Día de los Muertos mangrupikeun liburan sababaraha dinten anu asalna ti Meksiko , sareng ngagungkeun anu maot. Festival ieu lumangsung dina 1st jeung 2nd Nopémber. Hal ieu dipercaya yén dina mangsa perayaan ieu, arwah nu maot datang deui pikeun méakkeun sababaraha waktos diantara nu hirup, jadi kulawarga jeung babaturan ngumpul pikeun ngabagéakeun jiwa nu dipikacinta maranéhanana.

Salah sahiji tradisi paling signifikan pakait sareng. liburan ieu mangrupa hiasan tina pribadi, altars homemade (katelah ofrendas dina basa Spanyol), dedicated ka memori almarhum.

Altars anu homemade sarta pribadi, jadi unggal sahijina nyaeta unik dina cara sorangan. Sanajan kitu, altars tradisional babagi runtuyan elemen umum, kayaning struktur na, sarta elemen di luhur eta, kaasup model tangkorak manusa (dijieun tina liat atawa keramik), uyah, kembang marigolds, kadaharan, inuman, sababaraha pribadi almarhum urang. barang-barang, lilin, kopal, menyan, tangkorak gula, cai, jeung kertas cortado potongan.

Kieu katingal leuwih deukeut sajarah jeung unsur-unsur altar tradisional Día de los Muertos, sareng naon anu diwakilan masing-masing.

Asal-usul Sejarah Día de los Muertos Altar

Akar Día de los Muertos nuju jero kana Era Aztec di Mexico . Jaman baheula, urang Aztec ngayakeun loba ritual sapanjang taun pikeun ngahormatan maot maranéhanana.

Tapi sanggeus Spanyol nalukkeun.Méksiko dina abad ka-16, Garéja Katolik mindahkeun sakabéh tradisi pribumi ngeunaan kultus mayit ka 1 Nopémber (Poé Sadayana Suci) jeung 2nd (Poé Sadaya Jiwa), sangkan cocog kana kalénder Kristen.

Antukna, solemnity nu dua libur ieu dirayakeun diganti ku sikep leuwih festive, salaku Mexicans mimiti ngadeukeutan maot kalawan rasa nu tangtu 'ceria'. Kiwari, perayaan Día de los Muertos ngagabungkeun unsur-unsur ti tradisi Aztec sareng Katolik.

Sinkretisme ieu mangrupikeun alesan kunaon milarian asal-usul sajarah anu pasti tina altar Día de los Muertos tiasa janten tugas anu sesah. . Sanajan kitu, saprak adoration karuhun dilarang dina Katolik, sigana jauh leuwih aman mun nganggap yén substrat agama ti mana unsur ieu mecenghul utamana milik Aztecs.

Unsur Dia de los Muertos Altar

Sumber

1. Struktur

Struktur altar Día de los Muertos mindeng boga sababaraha tingkat. Struktur multi-level ieu dipercaya ngagambarkeun tilu lapisan ciptaan anu aya dina mitologi Aztec - langit, bumi, sareng dunya.

Pikeun nyetél struktur altar, celebrants milih rohangan imah maranéhanana diberesihan tina parabotan tradisional na. Di lokasi éta, susunan peti kayu nempatkeun hiji di luhursejen dipintonkeun. Wadah tipe séjén ogé bisa dipaké, asal nyadiakeun stabilitas anu cukup.

Seueur jalma ogé ngagunakeun méja salaku dasar altarna, pikeun ningkatkeun jangkungna. Sakabeh wangunan biasana ditutupan ku taplak meja beresih.

2. Uyah

Uyah ngagambarkeun manjangkeun umur sanggeus maot. Leuwih ti éta, uyah téh sakuduna dituju pikeun nyucikeun jiwa nu geus maot, ku kituna arwah almarhum bisa neruskeun lalampahan buleud maranéhanana unggal taun.

Éta ogé patut disebatkeun yén dina loba tradisi agama di sakuliah dunya, uyah téh raket patalina jeung mimiti hirup.

3. Marigolds

Kembang seger biasana dipaké pikeun ngahias altar tina maot, jeung cempasúchil kembang, atawa marigolds , jadi pilihan pikaresep diantara Mexicans. Di Mexico, marigolds disebut oge flor de muerto , nu hartina 'kembang maot'.

Kagunaan ritualistik tina marigold bisa disusud deui ka jaman Aztecs, anu percaya yén kembang éta ngagaduhan kakuatan kuratif. Tapi, kapercayaan ngeunaan marigolds parantos robih kana waktosna. Tradisi Méksiko modéren nyebutkeun yén warna oranyeu caang jeung konéng sarta seungitna kembang ieu bisa dipaké pikeun méré nyaho nu maot jalan mana nu bakal mawa aranjeunna ka altar maranéhanana.

Ieu sababna loba jalma ninggalkeun. ngambah petals marigold urang antara makam leuwih maranéhanana dipikacinta tur imah maranéhanana.Kembang séjén anu biasa dipaké pikeun tujuan ieu nyaéta barro de obispo , ogé katelah cockcomb.

