Sahasrara adalah cakra utama ketujuh yang terletak di ubun-ubun kepala, dan dikatakan mengarah pada kesadaran mutlak dan ilahi. Cakra ini diasosiasikan dengan warna ungu. Cakra ini tidak terhubung dengan elemen tertentu, karena afinitasnya dengan alam spiritual.

Sahasrara bisa diterjemahkan sebagai ribuan kelopak bunga yang sesuai dengan jumlah kelopak di dalam cakra. Seribu kelopak melambangkan berbagai tindakan yang dilakukan seseorang untuk mencapai pencerahan. Ini juga disebut cakra pusat dari sejuta sinar karena memiliki banyak sinar yang memancar dengan cahaya terang. Dalam tradisi tantra, Sahasrara juga disebut Adhomukha , Padma atau Wyoma .

Desain Cakra Sahasrara

Cakra Sahasrara memiliki fitur bunga teratai Secara tradisional, kelopak-kelopak bunga ini disusun dalam urutan rapi dua puluh tingkat, dengan lima puluh kelopak bunga di setiap lapisan.

Lingkaran paling dalam dari Sahasrara diwarnai dengan warna emas, dan di dalam ruang ini, ada wilayah bulan yang berisi segitiga. Segitiga ini mengarah ke atas atau ke bawah. Segitiga ini dibagi menjadi beberapa tingkat kesadaran seperti Ama-Kala , Visarga dan Nirvana - Kala .

Di pusat cakra Sahasrara terdapat mantra Om Om adalah suara suci yang diucapkan selama ritual dan meditasi untuk meninggikan individu ke tingkat kesadaran yang lebih tinggi. Getaran dalam mantra Om juga mempersiapkan praktisi untuk penyatuannya dengan dewa ilahi. Di atas Om mantra, adalah sebuah titik atau bindu yang diatur oleh Siwa, dewa perlindungan dan pelestarian.

Peranan Sahasrara

Sahasrara adalah cakra yang paling halus dan lembut di dalam tubuh. Cakra ini berhubungan dengan kesadaran yang mutlak dan murni. Bermeditasi pada cakra Sahasrara akan membawa praktisi ke tingkat kesadaran dan kebijaksanaan yang lebih tinggi.

Di cakra Sahasrara, jiwa seseorang bersatu dengan energi dan kesadaran kosmik. Seseorang yang berhasil bersatu dengan yang ilahi, akan terbebas dari siklus kelahiran kembali dan kematian. Dengan menguasai cakra ini, seseorang dapat terbebas dari kesenangan duniawi, dan mencapai keadaan keheningan yang mutlak. Sahasrara adalah tempat dari mana semua cakra lainnya muncul.

Sahasrara dan Medha Shakthi

Cakra Sahasrara mengandung kekuatan penting, yang dikenal sebagai Medha Shakthi. Medha Shakthi adalah sumber energi yang kuat, yang digunakan untuk mengekspresikan perasaan dan emosi yang kuat. Emosi negatif seperti kemarahan, kebencian, dan kecemburuan, menghancurkan dan melemahkan Medha Shakthi. Kadang-kadang, lonjakan Medha Shakthi yang berlebihan, dapat menyebabkan kegelisahan dan kegembiraan berlebihan.

Postur meditasi dan yoga, seperti shoulder stand, membungkuk ke depan, dan Har Praktisi juga berdoa, melafalkan mantra, dan melantunkan himne untuk mengatur Medha Shakthi.

Medha Shakthi mempengaruhi ingatan, konsentrasi, kewaspadaan dan kecerdasan. Orang-orang memediasi Medha Shakthi untuk mendapatkan perhatian dan fokus yang lebih besar. Medha Shakthi adalah persyaratan penting untuk berfungsinya otak dan organ-organnya.

Mengaktifkan cakra Sahasrara

Cakra Sahasrara dapat diaktifkan melalui yoga dan meditasi. Penting bagi praktisi untuk memiliki pikiran positif, untuk sepenuhnya mengalami kesadaran spiritual. Emosi syukur juga mengaktifkan cakra Sahasrara, dan praktisi dapat melafalkan apa yang mereka syukuri.

Ada juga beberapa postur yoga yang dapat mengaktifkan cakra Sahasrara, seperti pose headstand dan pose pohon. Sahasrara juga dapat diaktifkan melalui Kriya yoga dan pengucapan mantra Om.

Faktor-faktor yang Menghambat Cakra Sahasrara

Cakra Sahasrara akan menjadi tidak seimbang jika terlalu banyak emosi yang tidak terkendali. Emosi negatif yang dirasakan secara intens dapat merembes ke dalam lapisan pikiran yang lebih dalam dan menghalangi praktisi untuk mencapai kondisi kesadaran yang lebih tinggi.

Untuk merealisasikan potensi penuh dari cakra Sahasrara dan Medha Shakthi, emosi dan perasaan yang kuat perlu dijaga.

Cakra-cakra yang Terkait dari Sahasrara

Ada beberapa cakra yang terkait dengan Sahasrara. Mari kita lihat lebih dekat beberapa di antaranya.

1- Bindu Visarga

Bindu Visarga terletak di belakang kepala, dan dilambangkan dengan bulan. Bindu Visarga berisi titik di mana jiwa memasuki tubuh. Cakra ini adalah pencipta dari semua cakra lainnya, dan diyakini sebagai sumber nektar ilahi, yang dikenal sebagai amrita .

Tetesan putih dari Bindu Visarga melambangkan air mani, dan orang-orang suci menggunakannya untuk membatalkan tetesan merah, yang mewakili darah menstruasi. Bindu Visarga digambarkan sebagai bunga berkelopak putih di dahi.

2- Nirvana

Cakra nirwana terletak di bagian paling atas kepala, memiliki 100 kelopak dan berwarna putih, cakra ini berhubungan dengan berbagai keadaan meditatif dan kontemplatif.

3- Guru

Cakra Guru (juga disebut Trikuti) terletak di atas kepala, dan di bawah cakra Sahasrara. Dua belas kelopaknya memiliki kata guru Orang suci memandang ini sebagai cakra yang penting karena banyak tradisi yoga memuliakan Guru sebagai guru yang paling bijaksana.

4- Mahanada

Cakra Mahanada berbentuk seperti bajak dan berarti Suara yang bagus Cakra ini melambangkan suara primitif dari mana semua ciptaan berasal.

Cakra Sahasrara dalam Tradisi Lain

Cakra Sahasrara telah menjadi bagian penting dari beberapa praktik dan tradisi lainnya. Beberapa di antaranya akan dieksplorasi di bawah ini.

• Tradisi tantra Buddha: Roda mahkota atau cakra mahkota sangat penting dalam tradisi tantra Buddha. Tetesan putih yang ada di dalam cakra mahkota, membantu yogi dalam proses kematian dan kelahiran kembali.

• Okultis Barat: Okultis Barat, yang mengikuti Kabbalah tradisi, perhatikan bahwa Sahasrara mirip dengan konsep Kether yang mewakili kesadaran murni.

• Tradisi Sufi: Dalam sistem kepercayaan Sufi, Sahasrara diasosiasikan dengan Akhfa , Akhfa mengungkapkan visi Allah dan dianggap sebagai wilayah paling suci di dalam pikiran.

Secara Singkat

Sahasrara adalah cakra primer ketujuh yang mewakili keadaan kesadaran spiritual tertinggi dan sangat penting. Praktisi harus menguasai semua cakra lainnya sebelum mereka mencoba bermeditasi pada Sahasrara. Cakra Sahasrara bergerak melampaui alam material dan menghubungkan praktisi dengan kesadaran ilahi.