Höyhenpeitteinen käärme (Quetzalcoatl)

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Quetzalcoatl on yksi tunnetuimmista mesoamerikkalaisista jumaluuksista nykyään, ja hän oli todellakin pääjumala useimmissa mesoamerikkalaisissa kulttuureissa. Hänen nimensä, joka kirjaimellisesti tarkoittaa "Höyhenpeitteistä käärmettä" tai "Höyhenpeitteistä käärmettä", Quetzalcoatl kuvattiin amfiptere-lohikäärmeenä eli käärmeenä, jolla oli kaksi siipeä eikä muita raajoja. Hän oli myös peitetty monivärisillä höyhenillä ja värikkäillä suomuilla, mutta hän saattoiMutta kuka oli Quetzalcoatl ja miksi hän on tärkeä?

    Quetzalcoatl-myyttien alkuperä

    Quetzalcoatl-myytit kuuluvat Mesoamerikan vanhimpiin kirjattuihin myytteihin. Niitä voidaan jäljittää 2000 vuotta ennen espanjalaisten valloittajien saapumista, ja ne olivat yleisiä useimmissa alueen kulttuureissa.

    Monissa myyteissä ja legendoissa Quetzalcoatl kuvattiin myös inhimillisenä sankarina ja Tollanista kotoisin olevan myyttisen tolteekkiheimon jumalallisena johtajana. Legendojen mukaan Quetzalcoatl karkotettiin Tollanista ja hän vaelsi ympäri maailmaa perustamalla uusia kaupunkeja ja valtakuntia. Koska useimmat mesoamerikkalaiset kulttuurit palvoivat Höyhenpeitteistä käärmettä, ne myös väittivät olevansa käärmeenjumalan todellisia jälkeläisiä ja että kaikkimuut heimot olivat huijareita.

    Nimen alkuperä

    Quetzal lintu

    Quetzalcoatlin nimi tulee muinaisesta Nahuatl-sanasta. quetzalli, Sana itsessään oli kuitenkin tullut myös nimeksi Resplendent Quetzal -linnulle, jolla on nämä samat erityispiirteet. höyhenet . Quetzalcoatlin nimen toinen osa tulee sanasta coatl , joka tarkoittaa "käärmettä".

    Atsteekit käyttivät koko nimeä Quetzalcoatl, mutta muilla mesoamerikkalaisilla kulttuureilla oli samanlaisia nimiä, joilla oli sama merkitys.

    Yucatánin mayat kutsuivat jumalaa nimellä Kukulk'an Guatemalan K'iche-Mayat kutsuivat häntä nimellä - Guk'umatz tai Qʼuqʼumatz , jolla kaikilla näillä ja muilla nimillä on merkitys "höyhenpeitteinen käärme".

    Symboliikka ja merkitys

    Koska Quetzalcoatl oli vanha jumala, jota palvottiin monissa eri kulttuureissa, häneen liitettiin nopeasti monia erilaisia voimia, luonnonilmiöitä ja symbolisia tulkintoja. Quetzalcoatl oli:

    • Luojajumala ja "valitun" kansan alkuperäiset esi-isät.
    • Tulen tuojajumala.
    • Sateen ja taivaallisten vesien jumala.
    • Opettaja ja hienojen taiteiden suojelija.
    • Kalenterin luoja ja ajanlaskun jumala.
    • Kaksosten jumala, sillä hänellä oli kaksonen nimeltä Xolotl.
    • Yhdessä Xolotlin kanssa kaksoset olivat aamu- ja iltatähtien jumalia.
    • Maissin antaja ihmiskunnalle.
    • Tuulten jumala.
    • Hän oli myös auringon jumala, ja hänen sanottiin pystyvän muuttumaan auringoksi. Auringonpimennysten sanottiin osoittavan, että Quetzalcoatl oli tilapäisesti nielaissut Maan käärmeen.

    Kaikki mesoamerikkalaiset kulttuurit palvoivat Quetzalcoatlia useiden edellä mainittujen käsitteiden jumalana, koska ajan mittaan ne sekoittivat Quetzalcoatlia joihinkin muihin jumaliinsa.

