අන්තර්ගත වගුව
මිනිස් වර්ගයාගේ ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය තුළ ගින්නට විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වේ. ඉතිහාසය, විද්‍යාව සහ ආගම තුළ, එය මානව වර්ගයාගේ ප්‍රගතියට තුඩු දුන් අංගයක් ලෙස නිරූපණය වන නමුත් එහි විනාශයට ද හේතු විය හැක. සූර්යයා හැරුණු විට ගින්න අපගේ ජීවයේ මූලාශ්‍රය බව කෙනෙකුට තර්ක කළ හැකිය, නමුත් එය අවසානයේ අපගේ අවසානයට ද හේතු විය හැක. මෙම ලිපියෙන් අපි ගින්න පිළිබඳ සංකල්පය වටා ඇති බොහෝ අර්ථයන් ගැඹුරට කිමිදෙමු.
මිථ්‍යා සහ ආගමේ ගින්න
ආගම සහ මිත්‍යා මත ගින්නෙහි වැදගත් කොටසක් වී ඇති බව ඔප්පු වේ. මානව සංවර්ධනය. මෙන්න ගින්නේ සංකේතවාදය සහ එය ලෝකයේ විවිධ අංශ නියෝජනය කරන ජනප්‍රිය විශ්වාසයන් කිහිපයක් පමණි.
1- පරිවර්තනය සහ සමගිය
ප්‍රාග් සොක්‍රටික් ග්‍රීක දාර්ශනික හෙරක්ලිටස් විශ්වාස කළේ වාතය, පොළොව සහ ජලය ඇතුළත් මූලද්‍රව්‍ය හතරෙන් වඩාත්ම අත්‍යවශ්‍ය වන්නේ ගින්න බවයි. හෙරක්ලිටස් කියා සිටියේ ස්වභාව ධර්මයේ සැඟවුණු සංහිඳියාවක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ගිනි හැරීම් නම් වූ පරිවර්තන මාලාවක් හරහා ගින්න අනෙකුත් මූලද්‍රව්‍ය මතු කළ බවයි. මෙම පරිවර්තනයන් ආරම්භ වූයේ මුහුද, පසුව පෘථිවිය සහ අවසානයේ වාතය නිර්මාණය කිරීමෙනි.
2- පිරිසිදුකම
Heraclitus ද මනුෂ්‍ය ආත්මය සෑදී ඇතැයි සැලකේ. ගින්න සහ ජලය. දාර්ශනිකයා ඉගැන්වූයේ අපගේ ආත්මයේ පරමාර්ථය වන්නේ අපගේ ජීවීන්ගේ ජල අංශයෙන් අපව ඉවත් කර අපගේ අභ්‍යන්තර ගින්න පමණක් තබා ගැනීම බවයි.පිරිසිදු බව විශ්වාස කරයි.
ස්වභාවධර්මයේ කොටසක් ලෙස, පැරණි දේ මුලිනුපුටා දැමීමෙන් ගින්න විශිෂ්ට පවිත්‍රකාරකයක් ලෙස ක්‍රියා කරන අතර ලෝකය නව භූමියකට විවෘත කර වර්ධනයට ඉඩ සලසයි.
3- නිපදවීම & දැනුම
ග්‍රීක පුරාවෘත්තය මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ශූරයෙකු ලෙස සැලකෙන ප්‍රොමිතියස් ගේ කතාව කියයි. ඔහු වධ හිංසාවට ලක් වූ මිනිසුන් සමඟ ගින්න පිළිබඳ දැනුම බෙදා ගත්තේය.
4- පූජා
හින්දු හා වෛදික දෙවි අග්නි ගින්න මෙන්ම අකුණු ද නියෝජනය කරයි. ඉර. නිකම්ම ගිනි දෙවියෙක් නොව පුද පූජා කරන දෙවියෙක් වන ඔහු සංස්කෘතීන් දෙකටම වැදගත්ම දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. දෙවියන්ගේ දූතයා නිසා අග්නි විසින් පිළිගනු ලබන යාග වෙනත් දෙවිවරුන්ට ස්වයංක්‍රීයව බෙදා හරිනු ලැබේ.
