Opeřený had (Quetzalcoatl)

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Quetzalcoatl je dnes jedním z nejznámějších mezoamerických božstev a ve většině mezoamerických kultur byl skutečně hlavním božstvem. Jeho jméno se doslova překládá jako "Opeřený had" nebo "Opeřený had", Quetzalcoatl byl zobrazován jako amfiptere drak, tj. had se dvěma křídly a bez dalších končetin. Byl také pokrytý pestrobarevným peřím a barevnými šupinami, ale mohlse také objevuje v lidské podobě. Ale kdo byl Quetzalcoatl a proč je důležitý?

    Původ mýtů o Quetzalcoatlovi

    Mýty o Quetzalcoatlovi patří k nejstarším zaznamenaným mýtům v Mezoamerice. Lze je vysledovat již 2000 let před příchodem španělských conquistadorů a byly rozšířené ve většině kultur v regionu.

    V mnoha mýtech a legendách byl Quetzalcoatl zobrazován také jako lidský hrdina a božský vůdce bájného kmene Toltéků z Tollánu. Podle legend byl Quetzalcoatl z Tollánu vyhnán a putoval po světě, kde zakládal nová města a království. Protože většina mezoamerických kultur uctívala opeřeného hada, všechny také tvrdily, že jsou pravými potomky hadího boha a že všichniostatní kmeny byly podvodníci.

    Původ názvu

    Pták Quetzal

    Jméno Quetzalcoatl pochází ze starověkého nahuatlského slova quetzalli, Toto slovo se však stalo také názvem pro ptáka Quetzal Resplendent, který má stejné výrazné peří jako Quetzal. peří Druhá část Quetzalcoatlova jména pochází ze slova coatl , což znamená "had".

    Plné jméno Quetzalcoatl používali Aztékové, ale i ostatní mezoamerické kultury měly podobná jména se stejným významem.

    Mayové z Yucatánu nazývali boha Kukulk'an , Guatemalští K'iche-Maya ho nazývali Guk'umatz nebo Qʼuqʼumatz , přičemž všechna tato a další jména znamenají "opeřený had".

    Symbolika a význam

    Jako staré božstvo uctívané mnoha různými kulturami se Quetzalcoatl rychle spojil s mnoha různými silami, přírodními jevy a symbolickými výklady. Quetzalcoatl byl:

    • Bůh stvořitel a původní předkové "vyvoleného" národa.
    • Bůh nositel ohně.
    • Bůh deště a nebeských vod.
    • Učitel a mecenáš krásných umění.
    • Stvořitel kalendáře a bůh určování času.
    • Bůh dvojčat, protože měl dvojče jménem Xolotl.
    • Společně s Xolotlem byli bohy Jitřní a Večerní hvězdy.
    • Dárce kukuřice lidstvu.
    • Bůh větrů.
    • Byl také bohem slunce a říkalo se, že se dokáže proměnit ve slunce. Zatmění slunce prý ukazovalo, že Quetzalcoatl je dočasně pohlcen Zemním hadem.

    Každá mezoamerická kultura uctívala Quetzalcoatla jako boha několika výše uvedených pojmů. Je to proto, že v průběhu času smíchali Quetzalcoatla s některými svými dalšími božstvy.

    Další klíčovou věcí, kterou Quetzalcoatl jedinečně symbolizoval, však byl odpor k lidským obětem. Ve všech kulturách, v nichž byl uctíván, se Quetzalcoatl údajně stavěl proti této praxi. To pravděpodobně proto, že byl považován za původního předka lidí, a proto nechtěl, aby byli obětováni jeho potomci.

    Protože většina ostatních mezoamerických božstev představovala přírodní jevy nebo byla jen mocnými příšerami a duchy, vynucovala si praxi lidských obětí proti Quetzalcoatlově vůli. Bůh prý kvůli tomu často bojoval s ostatními božstvy, konkrétně s bohem války Tezcatlipoca, ale tuto bitvu Quetzalcoatl nemohl vyhrát, takže praxe pokračovala.

    Quetzalcoatlova smrt

    Smrt opeřeného hada je kontroverzní mýtus (mýty) s možným symbolickým významem, který mohl ovlivnit osud celého kontinentu.

    • Quetzalcoatl se upálí: Hlavní a nejpopulárnější mýtus o něm, který je také podložen horami archeologických důkazů, říká, že Quetzalcoatl odešel na břeh Mexického zálivu, kde se upálil a proměnil se v planetu Venuši (Jitřní hvězdu). Údajně to udělal ze studu poté, co ho svedla kněžka Tezcatlipoca, která žila v celibátu, aby se opil a vyspal se s ní.

    Existuje však ještě jeden mýtus o Quetzalcoatlově smrti, který zdánlivě nebyl tak rozšířený, ale všude ho rozšířili španělští conquistadoři.

    • Quetzalcoatl se vrátí : Podle tohoto mýtu Quetzalcoatl místo toho, aby se upálil, postavil vor z mořských hadů, odplul na východ a slíbil, že se jednoho dne vrátí. Španělé tvrdili, že aztécký císař Moctezuma tomuto mýtu věřil, a tak si spletl španělská vojska s Quetzalcoatlovým návratem a místo odporu je vítal.

    Technicky je možné, že Moctezuma a další obyvatelé Mezoameriky tomu věřili, ale moderní historici výrazně více uznávají původní mýtus o Quetzalcoatlově smrti.

    Moderní víra v Quetzalcoatla

    Dnešní Mexiko je převážně křesťanské, ale někteří lidé věří, že v některých jeskyních přebývá obrovský opeřený had, kterého může spatřit jen pár vyvolených. Lidé také věří, že opeřeného hada je třeba usmířit a uchlácholit, aby pršelo. Toto bájné stvoření uctívají také indiáni kmene Cora a Huichol.

    Existují také ezoterické skupiny, které mýty o Quetzalcoatlovi převzaly do svých praktik - některé z nich si říkají mexikanisté. Navíc bílý muž lidská podoba božstva je často interpretována jako osamělý viking, trosečník z Atlantidy, levita nebo dokonce Ježíš Kristus.

    Závěrečné shrnutí

    Opeřený had zůstává jedním z nejdůležitějších božstev Mezoameriky s různými vyobrazeními v různých částech regionu. Ať už byl znám pod jakýmkoli jménem, vlastnosti a síla opeřeného hada zůstávají ve všech oblastech podobné.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.