Seuneu boga tempat husus dina sajarah jeung budaya umat manusa. Dina sajarah, sains, jeung agama, éta digambarkeun salaku unsur nu geus ngarah ka kamajuan umat manusa tapi ogé bisa ngakibatkeun karuksakan na. Hiji malah bisa ngajawab yén sajaba ti panonpoé, seuneu téh sumber kahirupan urang, tapi pamustunganana bisa ngabalukarkeun tungtung urang ogé. Dina artikel ieu kami baris teuleum jero kana loba harti anu ngurilingan konsép seuneu.

Seuneu dina Mitologi jeung Agama

Agama jeung mitologi ngabuktikeun yén seuneu geus mangrupa bagian penting. pangwangunan manusa. Ieu ngan sababaraha kapercayaan populer ngeunaan simbolisme seuneu sareng naon anu diwakilan pikeun sagala rupa séktor dunya.

1- Transformasi sareng Harmoni

Pra-Socratic Filsuf Yunani Heraclitus percaya yén seuneu mangrupikeun hal anu paling penting tina opat unsur , kalebet hawa, bumi, sareng cai. Heraclitus ngaku yén seuneu ngahasilkeun unsur séjén ngaliwatan runtuyan transformasi disebut turnings seuneu nyieun hiji harmoni disumputkeun di alam. Transformasi ieu dimimitian ku nyiptakeun laut, teras bumi, sareng tungtungna hawa.

2- Kamurnian

Heraclitus ogé nganggap jiwa manusa diwangun ku seuneu jeung cai. Filsuf ngajarkeun yén tujuan jiwa urang nyaéta pikeun ngaleungitkeun diri tina aspék cai tina mahluk urang sareng ngan ukur ngajaga seuneu internal urang anu anjeunna diarahkeun.dipercaya jadi murni.

Salaku bagian tina alam, seuneu boga fungsi minangka purifier hébat ku ngabasmi heubeul jeung muka dunya pikeun lahan anyar jeung ngamungkinkeun pikeun tumuwuh.

3- Penemuan & amp; Pangaweruh

Mitologi Yunani nyaritakeun Prometheus , dewa anu dianggap jawara umat manusa. Anjeunna ngabagi pangaweruh ngeunaan seuneu sareng manusa anu anjeunna disiksa.

4- Kurban

Dewa Hindu sareng Weda Agni ngagambarkeun seuneu ogé kilat sareng panon poé. Anjeunna mangrupikeun salah sahiji dewa anu paling penting pikeun duanana budaya anu sanés ngan ukur dewa seuneu tapi tina pangorbanan. Janten utusan dewa, kurban anu ditampi ku Agni ogé otomatis disebarkeun ka dewa sanés.

5- Allah

Seuneu oge ngalambangkeun Allah ngaliwatan rungkun nu ngaduruk dina Perjanjian Old. Sanajan kitu, seuneu lain ngan ngagambarkeun Allah Kristen, tapi ogé ketuhanan generik atawa hikmah ketuhanan jeung pangaweruh.

6- Kaseimbangan

Shinto ngagunakeun filsafat. konsep kabayang seuneu anu ngagambarkeun tilu seuneu. Seuneu ieu ngalambangkeun langit, bumi, jeung manusa dina kasaimbangan.

7- Naraka, Murka Allah jeung Hukuman

Kitab Suci geus mindeng nyebut naraka sabagé tempat seuneu. Sababaraha ayat geus ngabahas yén jalma jahat bakal dialungkeun ka liang kubur, danau, atawa seuneu anu langgeng tur teu bisa dipareuman. Lantaran kitu, symbolism seuneu ogé pakait sareng naraka, sanajanseuneu ogé sok disebut salaku Ilahi.

Kitab Suci ogé ngahubungkeun seuneu lain ngan ka ketuhanan jeung naraka, tapi ogé ka murka Allah. Allah ngagunakeun seuneu minangka sarana hukuman ka umat manusa. Hukuman ieu henteu hartosna seuneu naraka sabab ayat-ayat sapertos Yesaya 9:19 nyarioskeun ngeunaan tanah kaduruk ku amarah Yéhuwa . Yehezkiel 21:31 ogé nyebatkeun pidawuh Gusti: Kami bakal ngucurkeun amarah Kami ka anjeun; Kami bakal niup ka anjeun ku seuneu murka Kami, sareng anjeun bakal diserenkeun ka tangan jalma-jalma anu kejam, ahli dina karusakan.

8- Kasangsaraan

Sanaos Budha henteu percanten ka surga atanapi naraka, aranjeunna ogé ngagunakeun seuneu pikeun ngagambarkeun pangalaman négatip anu sami sareng aya dina liang seuneu naraka. Sareng konsép éta sangsara.

Budha Theravada ngabahas ieu sacara rinci dina wacana anu disebut Adittapariyaya Sutta atawa Khutbah Seuneu. Dina ajaran ieu, Buddha nyebutkeun yén pikiran téh terus-terusan kaduruk ku rupa-rupa kasangsaraan ti lahir nepi ka maot. Rupa-rupa kaduruk ieu kalebet sepuh, kasedih, kanyeri, kasedih, sareng asa-asa.

