Suge lumatua (Quetzalcoatl)

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Quetzalcoatl Mesoamerikako jainko ospetsuenetako bat da gaur egun eta Mesoamerikako kultura gehienetan jainko nagusia izan zen. Bere izena literalki "Suge lumatua" edo "Suge lumaduna" bezala itzultzen zelarik, Quetzalcoatl herensuge anfiptero gisa irudikatu zuten, hau da, bi hego eta beste gorputz-adarrerik ez zuen sugea. Kolore anitzeko lumaz eta koloretako ezkataz ere estalita zegoen baina giza itxuran ere ager zitekeen. Baina nor zen Quetzalcoatl eta zergatik da garrantzitsua?

    Quetzalcoatl mitoen jatorria

    Quetzalcoatl-en mitoak Mesoamerikan erregistratutako mito zaharrenetakoak dira. Espainiar konkistatzaileak iritsi baino 2.000 urte lehenagotik aurki daitezke eta eskualdeko kultura gehienetan nagusitu ziren.

    Mito eta kondaira askotan, Quetzalcoatl giza heroi eta jainkozko gisa ere azaltzen zen. Tollango tolteks tribu mitikoko buruzagia. Kondairak diote Quetzalcoatl Tollandik kanporatu eta munduan zehar ibili zen, hiri eta erreinu berriak ezarriz. Mesoamerikako kultura gehienek Suge lumatsua gurtzen zutenez, denek ere suge-jainkoaren benetako ondorengoak zirela eta beste tribu guztiak inposatzaileak zirela esan zuten.

    Izenaren jatorria

    Quetzal Bird

    Quetzalcoatl izena antzinako nahuatl hitzetik dator quetzalli, "luma berde luzea" esan nahi duena. Hala ere, hitza bera ere bihurtu zen luma ezberdin hauek dituen Quetzal distiratsuaren txoriaren izena. Quetzalcoatl izenaren bigarren zatia coatl hitzetik dator, “sugea” esan nahi duena.

    Quetzalcoatl izen osoa aztekek erabiltzen zuten baina Mesoamerikako beste kulturek antzeko izenak zituzten esanahi berdinarekin. .

    Yukatango maiek Kukulk'an deitzen zioten jainkoari, Guatemalako K'iche-Mayek Guk'umatz edo Qʼuqʼumatz , izen hauek eta beste batzuek "Suge lumatua" esan nahi dutenekin.

    Sinbologia eta esanahia

    Kultura ezberdinek gurtzen zuten jainko zahar gisa, Quetzalcoatl botere ezberdin askorekin lotu zen azkar. , fenomeno naturalak eta interpretazio sinbolikoak. Quetzalcoatl izan zen:

    • Jainko sortzailea eta herri “hautatutako” jatorrizko arbasoak. zeruko urak.
    • Arte ederren irakasle eta zaindaria.
    • Egutegiaren sortzailea eta denbora kontatzeko jainkoa.
    • Bikien jainkoa, bikia zuen bezala. Xolotl izenekoa.
    • Xolotlekin batera, bi bikiak Goizeko eta Arratsaldeko izarren jainkoak ziren.
    • Gizadiari artoa ematen duena.
    • Haizeen Jainkoa.
    • Eguzkiaren jainkoa ere bazen eta eguzki bihurtzeko gai omen zen. Eguzki eklipseek Quetzalcoatl Lurraren Sugeak aldi baterako irentsi zuela erakusten omen zuten.

    Bakoitzak.Kultura mesoamerikarrak Quetzalcoatl gurtzen zuen aurreko kontzeptuetako hainbat jainko gisa. Hau da, denboraren poderioz, Quetzalcoatl beren beste jainko batzuekin nahastu zutelako.

    Quetzalcoatl-ek modu berezian sinbolizatzen zuen beste gako bat, ordea, giza sakrifizioen aurkakotasuna izan zen. Gurtzatzen zuten kultura guztietan, Quetzalcoatl praktikaren aurka egiten omen zen. Litekeena da jendearen jatorrizko arbaso gisa ikusten zelako eta, beraz, ez zuelako bere ondorengoak sakrifikatu nahi izan.

    Mesoamerikako beste jainko gehienek fenomeno naturalak irudikatzen zituztenez edo munstro eta izpiritu indartsuak besterik ez zirenez, giza sakrifizioaren praktika ezarri zuten Quetzalcoatlen borondatearen aurka. Jainkoak beste jainkoen aurka borrokatzen omen zuen askotan, hots, Tezcatlipoca gerraren jainkoarekin, baina Quetzalcoatlek irabazi ezin zuen gudu bat da, beraz, praktikak jarraitu zuen.

    Quetzalcoatl-en heriotza

    Suge lumadunaren heriotza mito polemikoa(k) da, balizko esanahi sinbolikoa duena, kontinente osoaren patua moldatu izana.

    • Quetzalcoatl Burns Himself: Nagusia. eta horren inguruko mitorik ezagunena, froga arkeologikoen mendiek ere onartzen dutena, Quetzalcoatl Mexikoko Golkoko ertzera joan eta bere burua erre zuen, Venus planeta bihurtuz (Goizeko izarra). Lotsagatik egin omen zuen horiTezcatlipoca apaiz zelibeak mozkortu eta harekin lo egitera mozkortu ondoren.

    Hala ere, badago Quetzalcoatlen heriotzari buruzko beste mito bat, itxuraz hain ohikoa ez zena baina inbaditzaileak nonahi zabaldu zuena. Espainiar konkistatzaileak.

    • Quetzalcoatl itzultzeko : Mito honen arabera, bere burua hil beharrean, Quetzalcoatl itsasoko sugeekin baltsa bat eraiki zuen eta ekialdera itsasoratu zen, egunen batean zin eginez. itzuli. Espainiarrek Moctezuma azteken enperadoreak mito hori uste zuela esan zuenez, espainiar armadak Quetzalcoatl-en itzulera gisa okertu eta haiei harrera egin zien aurka egin beharrean.

    Teknikoki posible da Moctezumak eta beste mesoamerikarrek hori uste izana baina Quetzalcoatlen heriotzaren lehen mitoa historialari modernoek nabarmen onartzen dute.

    Quetzalcoatlen sinesmen modernoa

    Gaur egungo Mexiko kristaua da nagusiki, baina bada jende luma erraldoi bat dela uste duena. sugea kobazulo batzuetan bizi da eta gutxi batzuek bakarrik ikus dezakete. Jendeak ere uste du lumadun sugea plazaratu eta baretu behar dela euria egiteko. Izaki mitiko hau Cora eta Huichol natibo amerikarrek ere gurtzen dute.

    Badaude Quetzalcoatlen mitoak beren praktiketan hartu dituzten talde esoteriko batzuk ere; haietako batzuk mexikistak deitzen dituzte. Gainera, gizon zuria giza formasarritan, jainkoa bikingo bakarti bat bezala interpretatzen da, Atlantisetik bizirik atera den lebita, edo baita Jesukristo ere.

    Biltzea

    Suge lumatsua Mesoamerikako jainko garrantzitsuenetako bat izaten jarraitzen du. , eskualdeko hainbat lekutan irudikapen ezberdinekin. Edozein izenez ezagutzen zen, lumadun sugearen ezaugarriak eta ahalmenak antzekoak dira eskualde guztietan.

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.