5- දෙවියන් වහන්සේ
පරණ ගිවිසුමේ දැවෙන පඳුර හරහා ද ගින්න දෙවියන් වහන්සේ සංකේතවත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ගින්න ක්‍රිස්තියානි දෙවියන්ව පමණක් නොව, සාමාන්‍ය දේවත්වය හෝ දිව්‍ය ප්‍රඥාව සහ දැනුම ද නියෝජනය කරයි.
6- Balance
Shinto දර්ශනය භාවිතා කරයි ගිනිදැල් තුනක් නියෝජනය කරන ගිනි රෝදයක් පිළිබඳ සංකල්පය. මෙම ගිනිදැල් අහස, පොළොව සහ මිනිසුන් සමතුලිතව සංකේතවත් කරයි.
7- නිරය, දෙවියන්ගේ උදහස සහ දඬුවම
බයිබලය බොහෝ විට නිරය ලෙස දක්වා ඇත. ගිනි ස්ථානය. නපුරු මිනිසුන් වළකට, වැවකට හෝ සදාකාලික සහ නොනිවෙන ගින්නකට දමනු ලබන බව පද කිහිපයක සාකච්ඡා කර ඇත. එබැවින්, ගින්නෙහි සංකේතය ද නිරය සමඟ සම්බන්ධ වේගින්න සමහර විට දිව්‍යමය ලෙසද හැඳින්වේ.
බයිබලය ගින්න දේවත්වයට සහ නිරයට පමණක් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසටද සම්බන්ධ කරයි. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට දඬුවම් කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස ගින්න භාවිතා කරයි. යෙසායා 9:19 වැනි පද ස්වාමීන්ගේ උදහසින් ඇවිළෙන දේශය ගැන කතා කරන නිසා මෙම දඬුවම අනිවාර්යයෙන්ම නිරයේ ගිනි අදහස් නොවේ. එසකියෙල් 21:31 සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ ද උපුටා දක්වයි: මම ඔබ කෙරෙහි මාගේ කෝපය වගුරුවන්නෙමි; මම මාගේ උදහස නමැති ගින්නෙන් ඔබ පිට පිඹින්නෙමි, විනාශයට දක්ෂ, ම්ලේච්ඡ මිනිසුන් අතට මම ඔබව පාවා දෙන්නෙමි. 2>බෞද්ධයන් දිව්‍යලෝකයක් හෝ අපායක් විශ්වාස නොකරන අතර, ඔවුන් නිරයේ ගිනි වළවල්වල සිටීම හා සමාන ඍණාත්මක අත්දැකීමක් නියෝජනය කිරීමට ගින්න භාවිතා කරයි. ඒ වගේම ඒ සංකල්පය දුකයි.
ථෙරවාද බුදුදහම අදිට්ඨපරියාය සූත්‍රය හෝ ගිනි දේශනාව නම් වූ දේශනය තුළ මේ පිළිබඳව විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කරයි. මෙම ඉගැන්වීම් තුළ බුදුන් වහන්සේ පවසන්නේ උපතේ සිට මරණය දක්වා විවිධ දුක් වේදනාවලින් මනස නිරන්තරයෙන් දැවෙන බවයි. මේ ආකාරයේ දැවිල්ලට වයසට යෑම, දුක, වේදනාව, ශෝකය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඇතුළත් වේ.
එබැවින්, බෞද්ධයන් ගිනිදැල් ගැන කතා කරන විට, එය ඇත්ත වශයෙන්ම බුද්ධත්වය හා සම්බන්ධ නොවේ, නමුත් දුක් වේදනා ගෙන දෙන සිත් දැවීම.
