Día de los Muertos Altar - ធាតុពន្យល់

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    Día de los Muertos គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកជាច្រើនថ្ងៃដែលមានដើមកំណើតនៅ ម៉ិកស៊ិក ហើយដែលប្រារព្ធពិធីបុណ្យសព ពិធីបុណ្យនេះធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 1 និងទី 2 ខែវិច្ឆិកា។ វាត្រូវបានគេជឿថាក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រារព្ធពិធីនេះ វិញ្ញាណនៃអ្នកស្លាប់បានត្រលប់មកវិញដើម្បីចំណាយពេលខ្លះក្នុងចំណោមអ្នកនៅរស់ ដូច្នេះក្រុមគ្រួសារ និងមិត្តភ័ក្តិប្រមូលផ្តុំដើម្បីស្វាគមន៍ព្រលឹងនៃមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេ។

    ប្រពៃណីដ៏សំខាន់បំផុតមួយដែលទាក់ទងនឹង ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះគឺជាការតុបតែងនៃអាសនៈធ្វើដោយដៃផ្ទាល់ខ្លួន (ដែលគេស្គាល់ថា ofrendas ជាភាសាអេស្ប៉ាញ) ឧទ្ទិសដល់ការចងចាំរបស់អ្នកដែលបានចាកចេញ។

    អាសនៈគឺធ្វើឡើងនៅផ្ទះ និងផ្ទាល់ខ្លួន ដូច្នេះពួកវានីមួយៗគឺ មានតែមួយគត់តាមរបៀបរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អាសនៈប្រពៃណីចែករំលែកនូវធាតុទូទៅមួយចំនួនដូចជា រចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា និងធាតុនៅលើវា រួមទាំងលលាដ៍ក្បាលមនុស្សគំរូ (ធ្វើពីដីឥដ្ឋ ឬសេរ៉ាមិច) អំបិល ផ្កា marigolds អាហារ ភេសជ្ជៈ ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកស្លាប់មួយចំនួន។ របស់របរប្រើប្រាស់ ទៀន ធូប ធូប លលាដ៍ក្បាលស្ករ ទឹក និង ក្រដាស cortado ការកាត់ចេញ។

    នេះគឺជាទិដ្ឋភាពកាន់តែដិតដល់អំពីប្រវត្តិ និងធាតុផ្សំនៃអាសនៈប្រពៃណី Día de los Muertos, និងអ្វីដែលតំណាងឱ្យអ្វីដែលទាំងនេះ។

    ប្រភពដើមប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Día de los Muertos Altar

    ឫសគល់នៃ Día de los Muertos' ចូលជ្រៅទៅក្នុង សម័យ Aztec នៃម៉ិកស៊ិក ។ នៅសម័យបុរាណ ជនជាតិ Aztecs បានប្រារព្ធពិធីជាច្រើនពេញមួយឆ្នាំ ដើម្បីគោរពដល់អ្នកស្លាប់របស់ពួកគេ។

    ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីជនជាតិអេស្ប៉ាញបានសញ្ជ័យម៉ិកស៊ិកក្នុងសតវត្សទី 16 ព្រះវិហារកាតូលិកបានផ្លាស់ប្តូរទំនៀមទម្លាប់ជនជាតិដើមភាគតិចទាំងអស់ទាក់ទងនឹងការគោរពនៃអ្នកស្លាប់ទៅថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកា (ថ្ងៃនៃពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់) និងទី 2 (ថ្ងៃនៃព្រលឹងទាំងអស់) ដូច្នេះពួកគេសមនឹងចូលទៅក្នុងប្រតិទិនគ្រីស្ទាន។

    នៅទីបំផុត ពិធីបុណ្យដ៏ឧឡារិកដែលពិធីបុណ្យទាំងពីរនេះត្រូវបានជំនួសដោយអាកប្បកិរិយារីករាយជាងមុន ដោយសារជនជាតិម៉ិកស៊ិកចាប់ផ្តើមខិតជិតសេចក្ដីស្លាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ពិសេសនៃ 'ភាពរីករាយ' ។ ថ្ងៃនេះ ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Día de los Muertos រួមបញ្ចូលគ្នានូវធាតុទាំងពី Aztec និងប្រពៃណីកាតូលិក។