Ku kituna, nalika umat Budha nyarioskeun seuneu, éta sanés pakait sareng pencerahan, tapi tina kaduruk pikiran anu disababkeun ku kasangsaraan.

Seuneu dina Sastra

Sajaba ti naskah-naskah agama, seuneu mangrupa unsur populér anu dipaké dina sastra pikeun ngalambangkeun.sababaraha ciri conflicting manusa jeung alam. Dibéréndélkeun di handap ieu sababaraha simbolisme seuneu nu pang populerna di literatur.

1- Lahir deui jeung kiamat

Jalma nyambungkeun seuneu jeung rebirth jeung jadian ngaliwatan pakaitna jeung sato galak mitis. , phoenix . Dina ahir kahirupan mahluk, phoenix maot dina burst seuneu. Tina lebuna, orok phoenix muncul anu ngulang siklus kahirupan pikeun sato legendaris. Ieu cara nu sarua yén leuweung nu kaduruk ku seuneu bakal salawasna cageur, sanajan prosés bakal butuh sababaraha taun pikeun réngsé.

2- Cinta jeung Passion

Dina budaya populér, seuneu sok dipatalikeun jeung cinta, karep, komo kahayang. Urang sok ngadangu istilah seuneu tina gairah atawa nyaangan seuneu kuring ngeunaan kahayang jero jeung hubungan romantis. Allusions séjén pikeun seuneu kaasup slow burn cinta atawa ngaduruk kahayang pikeun batur atawa hiji hal.

3- Kamusnahan

Seuneu sabagé lambang karuksakan lain ngan saukur dibuktikeun dina kapercayaan agama. Kanyataanana parantos nunjukkeun ka urang kakuatan anu ngancurkeun seuneu nalika teu dikontrol. Malahan lilin anu ditinggalkeun tanpa dijagaan tiasa nyababkeun kahuruan anu ngarusak imah sareng harta sanés. Seuneu leutik bisa ngabalukarkeun karuksakan anu gedé pikeun saha waé jeung naon waé.

4- Panyalindungan

Manusia baheula ngagunakeun panasna seuneu minangka sarana.panyalindungan ngalawan predator. Cahya anu kaluar tina seuneu ogé ngajaga jalma prasejarah tina prédator nokturnal anu nyumput dina kalangkang peuting.

5- Passage of Time

Dina awal karya Ray Badbury. novél fiksi ilmiah Fahrenheit 451, tokoh utama Montag nyebutkeun kieu:

Éta resep ngaduruk. Karesepna khususna ningali barang-barang anu didahar, ningali barang-barang anu hideung sareng robih.

Ku kituna, dina kontéks ieu, seuneu ngalambangkeun waktos ngalangkungan seuneu dugi ka pareum dina baranahan. .

6- Cahaya jeung Kahaneutan

Sacara harfiah, seuneu téh mangrupa lambang cahaya jeung kahaneutan anu umum lantaran panas anu dipancarkeun tina seuneuna. Dina hal ieu, cahaya ogé bisa disebut minangka pencerahan atawa kréativitas, hiji cetusan gagasan anu méré ilham ka seniman jeung panemu pikeun nyieun inovasi jeung ngarobah dunya.

7- Abadi

Salain ti simbolis naraka, seuneu oge bisa ngalambangkeun dzikir kalanggengan pikeun manusa nu geus euweuh jeung urang di dunya ieu. Éta sababna urang hurungkeun lilin pikeun ngémutan kahirupan sareng warisanana sareng ngalambangkeun yén aranjeunna moal pernah hilap.

Seuneu dina Ritual sareng Sihir

Seuneu ogé mangrupikeun téma umum tina alkimia sareng sadayana. wangun sihir. Lantaran kitu, loba ogé tafsir seuneu dina widang kasenian mistik anu diantaranadi handap ieu:

1- Sihir

Suku Maya ngagunakeun lambang wadah seuneu pikeun mawa sagala rupa sihir dina budayana. Bangsa Maya Kuno ogé nganggap upacara Seuneu salaku ritual pangpentingna anu masihan kahirupan, tanaga, sareng kakuatan ka umatna.

2- Konversi

Dina Tarot, Seuneu ngagambarkeun konvérsi anu nandakeun yén sadaya anu keuna ku seuneu pasti bakal robih. Parobahan ieu, kumaha oge, bisa jadi alus atawa goréng gumantung kana kartu hasilna katempo.

3- Renaissance and Energy

Seuneu spésifik anu ngagambarkeun rénaisans jeung énergi nyaéta seuneu anu dipaké dina upacara solstice usum Freemason. Freemason ngakuan sipat ganda seuneu salaku pencipta jeung punisher ku kituna harti dual seuneu pikeun grup.

Dalisme Seuneu

Sanajan loba ngagambarkeun seuneu sapanjang sajarah jeung budaya populér, tema overarching unsur husus ieu dualitas na aya. Seuneu tiasa janten sumber kahirupan sareng harbingers maot sareng karusakan. Tapi karuksakan jeung purifikasi nu mawa seuneu téh solely gumantung kana kumaha hiji ngagunakeun seuneu na responsibly, naha éta fisik, mental, emotionally, atawa spiritually.