Ular Berbulu (Quetzalcoatl)

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Quetzalcoatl adalah salah satu dewa Mesoamerika yang paling terkenal saat ini dan dia memang dewa utama di sebagian besar budaya Mesoamerika. Dengan namanya yang secara harfiah diterjemahkan sebagai "Ular Berbulu" atau "Ular Berbulu", Quetzalcoatl digambarkan sebagai naga amphiptere, yaitu ular dengan dua sayap dan tidak ada anggota badan lainnya. Dia juga ditutupi dengan bulu berwarna-warni dan sisik berwarna-warni tetapi dia bisajuga muncul dalam bentuk manusia. Tetapi siapakah Quetzalcoatl dan mengapa ia penting?

    Asal-usul Mitos Quetzalcoatl

    Mitos Quetzalcoatl adalah salah satu mitos tertua yang tercatat di Mesoamerika. Mitos-mitos ini dapat ditelusuri kembali selama 2.000 tahun sebelum kedatangan para penakluk Spanyol dan lazim di sebagian besar budaya di wilayah tersebut.

    Dalam banyak mitos dan legenda, Quetzalcoatl juga digambarkan sebagai pahlawan manusia dan pemimpin ilahi suku mitos Toltec dari Tollan. Legenda mengatakan Quetzalcoatl diusir dari Tollan dan menjelajahi dunia, mendirikan kota-kota dan kerajaan-kerajaan baru. Karena sebagian besar budaya Mesoamerika menyembah Ular Berbulu, mereka semua juga mengklaim sebagai keturunan sejati dewa ular dan semua orang yang ada di dunia ini adalah keturunan dewa ular.suku-suku lain adalah penipu.

    Asal-usul Nama

    Burung Quetzal

    Nama Quetzalcoatl berasal dari kata Nahuatl kuno quetzalli, yang berarti "bulu hijau panjang". Namun, kata itu sendiri juga telah menjadi nama burung Resplendent Quetzal yang memiliki perbedaan yang sama. bulu Bagian kedua dari nama Quetzalcoatl berasal dari kata coatl yang berarti "ular".

    Nama lengkap Quetzalcoatl digunakan oleh suku Aztec, tetapi budaya Mesoamerika lainnya memiliki nama-nama yang mirip dengan makna yang sama.

    Suku Maya dari Yucatán menyebut dewa Kukulk'an , K'iche-Maya dari Guatemala memanggilnya Guk'umatz atau Qʼuqʼumatz dengan semua nama ini dan nama-nama lain yang berarti "Ular Berbulu".

    Simbolisme dan Makna

    Sebagai dewa tua yang disembah oleh banyak budaya yang berbeda, Quetzalcoatl dengan cepat dikaitkan dengan banyak kekuatan, fenomena alam, dan interpretasi simbolis yang berbeda. Quetzalcoatl adalah:

    • Dewa pencipta dan nenek moyang asli dari orang-orang "terpilih".
    • Dewa pembawa api.
    • Dewa hujan dan air surgawi.
    • Seorang guru dan pelindung seni yang lebih baik.
    • Pencipta kalender dan dewa penunjuk waktu.
    • Dewa kembar karena dia memiliki kembaran bernama Xolotl.
    • Bersama dengan Xolotl, kedua saudara kembar ini adalah dewa bintang Pagi dan Bintang Sore.
    • Pemberi jagung kepada umat manusia.
    • Dewa angin.
    • Dia juga merupakan dewa matahari dan dikatakan dapat berubah menjadi matahari. Gerhana matahari dikatakan menunjukkan Quetzalcoatl ditelan sementara oleh Ular Bumi.

    Setiap kebudayaan Mesoamerika menyembah Quetzalcoatl sebagai dewa dari beberapa konsep di atas. Hal ini karena seiring berjalannya waktu, mereka mencampurkan Quetzalcoatl bersama dengan beberapa dewa mereka yang lain.

    Namun, hal penting lain yang secara unik dilambangkan oleh Quetzalcoatl adalah penentangan terhadap pengorbanan manusia. Dalam semua budaya di mana dia disembah, Quetzalcoatl dikatakan menentang praktik tersebut. Itu mungkin karena dia dipandang sebagai nenek moyang asli orang-orang dan oleh karena itu, dia tidak ingin keturunannya dikorbankan.

    Karena sebagian besar dewa Mesoamerika lainnya mewakili fenomena alam atau hanya monster dan roh yang kuat, mereka memaksakan praktik pengorbanan manusia yang bertentangan dengan kehendak Quetzalcoatl. Dewa itu dikatakan sering melawan dewa-dewa lain karena hal itu, yaitu dewa perang Tezcatlipoca, tetapi ini adalah salah satu pertempuran yang tidak bisa dimenangkan Quetzalcoatl sehingga praktik itu terus berlanjut.

    Kematian Quetzalcoatl

    Kematian ular berbulu adalah mitos kontroversial dengan makna simbolis potensial yang mungkin telah membentuk nasib seluruh benua.

    • Quetzalcoatl Membakar Dirinya Sendiri: Mitos utama dan paling populer tentang hal itu yang juga didukung oleh tumpukan bukti arkeologis adalah bahwa Quetzalcoatl pergi ke pantai Teluk Meksiko dan membakar dirinya sendiri sampai mati, berubah menjadi planet Venus (bintang Kejora). Dia konon melakukan itu karena malu setelah dia dirayu oleh pendeta wanita selibat, Tezcatlipoca, untuk mabuk dan tidur dengannya.

    Namun, ada mitos lain tentang kematian Quetzalcoatl yang tampaknya tidak begitu umum tetapi disebarkan ke mana-mana oleh para penjajah Spanyol yang menyerang.

    • Quetzalcoatl untuk Kembali Menurut mitos ini, alih-alih membakar dirinya sendiri sampai mati, Quetzalcoatl membangun rakit dari ular laut dan berlayar ke timur, bersumpah untuk suatu hari nanti akan kembali. Orang Spanyol mengklaim bahwa kaisar Aztec, Moctezuma, mempercayai mitos itu sehingga dia mengira tentara Spanyol sebagai kembalinya Quetzalcoatl dan menyambut mereka alih-alih menentang mereka.

    Secara teknis mungkin saja Moctezuma dan Mesoamerika lainnya mempercayai hal ini, tetapi mitos kematian Quetzalcoatl yang pertama secara signifikan lebih diterima oleh para sejarawan modern.

    Kepercayaan Modern pada Quetzalcoatl

    Meksiko modern saat ini didominasi oleh umat Kristiani, tetapi ada orang-orang yang percaya bahwa ular berbulu raksasa tinggal di beberapa gua dan hanya dapat dilihat oleh beberapa orang khusus. Orang-orang juga percaya bahwa ular berbulu perlu ditenangkan dan ditenangkan agar ada hujan. Makhluk mitos ini juga disembah oleh penduduk asli Amerika Cora dan Huichol.

    Ada juga beberapa kelompok esoteris yang telah mengadopsi mitos Quetzalcoatl ke dalam praktik mereka - beberapa dari mereka menyebut diri mereka Mexicanistas. Ditambah lagi, kelompok pria kulit putih Bentuk manusia dari dewa sering ditafsirkan sebagai seorang viking yang terdampar sendirian, seorang yang selamat dari Atlantis, seorang Lewi, atau bahkan Yesus Kristus.

    Pembungkusan

    Ular berbulu tetap menjadi salah satu dewa terpenting Mesoamerika, dengan berbagai penggambaran di berbagai bagian wilayah yang berbeda. Apa pun namanya, karakteristik dan kekuatan ular berbulu tetap serupa di semua wilayah.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.