Serpent à plumes (Quetzalcoatl)

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Stephen Reese

    Quetzalcoatl est l'une des divinités mésoaméricaines les plus célèbres aujourd'hui et il était en effet la principale divinité dans la plupart des cultures mésoaméricaines. Son nom se traduisant littéralement par "Serpent à plumes" ou "Serpent à plumes", Quetzalcoatl était représenté comme un dragon amphiptérique, c'est-à-dire un serpent avec deux ailes et sans autres membres. Il était également recouvert de plumes et d'écailles multicolores mais il pouvaitMais qui était Quetzalcoatl et pourquoi est-il si important ?

    Origines des mythes de Quetzalcoatl

    Les mythes de Quetzalcoatl sont parmi les plus anciens mythes enregistrés en Méso-Amérique. Ils remontent à 2 000 ans avant l'arrivée des conquistadors espagnols et étaient répandus dans la plupart des cultures de la région.

    Dans de nombreux mythes et légendes, Quetzalcoatl était également présenté comme un héros humain et le chef divin de la tribu mythique des Toltèques de Tollan. Les légendes disent que Quetzalcoatl a été expulsé de Tollan et qu'il a parcouru le monde, établissant de nouvelles villes et de nouveaux royaumes. Comme la plupart des cultures mésoaméricaines vénéraient le Serpent à plumes, elles prétendaient toutes être les véritables descendants du dieu serpent et que tous les peuples de l'Amérique du Nord étaient des descendants du dieu serpent.les autres tribus étaient des imposteurs.

    Origines du nom

    Oiseau Quetzal

    Le nom de Quetzalcoatl vient de l'ancien mot nahuatl quetzalli, Cependant, le mot lui-même est également devenu le nom du Quetzal resplendissant, un oiseau qui possède ces mêmes caractéristiques. plumes La deuxième partie du nom de Quetzalcoatl vient du mot "Quetzalcoatl". coatl qui signifie "serpent".

    Le nom complet Quetzalcoatl était utilisé par les Aztèques, mais les autres cultures méso-américaines avaient des noms similaires avec la même signification.

    Les Mayas du Yucatán appelaient le dieu Kukulk'an les K'iche-Maya du Guatemala l'ont appelé Guk'umatz ou Qʼuqʼumatz avec tous ces noms et d'autres qui signifient "serpent à plumes".

    Symbolisme et signification

    En tant que divinité ancienne vénérée par de nombreuses cultures différentes, Quetzalcoatl a rapidement été associé à de nombreux pouvoirs, phénomènes naturels et interprétations symboliques. Quetzalcoatl était.. :

    • Un dieu créateur et les ancêtres originels du peuple "élu".
    • Un dieu cracheur de feu.
    • Un dieu de la pluie et des eaux célestes.
    • Un professeur et un mécène des beaux-arts.
    • Le créateur du calendrier et dieu de la mesure du temps.
    • Un dieu des jumeaux car il avait un jumeau nommé Xolotl.
    • Avec Xolotl, les deux jumeaux étaient les dieux des étoiles du matin et du soir.
    • Le donneur de maïs à l'humanité.
    • Dieu des vents.
    • Il était également un dieu du soleil et on disait qu'il pouvait se transformer en soleil. Les éclipses de soleil étaient censées montrer que Quetzalcoatl était temporairement avalé par le serpent de terre.

    Toutes les cultures méso-américaines vénéraient Quetzalcoatl en tant que dieu de plusieurs des concepts ci-dessus, car au fil du temps, elles ont mélangé Quetzalcoatl avec certaines de leurs autres divinités.

    Un autre élément clé que Quetzalcoatl symbolisait de manière unique était l'opposition aux sacrifices humains. Dans toutes les cultures où il était vénéré, on disait que Quetzalcoatl s'opposait à cette pratique, probablement parce qu'il était considéré comme l'ancêtre originel du peuple et qu'il ne voulait donc pas que ses descendants soient sacrifiés.

    Comme la plupart des autres divinités mésoaméricaines représentaient des phénomènes naturels ou n'étaient que des monstres et des esprits puissants, elles ont imposé la pratique du sacrifice humain contre la volonté de Quetzalcoatl. On dit que le dieu a souvent combattu les autres divinités à ce sujet, notamment le dieu de la guerre Tezcatlipoca, mais c'est une bataille que Quetzalcoatl n'a pas pu gagner et la pratique a donc continué.

    La mort de Quetzalcoatl

    La mort du serpent à plumes est un mythe controversé dont la signification symbolique potentielle pourrait avoir déterminé le destin du continent tout entier.

    • Quetzalcoatl se brûle lui-même : Le mythe principal et le plus populaire à son sujet, qui est également étayé par des montagnes de preuves archéologiques, est que Quetzalcoatl s'est rendu sur le rivage du golfe du Mexique et s'est immolé par le feu, se transformant en planète Vénus (l'étoile du matin). Il aurait fait cela par honte après avoir été séduit par la prêtresse célibataire Tezcatlipoca, qui l'aurait poussé à s'enivrer et à coucher avec elle.

    Cependant, il existe un autre mythe sur la mort de Quetzalcoatl qui n'était apparemment pas si courant mais qui a été répandu partout par les conquistadors espagnols.

    • Le retour de Quetzalcoatl Selon ce mythe, au lieu de s'immoler par le feu, Quetzalcoatl a construit un radeau avec des serpents de mer et a navigué vers l'est, jurant de revenir un jour. Les Espagnols ont prétendu que l'empereur aztèque Moctezuma croyait à ce mythe et a donc pris les armées espagnoles pour le retour de Quetzalcoatl et les a accueillies au lieu de s'y opposer.

    Il est techniquement possible que Moctezuma et d'autres Mésoaméricains y aient cru, mais le premier mythe de la mort de Quetzalcoatl est nettement plus accepté par les historiens modernes.

    Croyance moderne en Quetzalcoatl

    Le Mexique d'aujourd'hui est majoritairement chrétien, mais certains croient qu'un serpent à plumes géant habite certaines grottes et ne peut être vu que par une poignée de personnes. Les gens croient également que le serpent à plumes doit être apaisé pour qu'il pleuve. Cette créature mythique est également vénérée par les Amérindiens Cora et Huichol.

    Il existe aussi des groupes ésotériques qui ont adopté les mythes de Quetzalcoatl dans leurs pratiques - certains d'entre eux s'appellent les Mexicanistas. De plus, le homme blanc La forme humaine de la divinité est souvent interprétée comme un viking solitaire échoué, un survivant de l'Atlantide, un lévite ou même Jésus-Christ.

    Conclusion

    Le serpent à plumes reste l'une des divinités les plus importantes de la Méso-Amérique, avec diverses représentations dans différentes parties de la région. Quel que soit le nom sous lequel il était connu, les caractéristiques et les pouvoirs du serpent à plumes restent similaires dans toutes les régions.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.