සාහිත්‍යයේ ගින්දර
ආගමික ග්‍රන්ථ හැරුණු විට ගින්න සංකේතවත් කිරීමට සාහිත්‍යයේ භාවිත වන ජනප්‍රිය අංගයකි.මිනිසුන්ගේ සහ සොබාදහමේ එකිනෙකට පටහැනි ලක්ෂණ කිහිපයක්. සාහිත්‍යයේ වඩාත් ජනප්‍රිය ගිනි සංකේත කිහිපයක් පහත ලැයිස්තුගත කර ඇත.
1- නැවත ඉපදීම සහ නැවත නැඟිටීම
මිනිසුන් ගින්න පුනරුත්පත්තිය හා පුනර්ජීවනයට සම්බන්ධ කරන්නේ එය මිත්‍යා මෘගයා සමඟ ඇති සම්බන්ධයෙනි. , ෆීනික්ස් . ජීවියාගේ ජීවිතයේ අවසානයේ දී ෆීනික්ස් කුරුල්ලා ගිනිදැල් පිපිරීමකින් මිය යයි. උගේ අළු වලින්, පුරාවෘත්ත සත්වයාගේ ජීවන චක්‍රය පුනරුච්චාරණය කරන ෆීනික්ස් පැටවෙකු මතු වේ. මෙම ක්‍රියාවලිය සම්පූර්ණ කිරීමට වසර කිහිපයක් ගත වුවද, ගින්නෙන් දැවී ගිය වනාන්තරයක් සැමවිටම යථා තත්ත්වයට පත්වන ආකාරයටම මෙය සිදු වේ.
2- ආදරය සහ ආශාව
ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය තුළ ගින්න සැමවිටම ආදරය, ආශාව සහ ආශාව සමඟ සම්බන්ධ වේ. ගැඹුරු ආශාවන් සහ ආදර සබඳතා සම්බන්ධයෙන් ආශාවේ ගිනිදැල් හෝ මගේ ගිනි දැල්වීම යන යෙදුම් අපට සැමවිටම අසන්නට ලැබේ. ගින්න පිළිබඳ වෙනත් උපකල්පනවලට මන්දගාමී දැවීම ආදරය හෝ දැවෙන ආශාව යමෙකුට හෝ යමක් සඳහා වේ.
3- විනාශය
විනාශයේ සංකේතයක් ලෙස ගින්න ආගමික විශ්වාසයන් තුළ පමණක් දක්නට නොලැබේ. ගින්න පාලනය කළ නොහැකි වූ විට එහි විනාශකාරී බලය යථාර්ථය අපට පෙන්වා දී ඇත. නොසැලකිලිමත්ව තබන ඉටිපන්දම් ආලෝකය පවා ගින්නක් ඇති කළ හැකි අතර එය නිවාස සහ අනෙකුත් දේපල විනාශ කරයි. කුඩා ගිනි පුළිඟුවක් ඕනෑම කෙනෙකුට සහ ඕනෑම දෙයකට විශාල විනාශයක් සිදු කළ හැකිය.
4- ආරක්ෂාව
ආදි මානවයන් ගින්නේ තාපය උපක්‍රම ලෙස භාවිතා කළහ.විලෝපිකයන්ගෙන් ආරක්ෂා වීම. ගින්නෙන් නික්මෙන ආලෝකය ප්‍රාග් ඓතිහාසික මිනිසුන් රාත්‍රියේ සෙවණැලිවල සැඟවී සිටින නිශාචර විලෝපිකයන්ගෙන් ද ආරක්ෂා කළේය.
5- කාලය ගමන් කිරීම
රේ බැඩ්බරිගේ ආරම්භයේදී විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතාව Fahrenheit 451, ප්‍රධාන චරිතය මොන්ටැග් මෙසේ පවසයි:
දැවීම සතුටක් විය. කන ලද දේවල් දැකීමත්, කළු වී වෙනස් වී ඇති දේ දැකීමත් විශේෂ සතුටක් විය.
එබැවින්, මෙම සන්දර්භය තුළ, ගින්දර යනු ගිනිදැල් වලින් බැස යන තෙක් ගිනි දැල්වීම හරහා කාලය ගතවීම නියෝජනය කරයි. .