    ការធ្វើសមកាលកម្មនេះគឺជាហេតុផលដែលការស្វែងរកប្រភពដើមប្រវត្តិសាស្ត្រពិតប្រាកដនៃអាសនៈ Día de los Muertos អាចក្លាយជាកិច្ចការដ៏លំបាកមួយ។ . ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារការគោរពបូជាដូនតាត្រូវបានហាមឃាត់ក្នុងសាសនាកាតូលិក វាហាក់ដូចជាមានសុវត្ថិភាពជាងក្នុងការសន្មត់ថាស្រទាប់ខាងក្រោមសាសនាដែលធាតុនេះបានលេចចេញមកជាចម្បងរបស់ Aztecs។

    ធាតុនៃអាសនៈ Dia de los Muertos

    ប្រភព

    1. រចនាសម្ព័ន្ធ

    រចនាសម្ព័ន្ធនៃអាសនៈ Día de los Muertos ជាញឹកញាប់មានកម្រិតជាច្រើន។ រចនាសម្ព័ន្ធពហុកម្រិតនេះត្រូវបានគេជឿថាតំណាងឱ្យស្រទាប់បីនៃការបង្កើតដែលមាននៅក្នុង ទេវកថា Aztec – ស្ថានសួគ៌ ផែនដី និងពិភពលោកក្រោម។

    ដើម្បីរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៃ អាសនៈ អ្នកប្រារព្ធពិធីជ្រើសរើសកន្លែងនៃផ្ទះរបស់ពួកគេដែលសម្អាតគ្រឿងសង្ហារឹមប្រពៃណីរបស់វា។ នៅ​ក្នុង​ទីតាំង​នោះ អារេ​ឈើ​មួយ​ដាក់​នៅ​លើ​កំពូលមួយទៀតត្រូវបានបង្ហាញ។ ប្រភេទធុងផ្សេងទៀតក៏អាចប្រើប្រាស់បានដែរ ដរាបណាវាផ្តល់នូវស្ថេរភាពគ្រប់គ្រាន់។

    មនុស្សជាច្រើនក៏ប្រើតុជាមូលដ្ឋាននៃអាសនៈរបស់ពួកគេផងដែរ ដើម្បីបង្កើនកម្ពស់របស់វា។ រចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយក្រណាត់តុស្អាត។

    2. អំបិល

    អំបិលតំណាងឱ្យការអូសបន្លាយនៃជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ លើសពីនេះទៅទៀត អំបិលត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើម្បីបន្សុទ្ធព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ ដូច្នេះវិញ្ញាណរបស់អ្នកដែលបានចាកចេញអាចបន្តដំណើរជុំវិញរបស់ពួកគេជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ការចាប់ផ្តើមនៃជីវិត។

    3. Marigolds

    ផ្កាស្រស់ជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីតុបតែងអាសនៈនៃមរណៈ ដោយផ្កា cempasúchil marigolds ជាជម្រើសដែលគេពេញចិត្តក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ិកស៊ិក។ នៅប្រទេសម៉ិកស៊ិក ផ្កាម៉ារីហ្គោលត្រូវបានគេហៅផងដែរថា flor de muerto ដែលមានន័យថា 'ផ្កានៃមរណៈ'។

    ការប្រើពិធីសាសនានៃផ្កាម៉ារីហ្គោលអាចត្រូវបានគេចងក្រងទៅសម័យ Aztecs ដែល ជឿថាផ្កាមានថាមពលព្យាបាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជំនឿទាក់ទងនឹងផ្កាម្លិះបានផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។ ទំនៀមទម្លាប់ម៉ិកស៊ិកសម័យទំនើបមានវាថាពណ៌ទឹកក្រូច និងលឿងភ្លឺ និងក្លិនក្រអូបនៃផ្កានេះ អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីឱ្យមនុស្សស្លាប់ដឹងថាផ្លូវណានឹងនាំពួកគេទៅកាន់អាសនៈរបស់ពួកគេ។

    នេះជាមូលហេតុដែលមនុស្សជាច្រើនចាកចេញ ដាននៃផ្កាផ្កាម្លិះរវាងផ្នូររបស់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ និងផ្ទះរបស់ពួកគេ។ផ្កាមួយទៀតដែលជាធម្មតាត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅចុងនេះគឺ barro de obispo ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា cockscomb។

