මිටිය සහ දෑකැත්ත සංකේතය සහ එහි තේරුම

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    මිටිය සහ දෑකැත්ත සංකේතය කම්කරු පන්ති සහ ගොවීන් අතර සහයෝගීතාවයේ වඩාත් ජනප්‍රිය නිරූපණයකි. පසුව, එය කොමියුනිස්ට්වාදයේ සංකේතය බවට පත් වූ අතර ලොව පුරා කොමියුනිස්ට් ව්යාපාර අතර ජනප්රිය විය.

    නමුත් මෙය සිදු වූයේ කෙසේද? මෙම ලිපියෙන් අපි සොයා බලන්නේ මිටිය සහ දෑකැත්ත රුසියානු ඉතිහාසයේ පමණක් නොව ලොව පුරා කම්කරුවන්ගේ ආඛ්‍යානය තුළද වැදගත් වන්නේ මන්දැයි යන්නයි.

    මිටිය සහ දෑකැත්ත සංකේතයේ ඉතිහාසය

    මිටිය සහ දෑකැත්තෙහි සංකලනය සංකේතයක් ලෙස මුලින් භාවිතා කරන ලද්දේ 1895 චිලියේ පැවති නිර්ධන පංති අරගලයේදීය. මෙම සංකේතය ගොවීන් සහ ඉදිකිරීම් නියෝජනය කරන චිලී කාසි මත නිරූපණය කර ඇත.

    කෙසේ වෙතත්, මෙම සංකේතයේ වඩාත් ජනප්‍රිය භාවිතය ආරම්භ වූයේ 1917 රුසියානු විප්ලවය අතරතුරදීය. සංකේතයේ වැදගත්කම අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, අපි පළමුව එම අවස්ථාවේ හරියටම සිදුවූයේ කුමක්ද සහ සමානාත්මතාවය සහ යුක්තිය සඳහා වන අරගලයේදී මිටිය සහ දෑකැත්ත භාවිතා කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ මන්දැයි සොයා බැලිය යුතුය.

    • රුසියානු විප්ලවයට තුඩු දුන් සිදුවීම්

    විප්ලවයට පෙර රුසියාව නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුවක් යටතේ පැවතුනි. ඒ වන විට රට පළමු ලෝක යුද්ධයේ ප්‍රතිවිපාකවලින් මිදෙමින් සිටි අතර රුසියානු සාර් II නිකලස් ඉතා හොඳ ජීවිතයක් ගත කළේය. මෙය ගොවීන්ගේ හා කම්කරු පන්තියේ දැනටමත් දුෂ්කර තත්වය උග්‍ර කළේය. විප්ලවයට වසර 12 කට පෙර,නිර්ධන පංතිය සාර්ගේ ප්‍රේක්ෂකයින් සොයා ගියේ වඩා හොඳ සේවා කොන්දේසි ඉල්ලා සිටීමටය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් වෙඩි උණ්ඩවලින් හමු විය. 'ලේවැකි ඉරිදා' ලෙසින් හැඳින්වෙන මෙම සිදුවීම, රාජාණ්ඩුව තම පැත්තේ නොසිටින බවටත්, ඔවුන්ට අත්‍යවශ්‍ය වූ නිදහස වෙනුවෙන් සටන් කළ යුතු බවටත් කම්කරුවන්ගේ දෑස් විවර කළේය.

    • රුසියානු විප්ලවය

    1917 දක්වා වේගයෙන් ඉදිරියට යාමට රුසියානුවන්ට අවසානයේ ප්‍රමාණවත් වූ අතර වසර පුරා කැරලි මාලාවක් පැවැත්වීය. ව්ලැඩිමීර් ලෙනින් ප්‍රමුඛ මාක්ස්වාදී බොල්ෂෙවික්වරුන්ට ආණ්ඩුවේ සම්පූර්ණ පාලනය ලබා ගැනීමට හැකි වූ අතර 1920 වන විට ලෙනින් බලය අල්ලා ගත් අතර රුසියාව සෝවියට් සංගමය හෝ එක්සත් සෝවියට් සමාජවාදී ජනරජය ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවේ එවිටය.

    නමුත් කොහෙද? මිටිය සහ දෑකැත්ත මෙම සිදුවීම් සියල්ලටම ගැලපේද? සරල. යුක්තිය සඳහා වූ අරගලයේ ආරම්භයේ දී ඔවුන් සෝවියට් සංගමයේ ලාංඡනය බවට පත් විය. ලෙනින් තවත් මාක්ස්වාදී විප්ලවවාදියෙකු වන ඇනටෝලි ලුනාචාර්ස්කි සමඟ සෝවියට් ලාංඡන ඉදිරිපත් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ජයග්‍රාහී කෑල්ල වූයේ පස් කොන් තරුවක් සහිත ධාන්‍ය වලින් සාදන ලද මල් වඩමකින් වට වූ ලෝක ගෝලයේ මිටියක් සහ දෑකැත්තකි. මල් වඩමෙහි ශිලා ලේඛනයේ පරිවර්තන හයක් තිබුණි: ලෝකයේ නිර්ධන පංතියෙනි, එක්සත් වන්න! මුලදී, නිර්මාණය කඩුවක් ද ක්‍රීඩා කළේය. නමුත් ලෙනින් එය නිෂේධ කළේ ඔහු ආයුධයේ ප්‍රචණ්ඩකාරී අර්ථයට අකමැති වූ බැවිනි.

