Ular Berbulu (Quetzalcoatl)

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Quetzalcoatl mangrupikeun salah sahiji déwa Mesoamerika anu kasohor ayeuna sareng anjeunna memang déwa utama dina kalolobaan budaya Mesoamerika. Kalayan ngaranna sacara harfiah ditarjamahkeun salaku "Ular Berbulu" atanapi "Ular Plumed", Quetzalcoatl digambarkeun salaku naga amphiptere, nyaéta oray anu dua jangjang sareng henteu aya anggota awak anu sanés. Anjeunna ogé ditutupan ku bulu warna-warni sareng sisik warna-warni tapi anjeunna ogé tiasa muncul dina wujud manusa. Tapi saha Quetzalcoatl jeung naha anjeunna penting?

    Asal-usul Mitos Quetzalcoatl

    Mitos Quetzalcoatl mangrupa salah sahiji mitos pangkolotna nu kacatet di Mesoamerica. Éta bisa disusud deui pikeun 2.000 taun saméméh datangna conquistador Spanyol sarta éta kaprah di kalolobaan budaya di wewengkon.

    Dina loba mitos jeung legenda, Quetzalcoatl ieu ogé digambarkeun salaku pahlawan manusa jeung ketuhanan. pamingpin suku mitis Toltecs ti Tollan. Legenda nyebutkeun Quetzalcoatl diusir ti Tollan jeung roaming dunya, ngadegkeun kota anyar jeung karajaan. Kusabab sabagéan ageung budaya Mesoamerika nyembah ka Oray Berbulu, aranjeunna ogé sadayana ngaku turunan leres tina dewa oray sareng yén sadaya suku sanés mangrupikeun penipu.

    Asal-usul Ngaran

    Manuk Quetzal

    Ngaran Quetzalcoatl asalna tina kecap Nahuatl kuno quetzalli, hartina "bulu héjo panjang". Sanajan kitu, kecap sorangan ogé kungsi jadinami manuk Quetzal Resplendent anu ngagaduhan bulu anu béda. Bagian kadua ngaran Quetzalcoatl asalna tina kecap coatl , hartina "oray".

    Ngaran lengkep Quetzalcoatl dipaké ku urang Aztec tapi budaya Mesoamerika séjén miboga ngaran nu sarupa jeung hartina sarua. .

    The Maya of Yucatán disebut dewa Kukulk'an , K'iche-Maya of Guatemala disebutna Guk'umatz atawa Qʼuqʼumatz , kalawan sakabéh ieu jeung ngaran séjén hartina "Oray Bulu."

    Simbolisme jeung Harti

    Salaku déwa heubeul disembah ku loba budaya béda, Quetzalcoatl gancang jadi pakait jeung loba kakuatan béda. , fenomena alam, jeung interpretasi simbolis. Quetzalcoatl nyaéta:

    • Déwa anu nyiptakeun sareng karuhun asli jalma-jalma anu "dipilih". cai celestial.
    • Guru jeung patron kasenian nu leuwih alus.
    • Panyipta kalénder jeung déwa nu nyaritakeun waktu.
    • Dewa kembar sakumaha anjeunna kagungan kembar. ngaranna Xolotl.
    • Bareng jeung Xolotl, dua kembar éta dewa béntang Isuk jeung Atang.
    • Nu méré jagung ka umat manusa.
    • Dewa angin.
    • Manehna oge dewa panonpoe, cenah bisa ngarobah jadi panonpoe. Gerhana panonpoe disebutkeun nunjukkeun Quetzalcoatl keur samentara ditelan ku Oray Bumi.

    UnggalBudaya Mesoamerican nyembah Quetzalcoatl salaku dewa sababaraha konsép di luhur. Ieu kusabab lila-lila, maranéhna nyampur Quetzalcoatl babarengan jeung sababaraha déwa maranéhanana séjén.

    Hal konci sejen anu Quetzalcoatl unik dilambangkeun kitu, nya éta oposisi tina kurban manusa. Dina sagala budaya nu anjeunna disembah, Quetzalcoatl ieu ceuk nentang praktek. Éta kamungkinan kusabab anjeunna dianggap salaku karuhun asli masarakat sareng anjeunna, ku kituna, henteu hoyong turunanna dikorbankeun.

    Salaku kalolobaan déwa Mesoamerika sanés ngagambarkeun fenomena alam atanapi ngan ukur monster sareng roh anu kuat, aranjeunna enforced praktek kurban manusa ngalawan kahayang Quetzalcoatl urang. Déwa éta cenah sering merangan déwa-déwa séjén pikeun éta, nyaéta déwa perang Tezcatlipoca, tapi ieu salah sahiji perang Quetzalcoatl teu bisa meunang jadi latihan terus.

    Pupusna Quetzalcoatl

    Maotna oray berbulu mangrupa mitos kontroversial (s) kalawan harti simbolis poténsial nu bisa geus ngawangun nasib sakabéh buana.

    • Quetzalcoatl Burns Dirina: Utama jeung mitos nu pang populerna ngeunaan eta nu ogé dirojong ku pagunungan bukti arkéologis nyaeta Quetzalcoatl indit ka basisir Teluk Méksiko jeung ngaduruk dirina nepi ka maot, ngarobah kana planét Vénus (béntang Isuk). Anjeunna disangka ngalakukeun éta kusabab érasanggeus anjeunna digoda ku pendeta celibate, Tezcatlipoca, pikeun mabok jeung bobo jeung manehna. conquistadors Spanyol.
      • Quetzalcoatl mun Balik deui : Nurutkeun mitos ieu, tinimbang ngaduruk dirina nepi ka maot, Quetzalcoatl ngawangun rakit kaluar oray laut jeung balayar wétan, vowing pikeun hiji poé. mulang. Spanyol ngaku yén kaisar Aztec Moctezuma percaya mitos éta, jadi anjeunna salah sangka yén tentara Spanyol balikna Quetzalcoatl sarta ngabagéakeun aranjeunna tinimbang nentang aranjeunna. tapi mitos baheula maotna Quetzalcoatl sacara signifikan leuwih ditarima ku sejarawan modern.

        Kapercayaan Modern di Quetzalcoatl

        Moderen Méksiko mayoritas Kristen tapi aya jalma anu percaya raksasa bulu. oray dwells di sababaraha guha sarta ngan bisa ditempo ku sababaraha husus. Jalma-jalma ogé percaya yén oray buluna kedah diubaran sareng dilempengkeun supados aya hujan. Makhluk mitos ieu ogé disembah ku Cora sareng Huichol pituin Amérika.

        Aya ogé sababaraha kelompok esoterik anu ngadopsi mitos Quetzalcoatl kana praktékna - sababaraha diantarana nyebat dirina Mexicanistas. Tambih Deui, bentuk lalaki bodas manusadéwa mindeng diinterpretasi salaku viking tunggal terdampar, salamet tina Atlantis, hiji Lewi, atawa malah Yesus Kristus.

        Wrapping Up

        Oray berbulu tetep salah sahiji déwa pangpentingna Mesoamerica , kalawan rupa-rupa gambaran dina bagian béda wewengkon. Naon waé nami éta, ciri sareng kakuatan oray bulu tetep sami di sadaya daérah.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.