    4. អាហារ និងភេសជ្ជៈ

    នៅលើ Día de los Muertos អ្នកប្រារព្ធពិធីក៏រួមបញ្ចូលអាហារ និងភេសជ្ជៈនៅលើអាសនៈផងដែរ ដូច្នេះព្រលឹងនៃមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេអាចរីករាយជាមួយអាហារដែលពួកគេចូលចិត្ត យ៉ាងហោចណាស់ម្តងក្នុងមួយឆ្នាំ។

    អាហារប្រពៃណីមួយចំនួនដែលបម្រើក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះគឺ tamales សាច់មាន់ ឬសាច់នៅក្នុងទឹកជ្រលក់ mole, sopa azteca, គ្រាប់ amaranth, atole (corn gruel), apples , bananas, និង pan de muerto ('នំបុ័ងរបស់មនុស្សស្លាប់') ។ ក្រោយមកទៀតគឺជាក្រឡុកផ្អែម ដែលផ្នែកខាងលើត្រូវបានតុបតែងដោយម្សៅឈើឆ្កាងពីរដែលមានរាងដូចឆ្អឹង។

    ចំពោះភេសជ្ជៈ ទឹកតែងតែមានវត្តមានក្នុងចំណោមដង្វាយដល់អ្នកស្លាប់ ដោយសារមនុស្សជឿថាវិញ្ញាណស្រេក ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរជុំវិញរបស់ពួកគេទៅកាន់ទឹកដីនៃអ្នករស់នៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភេសជ្ជៈមានបុណ្យជាច្រើនទៀតដូចជា tequila, mezcal និង pulque (ជាស្រាប្រពៃណីម៉ិកស៊ិក) ក៏ត្រូវបានបម្រើសម្រាប់ឱកាសនេះផងដែរ។

    អាហារផ្អែមត្រូវបានផ្តល់ជូនជាពិសេសក្នុងអំឡុងខែវិច្ឆិកាដំបូង ខណៈដែលប្រជាជនម៉ិកស៊ិករំលឹកដល់កុមារដែលបានទទួលមរណភាព។ ត្រូវបានគេហៅថា angelitos (ឬ 'ទេវតាតូច') នៅថ្ងៃនេះ។ ថ្ងៃទី 2 ខែវិច្ឆិកាគឺជាប់ទាក់ទងនឹងការប្រារព្ធពិធីរបស់មនុស្សពេញវ័យដែលបានទទួលមរណភាព។

    5. វត្ថុផ្ទាល់ខ្លួន

    វត្ថុផ្ទាល់ខ្លួនមួយចំនួនរបស់អ្នកស្លាប់ក៏ត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅលើអាសនៈផងដែរ ដើម្បីរក្សាការចងចាំរបស់អ្នកដែលបានចាកចេញ។

    រូបថតនៃអ្នកស្លាប់ សម្លៀកបំពាក់ដូចជា មួក ឬ rebozos បំពង់ នាឡិកា ចិញ្ចៀន និងខ្សែក គឺជារបស់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលដាក់តាមប្រពៃណីនៅលើអាសនៈក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ។ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងក៏ត្រូវបានរកឃើញជាទូទៅនៅលើអាសនៈរបស់កុមារដែលបានស្លាប់។

    6. ទៀន និងភ្លើងសក្ការៈ

    វាត្រូវបានគេជឿថា ពន្លឺដ៏កក់ក្តៅដែលផ្តល់ដោយទៀន និងភ្លើងសក្ការបូជាផ្សេងទៀត ជួយអ្នកស្លាប់ឱ្យស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់អាសនៈរបស់ពួកគេ ជាពិសេសនៅពេលយប់។ ទៀនក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសញ្ញាណនៃសេចក្តីជំនឿ និងក្តីសង្ឃឹមផងដែរ។

    វាគួរអោយកត់សំគាល់ផងដែរថានៅក្នុងសហគមន៍កាតូលិកអាមេរិកឡាទីនជាច្រើន ដូចជាជនជាតិម៉ិកស៊ិក ទៀនត្រូវបានផ្តល់ជូន animas (មនុស្សស្លាប់ ព្រលឹង) ដើម្បីធានាថាពួកគេអាចរកឃើញសន្តិភាព និងសម្រាកនៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។

    7. លលាដ៍ក្បាលស្ករ

    លលាដ៍ក្បាលស្ករ ត្រូវបានគេសន្មត់ថាតំណាងឱ្យវិញ្ញាណរបស់អ្នកចាកចេញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានអ្វីគួរឱ្យខ្លាចអំពីលលាដ៍ក្បាលដែលអាចបរិភោគបានទាំងនេះទេ ព្រោះជាធម្មតាពួកវាត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរជីវចល។