    Toinen keskeinen asia, jota Quetzalcoatl ainutlaatuisella tavalla symboloi, oli kuitenkin ihmisuhrien vastustaminen. Kaikissa kulttuureissa, joissa häntä palvottiin, Quetzalcoatlin sanottiin vastustavan ihmisuhrien uhraamista. Tämä johtui todennäköisesti siitä, että häntä pidettiin ihmisten alkuperäisenä esi-isänä, eikä hän siksi halunnut, että hänen jälkeläisiään uhrattaisiin.

    Koska useimmat muut mesoamerikkalaiset jumaluudet edustivat luonnonilmiöitä tai olivat vain voimakkaita hirviöitä ja henkiä, ne pakottivat ihmisuhrien uhraamisen käytäntöön vastoin Quetzalcoatlin tahtoa. Jumalan kerrottiin usein taistelleen siitä muita jumaluuksia vastaan, nimittäin sodanjumala Tezcatlipocaa vastaan, mutta tätä taistelua Quetzalcoatl ei voinut voittaa, joten käytäntö jatkui.

    Quetzalcoatlin kuolema

    Höyhenpeitteisen käärmeen kuolema on kiistanalainen myytti(t), jolla voi olla symbolinen merkitys ja joka on saattanut vaikuttaa koko mantereen kohtaloon.

    • Quetzalcoatl polttaa itsensä: Tärkein ja suosituin myytti siitä, jota myös arkeologiset todisteet tukevat, on se, että Quetzalcoatl meni Meksikonlahden rannalle ja poltti itsensä kuoliaaksi muuttuen Venus-planeetaksi (Aamutähdeksi). Hän teki sen kuulemma häpeästä, kun selibaatissa elänyt papitar Tezcatlipoca oli viettänyt hänet juopumaan ja makaamaan hänen kanssaan.

    Quetzalcoatlin kuolemasta on kuitenkin olemassa toinenkin myytti, joka ei näennäisesti ollut niin yleinen, mutta jonka espanjalaiset valloittajat levittivät kaikkialle.

    • Quetzalcoatl palaa Tämän myytin mukaan Quetzalcoatl ei polttanut itseään kuoliaaksi, vaan rakensi merikäärmeistä lautan ja purjehti itään vannoen palaavansa jonain päivänä. Espanjalaiset väittivät, että atsteekkien keisari Moctezuma uskoi tähän myyttiin, joten hän luuli espanjalaisia armeijoita Quetzalcoatlin paluuksi ja toivotti ne tervetulleiksi sen sijaan, että olisi vastustanut niitä.

    On teknisesti mahdollista, että Moctezuma ja muut mesoamerikkalaiset uskoivat tähän, mutta nykyaikaiset historioitsijat ovat hyväksyneet huomattavasti enemmän aikaisemman myytin Quetzalcoatlin kuolemasta.

    Nykyaikainen usko Quetzalcoatliin

    Nykyaikainen Meksiko on pääosin kristitty, mutta jotkut uskovat, että joissakin luolissa asuu jättiläismäinen höyhenpeitteinen käärme, jonka vain harvat voivat nähdä. Ihmiset uskovat myös, että höyhenpeitteistä käärmettä on lepyteltävä ja rauhoitettava, jotta sadetta tulisi. Tätä myyttistä olentoa palvovat myös Cora- ja Huichol-alkuperäisamerikkalaiset.

    On myös joitakin esoteerisia ryhmiä, jotka ovat ottaneet Quetzalcoatlin myytit osaksi käytäntöjään - jotkut heistä kutsuvat itseään meksikolaisiksi (Mexicanistas). Lisäksi on olemassa valkoinen mies jumaluuden ihmismuoto tulkitaan usein yksinäiseksi hukkuneeksi viikinkiksi, Atlantiksen selviytyjäksi, leeviläiseksi tai jopa Jeesukseksi Kristukseksi.

    Pakkaaminen

    Höyhenpeitteinen käärme on edelleen yksi Mesoamerikan tärkeimmistä jumaluuksista, ja se on kuvattu eri puolilla aluetta eri tavoin. Millä tahansa nimellä se tunnettiinkin, höyhenpeitteisen käärmeen ominaisuudet ja voimat ovat samanlaiset kaikilla alueilla.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.