Feathered Serpent (Quetzalcoatl)

  • Diel Dit
Stephen Reese

    Quetzalcoatl is ien fan 'e meast ferneamde Mesoamerikaanske goden hjoed en hy wie yndie de wichtichste godheid yn' e measte Mesoamerikaanske kultueren. Mei syn namme letterlik oerset as de "Feathered Serpent" of de "Plumed Serpent", waard Quetzalcoatl ôfbylde as in amphiptere draak, dus in slange mei twa wjukken en gjin oare ledematen. Hy wie ek bedekt mei mearkleurige fearren en kleurige skalen, mar hy koe ek yn minsklike foarm ferskine. Mar wa wie Quetzalcoatl en wêrom is hy wichtich?

    Oarsprong fan 'e Quetzalcoatl-myten

    De myten fan Quetzalcoatl binne ûnder de âldst opnommen myten yn Mesoamerika. Se kinne 2.000 jier weromfierd wurde foar de komst fan 'e Spaanske feroverers en wiene foarkommen yn 'e measte kultueren yn 'e regio.

    Yn in protte fan 'e myten en leginden waard Quetzalcoatl ek ôfbylde as in minsklike held en de godlike lieder fan 'e mytyske stamme Tolteken út Tollan. Leginden sizze dat Quetzalcoatl út Tollan waard ferdreaun en de wrâld rûn, nije stêden en keninkriken oprjochte. Om't de measte Meso-Amerikaanske kultueren de Feathered Serpent oanbidden, bewearden se ek allegear dat se de wiere neikommelingen fan 'e slangegod wiene en dat alle oare stammen oplichters wiene.

    Oarsprong fan 'e namme

    Quetzal Bird

    De namme fan Quetzalcoatl komt fan it âlde Nahuatl wurd quetzalli, dat "lange griene fear" betsjut. It wurd sels wie lykwols ek wurden denamme fan 'e Resplendent Quetzal fûgel dy't deselde ûnderskate fearen hat. It twadde diel fan de namme fan Quetzalcoatl komt fan it wurd coatl , dat "slang" betsjut.

    De folsleine namme Quetzalcoatl waard brûkt troch de Azteken, mar de oare Meso-Amerikaanske kultueren hienen ferlykbere nammen mei deselde betsjutting .

    De Maya's fan Yucatán neamden de god Kukulk'an , de K'iche-Maya fan Guatemala neamde him Guk'umatz of Qʼuqʼumatz , mei al dizze en oare nammen dy't "Feathered Snake" betsjutte.

    Symbolisme en betsjutting

    As in âlde godheid oanbea troch in protte ferskillende kultueren, waard Quetzalcoatl gau ferbûn mei in protte ferskillende machten , natuerlike ferskynsels, en symboalyske ynterpretaasjes. Quetzalcoatl wie:

    • In skepper god en de oarspronklike foarâlden fan de "útkarde" minsken.
    • In fjoer-bringer god.
    • In god fan rein en de himelske wetters.
    • In learaar en beskermhear fan 'e finere keunsten.
    • De skepper fan 'e kalinder en god fan it fertellen fan 'e tiid.
    • In god fan twilling as hy in twilling hie neamd Xolotl.
    • Tegearre mei Xolotl wiene de twa twillingen de goaden fan 'e moarns- en jûnsstjerren.
    • De jower fan mais oan it minskdom.
    • God fan 'e wyn.
    • Hy wie ek in god fan 'e sinne en waard sein om te feroarjen yn' e sinne. Sinnefertsjusteringen wurde sein om sjen te litten dat Quetzalcoatl tydlik opslokt wurdt troch de ierdslang.

    ElkeMesoamerikaanske kultuer oanbea Quetzalcoatl as in god fan ferskate fan 'e boppesteande begripen. Dit komt om't se yn 'e rin fan' e tiid Quetzalcoatl mingde mei guon fan har oare godstsjinsten.

    In oar wichtich ding dat Quetzalcoatl unyk symbolisearre, lykwols, wie it ferset fan minsklike offers. Yn alle kultueren dêr't er oanbidde waard, waard sein dat Quetzalcoatl de praktyk fersette. Dat is wierskynlik om't hy as de oarspronklike foarâlden fan 'e minsken sjoen waard en hy dêrom net woe dat syn neiteam opoffere waard.