4. Dahareun jeung Inuman

Di Día de los Muertos, celebrants ogé kaasup dahareun jeung inuman dina altar, jadi jiwa nu dipikacinta bisa ngarasakeun, sahenteuna sataun sakali, hidangan favorit maranéhanana.

Sababaraha kadaharan tradisional anu disayogikeun salila liburan ieu nyaéta tamales, hayam, atawa daging dina saos mol, sopa azteca, siki amaranth, atole (bubur jagung), apel , cau, jeung pan de muerto. ('roti maot'). Anu terakhir nyaéta gulungan anu amis, anu luhurna dihias ku dua lembar adonan, bentukna siga tulang.

Ngeunaan inuman, cai sok aya di antara sasajen pikeun anu maot, sabab jalma percaya yén roh-roh haus. salila lalampahan buleud maranéhanana ka tanah hirup. Sanajan kitu, inuman nu leuwih festive, kayaning tequila, mezcal, jeung pulque (minuman keras tradisional Méksiko) ogé dilayanan pikeun kasempetan ieu.

Kadaharan amis husus ditawarkeun dina bulan Nopémber munggaran, salaku Mexicans miéling barudak nu maot, disebut angelitos (atawa 'malaikat saeutik'), dina poe ieu. Nopémber kadua leuwih pakait jeung hajatan déwasa nu geus maot.

5. Barang-barang Pribadi

Sababaraha barang-barang pribadi anu maot ogé sering dipajang dina altar, minangka cara pikeun ngajaga ingetan jalma anu tos angkat.

Poto-potoalmarhum, baju sapertos topi atanapi rebozos , pipa, arloji, cincin, sareng kalung mangrupikeun barang-barang pribadi anu tradisional disimpen dina altar salami liburan ieu. Kaulinan ogé ilahar kapanggih dina altar barudak maot.

6. Lilin sareng Lampu Votive

Dipercaya yén cahaya haneut anu disayogikeun ku lilin sareng lampu votive sanésna ngabantosan anu maot pikeun milarian jalan ka altarna, khususna nalika wengi. Lilin ogé dipatalikeun jeung anggapan iman jeung harepan.

Éta ogé kudu dicatet yén di loba komunitas Katolik Amérika Latin, kayaning Méksiko, lilin ditawarkeun ka animas jiwa), pikeun mastikeun yén maranéhna bisa manggih katengtreman jeung istirahat di akherat.

7. Tangkorak Gula

Tangkorak Gula sakuduna ngalambangkeun arwah anu geus tilar dunya. Tapi, teu aya anu pikasieuneun ngeunaan tangkorak anu tiasa didahar, sabab biasana dihias ku ekspresi kartun.

Tangkorak gula sakapeung dibarengan ku manisan tradisional Día de los Muertos, sapertos permen bentuk peti sareng roti tina nu maot.

8. Tangkorak

Dibentuk dina taneuh liat atawa keramik, ieu tangkorak manusa nyanghareupan celebrants libur ieu mortality maranéhanana, sahingga jadi panginget pikeun nu hirup yén maranéhanana ogé, hiji poé, bakal jadi karuhun maot.

Akibatna, dipercaya yén tangkorak disimpen dina Día de losAltar-altar Muertos henteu ngan ukur ngagambarkeun maot tapi ogé pentingna sacara siklus ngahormatan anu maot.

9. Opat Unsur

opat unsur pakait jeung lalampahan nu geus maot kudu ngalengkepan unggal balik deui ka dunya nu hirup.

Dina altar, Manifestasi unggal unsur sacara simbolis ditampilkeun:

• Kadaharan dihubungkeun sareng bumi
• Sagelas cai ngagambarkeun unsur cai
• Lilin disambungkeun kana seuneu
• papel picado (warna-warni kertas tisu cut-out kalawan desain intricate) dicirikeun ku angin

Dina kasus panungtungan, pakaitna antara figurines kertas jeung angin dirumuskeun ku gerakan nu dilakukeun ku papel picado iraha wae aliran hawa ngalir ngaliwatan eta.

10. Copal and Incense

Ieu dipercaya yén kadang arwah mischievous bisa nyoba maok kurban dedicated ka jiwa séjén. Ieu sababna dina mangsa Día de los Muertos, kulawarga jeung babaturan nyucikeun imahna ku cara ngaduruk résin kopal.

Cukup panasaran, pamakéan kopal keur kaperluan upacara bisa disusud deui ka jaman Aztec, sanajan menyan munggaran diwanohkeun ka Amérika Latin ku Garéja Katolik. Sapertos copal, menyan dianggo pikeun ngusir roh jahat sareng ngagampangkeun ngalaksanakeun solat kalayan seungitna.

Kacindekan

Ngawangun altar dina mangsa Día de los Muertos.mangrupa salah sahiji komponén fundamental liburan ieu. Asalna di Méksiko, tradisi ieu ngagabungkeun unsur-unsur tina upacara Aztec sareng Katolik. Altar-altar ieu ngingetkeun almarhum, ngahormatan aranjeunna ku cara anu unik.