6- ආලෝකය සහ උණුසුම
වචනාර්ථයෙන් කිවහොත්, ගින්න එහි ගිනිදැල්වලින් නිකුත් වන තාපය නිසා ආලෝකයේ සහ උණුසුමේ පොදු සංකේතයකි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ආලෝකය ප්‍රබුද්ධත්වය හෝ නිර්මාණශීලිත්වය ලෙසද හැඳින්විය හැකිය, කලාකරුවන්ට සහ නව නිපැයුම්කරුවන්ට ලෝකය නව්‍යකරණය කිරීමට සහ වෙනස් කිරීමට ආශ්වාදයක් ලබා දෙන අදහසේ ගිනි පුපුරක්.
7- සදාකාලික
නිරයේ සංකේතාත්මක නිරූපනයට අමතරව, ගින්නට මේ ලෝකයේ තවදුරටත් අප සමඟ නැති මිනිසුන් සඳහා සදාකාලික මතකය සංකේතවත් කළ හැකිය. ඒ නිසා තමයි අපි ඉටිපන්දමක් දල්වා ඔවුන්ගේ ජීවිත සහ ඔවුන්ගේ උරුමය මතක තබා ගැනීමට සහ ඔවුන් කිසිදා අමතක නොවන බව සංකේතවත් කිරීමට.
චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ මැජික් වල ගින්න
ගින්න යනු ඇල්කෙමියේ සහ සියල්ලේ පොදු තේමාවකි. මැජික් ආකාර. එබැවින් ගුප්ත කලා ක්ෂේත්‍රයේ ගින්න පිළිබඳ බොහෝ අර්ථකථන ද ඇතපහත දැක්වෙන්නේ:
1- මැජික්
මායාවරුන් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ සියලු ආකාරයේ මායාවන් ගෙන එන්නා ලෙස ගිනි රඳවනයක සංකේතය භාවිතා කරයි. පුරාණ මායාවරුන් ගිනි නිවීමේ උත්සවය එහි ඇදහිලිවන්තයන්ට ජීවය, ශක්තිය සහ ශක්තිය ලබා දෙන ඔවුන්ගේ වැදගත්ම චාරිත්‍රය ලෙස සලකයි.
2- පරිවර්තනය
Tarot හි ගින්න නියෝජනය කරයි. පරිවර්තනය යනු ගින්නෙන් ස්පර්ශ වන සෑම දෙයක්ම වෙනස් වීමට බැඳී ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම වෙනස පෙනෙන කාඩ්පත් මත පදනම්ව හොඳ හෝ නරක විය හැක.
3- පුනරුදය සහ ශක්තිය
පුනරුදය සහ ශක්තිය නියෝජනය කරන විශේෂිත ගින්න ෆ්‍රීමේසන්වරුන්ගේ ශීත සෘතු උත්සවයේදී භාවිතා කරන ගින්නයි. ෆ්‍රීමේසන්වරු ගින්නේ ද්විත්ව ස්වභාවය නිර්මාපකයෙකු සහ දඬුවම් කරන්නෙකු ලෙස හඳුනාගෙන ඇති බැවින් කණ්ඩායම සඳහා ගින්නෙහි ද්විත්ව අර්ථය වේ.
ගිනි ද්විත්වවාදය
ඉතිහාසය සහ ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය පුරා ගින්නේ බොහෝ නිරූපණයන් තිබියදීත්, මෙම විශේෂිත මූලද්‍රව්‍යයේ මූලික තේමාව වන්නේ එහි පවතින ද්විත්ව භාවයයි. ගින්න ජීවිතයේ උල්පත විය හැකි අතර මරණයේ හා විනාශයේ පෙර නිමිත්ත විය හැකිය. නමුත් ගින්න ගෙන එන විනාශය සහ පවිත්‍රවීම තනිකරම රඳා පවතින්නේ යමෙකු එහි ගිනිදැල් කායිකව, මානසිකව, චිත්තවේගීයව හෝ අධ්‍යාත්මිකව හෝ වගකීමෙන් භාවිත කරන ආකාරය මතයි.