    Om't de measte oare Meso-Amerikaanske goden natuerlike ferskynsels fertsjintwurdigen of gewoan machtige meunsters en geasten wiene, se hanthavene de praktyk fan minsklik offer tsjin Quetzalcoatl syn wil. De god soe faaks de oare goden deroer bestride hawwe, nammentlik de oarlochsgod Tezcatlipoca, mar dit is ien slach Quetzalcoatl koe net winne, sadat de praktyk bleau.

    The Death of Quetzalcoatl

    De dea fan 'e feathered slange is in kontroversjele myte(n) mei in potinsjele symboalyske betsjutting dy't mooglik it lot fan it hiele kontinint foarme hawwe kinne.

    • Quetzalcoatl Burns Himself: The main en meast populêre myte deroer, dy't ek wurdt stipe troch bergen fan argeologyske bewiis is dat Quetzalcoatl gie nei de kust fan 'e Golf fan Meksiko en ferbaarnde himsels dea, en feroare yn' e planeet Venus (de Moarnsstjer). Hy soe dat út skamte dien hawweneidat hy troch de selibaatske prysteresse, Tezcatlipoca, ferliede waard om dronken te wurden en mei har te sliepen.

    Der is lykwols in oare myte oer de dea fan Quetzalcoatl dy't blykber net sa gewoan wie, mar troch de ynfallen oeral ferspraat waard. Spaanske feroverers.

    • Quetzalcoatl to Return : Neffens dizze myte, ynstee fan himsels dea te ferbaarnen, boude Quetzalcoatl in float út seeslangen en sylde nei it easten, mei eed op ien dei weromkomme. De Spanjaarden bewearden dat de Azteken keizer Moctezuma dy myte leaude, sadat hy de Spaanske legers misledige as it weromkommen fan Quetzalcoatl en ferwolkomme se ynstee fan har tsjin te meitsjen.

    It is technysk mooglik dat Moctezuma en oare Mesoamerikanen dit leauden. mar de eardere myte fan Quetzalcoatl syn dea wurdt signifikant mear akseptearre troch moderne histoarisy.

    Moderne leauwe yn Quetzalcoatl

    Moderne-dei Meksiko is foaral kristlik mar der binne minsken dy't leauwe in reus feathered slang wennet yn guon grotten en kin allinnich sjoen wurde troch in spesjale pear. Minsken leauwe ek dat de fearslange pleatst wurde moat en fersêft wurde om der rein te fallen. Dit mytyske skepsel wurdt ek oanbea troch Cora en Huichol lânseigen Amerikanen.

    Der binne ek guon esoteryske groepen dy't de myten fan Quetzalcoatl yn har praktiken oernommen hawwe - guon fan harren neame harsels Mexicanistas. Plus, de wyt man minsklike foarm fande godheid wurdt faak ynterpretearre as in iensume strânde viking, in oerlibbene fan Atlantis, in Levyt, of sels Jezus Kristus.

    Wrapping Up

    De feathered slang bliuwt ien fan de wichtichste goden fan Mesoamerika , mei ferskate ôfbyldings yn ferskate dielen fan 'e regio. Under hokker namme it ek bekend waard, de skaaimerken en krêften fan 'e feathered slang bliuwe yn alle regio's ferlykber.

    Stephen Reese is in histoarikus dy't spesjalisearre is yn symboalen en mytology. Hy hat ferskate boeken skreaun oer it ûnderwerp, en syn wurk is publisearre yn tydskriften en tydskriften om 'e wrâld. Berne en grutbrocht yn Londen, hie Stephen altyd in leafde foar skiednis. As bern soe hy oeren trochbringe oer âlde teksten en âlde ruïnes te ferkennen. Dit late him ta in karriêre yn histoarysk ûndersyk. Stephen's fassinaasje foar symboalen en mytology komt út syn leauwe dat se de basis binne fan 'e minsklike kultuer. Hy is fan betinken dat troch dizze myten en leginden te begripen, wy ússels en ús wrâld better kinne begripe.