวะต่างๆ

การเปิดใช้งานจักระสหัสราระ

จักระสหัสราระสามารถเปิดใช้งานได้ผ่านการเล่นโยคะและการทำสมาธิ สิ่งสำคัญสำหรับผู้ประกอบวิชาชีพคือการมีความคิดเชิงบวกเพื่อที่จะได้สัมผัสกับจิตสำนึกทางจิตวิญญาณอย่างเต็มที่ อารมณ์ความรู้สึกขอบคุณยังกระตุ้นจักระสหัสราระ และผู้ฝึกสามารถท่องสิ่งที่พวกเขารู้สึกขอบคุณ

นอกจากนี้ยังมีท่าโยคะอีกหลายท่าที่สามารถกระตุ้นจักระสหัสราระ เช่น ท่ายืนศีรษะและท่าต้นไม้ สหัสราระสามารถเปิดใช้งานได้ผ่าน Kriya โยคะและการสวดมนต์ของโอม

ปัจจัยที่ขัดขวางจักระสหัสรารา

จักระสหัสราระจะไม่สมดุลหากมีอารมณ์ที่ไม่สามารถควบคุมมากเกินไป อารมณ์ด้านลบที่รู้สึกอย่างเข้มข้นสามารถแทรกซึมเข้าไปในชั้นลึกของจิตใจและป้องกันไม่ให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงสภาวะจิตสำนึกที่สูงขึ้น

เพื่อให้ตระหนักถึงศักยภาพของจักระสหัสราระและเมธาศักติอย่างเต็มที่ อารมณ์และความรู้สึกที่รุนแรง จำเป็นต้องอยู่ในการตรวจสอบ

จักระที่เกี่ยวข้องของสหัสราระ

มีหลายจักระที่เกี่ยวข้องกับสหัสราระ เรามาดูรายละเอียดบางส่วนกัน

1- Bindu Visarga

Bindu Visarga ตั้งอยู่ที่ด้านหลังศีรษะและมีดวงจันทร์เป็นสัญลักษณ์ . Bindu Visarga มีจุดที่วิญญาณเข้าสู่ร่างกาย จักระนี้เป็นผู้สร้างจักระอื่นๆ ทั้งหมด และเชื่อกันว่าเป็นแหล่งกำเนิดของน้ำหวานจากสวรรค์ที่เรียกว่า อมฤตา

หยดสีขาวของ Bindu Visarga หมายถึงน้ำอสุจิ และนักบุญใช้มัน เพื่อเลิกทำหยดสีแดงซึ่งเป็นตัวแทนของเลือดประจำเดือน The Bindu Visarga เป็นภาพดอกไม้สีขาวที่มีกลีบบนหน้าผาก

2- นิพพาน

จักระนิพพานตั้งอยู่บนกระหม่อม มี 100 กลีบและมีสีขาว จักระนี้เกี่ยวข้องกับสภาวะการทำสมาธิและการครุ่นคิดต่างๆ

3- คุรุ

จักระคุรุ (เรียกอีกอย่างว่าตรีกูติ) ตั้งอยู่เหนือศีรษะและด้านล่างของจักระสหัสราระ . กลีบทั้งสิบสองของมันมีคำว่า คุรุ เขียนอยู่ ซึ่งหมายถึงครูหรือผู้นำทางจิตวิญญาณ นักบุญมองว่าสิ่งนี้เป็นจักระที่สำคัญเพราะประเพณีของโยคีจำนวนมากนับถือคุรุว่าเป็นผู้สอนที่ฉลาดที่สุด

4- มหานาฏ

จักรมหานาฏมีรูปร่างเหมือนคันไถและหมายถึง เสียงที่ยอดเยี่ยม . จักระนี้แสดงถึงเสียงแรกเริ่มซึ่งการสร้างทั้งหมดเกิดขึ้น

สหัสราระจักรในประเพณีอื่น ๆ

จักรสหัสราราเป็นส่วนสำคัญของการปฏิบัติและประเพณีอื่น ๆ อีกหลายอย่าง บางส่วนจะสำรวจด้านล่าง

• ประเพณีตันตระของชาวพุทธ: วงล้อมงกุฎหรือจักระมงกุฎมีความสำคัญมากในประเพณีตันตระของชาวพุทธ หยดสีขาวที่อยู่ภายในจักระมงกุฎช่วยโยคีในกระบวนการตายและการเกิดใหม่

• พวกไสยเวทตะวันตก: พวกไสยเวทตะวันตกที่ปฏิบัติตามประเพณี คับบาลาห์ โปรดทราบว่าสหัสราระนั้นคล้ายกับแนวคิดของ เคเธอร์ ซึ่งแสดงถึงจิตสำนึกที่บริสุทธิ์

• ประเพณีของซูฟี: ในระบบความเชื่อของซูฟี สหัสรารามีความเกี่ยวข้องกับ อัคฟา , ที่อยู่บนมงกุฎ Akhfa เปิดเผยวิสัยทัศน์ของอัลลอฮ์และคิดว่าเป็นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในจิตใจ

โดยสังเขป

สหัสราระเป็นจักระหลักที่เจ็ดซึ่งแสดงถึงสถานะสูงสุดของจิตวิญญาณ สติและมีความสำคัญอย่างยิ่ง ผู้ปฏิบัติต้องเชี่ยวชาญจักระอื่น ๆ ทั้งหมดก่อนที่จะพยายามทำสมาธิกับสหัสราระ จักระสหัสราราเคลื่อนตัวไปไกลกว่าโลกแห่งวัตถุและเชื่อมโยงผู้ปฏิบัติงานกับจิตสำนึกแห่งสวรรค์