    කෙසේ වෙතත්, එය 1923 වන තෙක් හෝ සෝවියට් සංගමය පිහිටුවා වසර තුනකට පසුව නොවේ.මිටිය සහ දෑකැත්ත සංකේතය සෝවියට් නිල ලාංඡනය ලෙස පිළිගෙන ඇති බව.

    මිටිය සහ දෑකැත්ත - එය නියෝජනය කරන දේ

    ඉහත සඳහන් කර ඇති පරිදි මිටිය සහ දෑකැත්ත සංකේතය අවසානයේ කෘෂිකාර්මික සහ දෑකැත්ත සංකේතය නියෝජනය කරයි. කාර්මික කම්කරුවන් නිර්ධන පංතිය විසින් භාවිතා කරන පොදු මෙවලම් නිසා. මිටිය කර්මාන්තශාලාවල අය වැනි කාර්මික කම්කරුවන් නියෝජනය කරන අතර දෑකැත්ත ගොවීන් සහ කෘෂිකාර්මික අංශය සඳහා වැඩ කරන අය සංකේතවත් කරයි.

    කෙසේ වෙතත්, මිටිය සහ දෑකැත්ත “ හි සංකේත ලෙස අර්ථ දක්වන අය සිටිති. ඒකාධිපති සහ අපරාධ මතවාදය" , එනම් කොමියුනිස්ට්වාදය, එබැවින් මෙම සංකේත ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රදර්ශනය කිරීම නීති විරෝධී ලෙස සැලකේ. මෙම අදහස අනෙකුත් සියලුම කොමියුනිස්ට් සංකේත සඳහා අදාළ වන අතර ජෝර්ජියාව, හංගේරියාව, මෝල්ඩෝවා, ලැට්වියාව, ලිතුවේනියාව සහ යුක්රේනය වැනි ජාතීන් මෙම සංකේත භාවිතය තහනම් කර ඇත. ඉන්දුනීසියාව ද මීට පෙර එක්සත් ජනපද පිටුබලය ලබන ඒකාධිපති සුහර්තෝගේ පාලන සමයේදී සංකේතය භාවිතා කිරීම තහනම් කළේය.

    ජනප්‍රිය සංස්කෘතියේ මිටිය සහ දෑකැත්ත

    කොමියුනිස්ට්වාදයට සම්බන්ධ වීම නිසා මිටිය සහ දෑකැත්ත වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත. එසේ තිබියදීත්, දේශපාලන විශ්වාසයන් නොතකා, මෙම සංකේත භාවිතය පුලුල්ව පැතිර ඇත.

    කොමියුනිස්ට්වාදයේ සංකේතයක් ලෙස, කොමියුනිස්ට්වාදයේ සංකේතයක් ලෙස, කොඩියේ

    කොමියුනිස්ට් කණ්ඩායම් සහ ආධාරකරුවන්ගේ ධජ සඳහා තෝරාගැනීමේ කොටසකි. කොමියුනිස්ට්ලොව පුරා පක්ෂ ඔවුන්ගේ දේශපාලන නැඹුරුවාවන් දැක්වීමට රතු තරුව සහ රතු පාට සමග මිටිය සහ දෑකැත්ත භාවිතා කර ඇත.

    කලාවේ

    මිටිය සහ දෑකැත්ත සමාජ යථාර්ථවාදය නිරූපණය කිරීමට බහුලව භාවිතා වේ. 1976 දී ඇමරිකානු චිත්‍ර ශිල්පී Andy Warhol විසින් එම සංකේත සඳහා මාලාවක් නිර්මාණය කළේ ඉතාලියේ සංචාරයක දී මෝස්තරය භාවිතා කිරීමට පෙළඹවීමෙනි.

    //www.youtube.com/embed/r84TpqKraVI

    ඇතුලත් කිරීම

    මිටිය සහ දෑකැත්තෙහි සංකේතය කලාව සහජයෙන්ම දේශපාලනික විය හැකි බව ඔප්පු කරයි. මෙවලම් විසින්ම විශේෂිත කාර්යයන් පමණක් ඉටු කරන අතර, අයිතම එකට එකතු කිරීම සමහර පුද්ගලයින්ට ආශ්වාදජනක හෝ පිළිකුලක් විය හැකි වෙනත් අර්ථයක් නිර්මාණය කරයි.

    කෙසේ වෙතත්, ඔබේ දේශපාලන දෘෂ්ටිකෝණයන් නොසලකා, එය තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. මිටිය සහ දෑකැත්ත සංකේතය නිර්මාණය කරන ලද්දේ මානව සමාජයේ විශාලතම හා වැදගත්ම කොටස ලෙස කම්කරු පන්තියේ එකමුතුකම සහ බලය නියෝජනය කිරීම සඳහා ය.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.