    លលាដ៍ក្បាលស្ករត្រូវបានអមដោយបង្អែម Día de los Muertos ប្រពៃណីផ្សេងទៀត ដូចជាស្ករគ្រាប់រាងមឈូស និងនំប៉័ង។ អ្នកស្លាប់។

    8. លលាដ៍ក្បាល

    ត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីឥដ្ឋ ឬសេរ៉ាមិច លលាដ៍ក្បាលមនុស្សទាំងនេះប្រឈមមុខនឹងអ្នកប្រារព្ធពិធីបុណ្យនៃថ្ងៃបុណ្យនេះជាមួយនឹងមរណភាពរបស់ពួកគេ ដូច្នេះជាការរំលឹកដល់អ្នកដែលមានជីវិតថា នៅថ្ងៃណាមួយពួកគេនឹងក្លាយជាបុព្វបុរសដែលបានស្លាប់។

    ហេតុដូច្នេះហើយ វាត្រូវបានគេជឿថា លលាដ៍ក្បាលដែលដាក់នៅលើ Día de losអាសនៈ Muertos មិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យសេចក្តីស្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាសារៈសំខាន់នៃការគោរពតាមវដ្តនៃការគោរពដល់អ្នកស្លាប់ផងដែរ។

    9. ធាតុទាំងបួន

    ធាតុទាំងបួន ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរដែលអ្នកស្លាប់ត្រូវបំពេញរាល់ពេលដែលពួកគេត្រលប់មកពិភពនៃមនុស្សរស់វិញ។

    នៅលើអាសនៈ ការបង្ហាញនៃធាតុនីមួយៗត្រូវបានបង្ហាញជានិមិត្តសញ្ញា៖

    • អាហារត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងផែនដី
    • ទឹកមួយកែវតំណាងឱ្យធាតុទឹក
    • ទៀនត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងភ្លើង<17
    • The papel picado (ការកាត់ក្រដាស់ពណ៌ចម្រុះជាមួយនឹងការរចនាដ៏ស្មុគស្មាញ) ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយខ្យល់

    នៅក្នុងករណីចុងក្រោយ ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងរូបចម្លាក់ក្រដាស និង ខ្យល់ត្រូវបានផ្តល់ដោយចលនាដែលធ្វើឡើងដោយ papel picado នៅពេលដែលស្ទ្រីមខ្យល់ហូរកាត់វា។

    10. Copal និងគ្រឿងក្រអូប

    វាត្រូវបានគេជឿថា ពេលខ្លះវិញ្ញាណអាក្រក់អាចព្យាយាមលួចយកតង្វាយដែលឧទ្ទិសដល់ព្រលឹងផ្សេងទៀត។ នេះជាមូលហេតុដែលក្នុងអំឡុងពេល Día de los Muertos ក្រុមគ្រួសារ និងមិត្តភក្តិសម្អាតផ្ទះរបស់ពួកគេដោយការដុតជ័រ copal។

    អ្វីដែលគួរឱ្យចង់ដឹងចង់ឃើញ ការប្រើប្រាស់ copal សម្រាប់គោលបំណងធ្វើពិធីអាចត្រូវបានតាមដានត្រឡប់ទៅសម័យ Aztecs ទោះបីជា គ្រឿងក្រអូបត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូងទៅកាន់អាមេរិកឡាទីនដោយវិហារកាតូលិក។ ដូចទៅនឹង copal គ្រឿងក្រអូបត្រូវបានប្រើដើម្បីបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ និងជួយសម្រួលដល់ការអធិស្ឋានជាមួយនឹងក្លិនក្រអូបរបស់វា។

    សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

    ការកសាងអាសនៈក្នុងអំឡុងពេល Día de los Muertosគឺជាផ្នែកមួយនៃធាតុផ្សំជាមូលដ្ឋាននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ។ មានដើមកំណើតនៅប្រទេសម៉ិកស៊ិក ប្រពៃណីនេះរួមបញ្ចូលគ្នានូវធាតុទាំងពី Aztec និងពិធីកាតូលិក។ អាសនៈទាំងនេះចងចាំអ្នកស្លាប់ ដោយគោរពតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។