Día de los Muertos je večdnevni praznik, ki izvira iz Mehika Ta praznik poteka 1. in 2. novembra. verjame se, da se med tem praznikom duše umrlih vrnejo, da bi preživele nekaj časa med živimi, zato se družine in prijatelji zberejo, da bi pozdravili duše svojih bližnjih.

Ena najpomembnejših tradicij, povezanih s tem praznikom, je okrasitev osebnih, doma narejenih oltarjev (znanih kot ofrendas v španščini), posvečeno spominu na pokojne.

Oltarji so izdelani doma in po meri, zato je vsak po svoje edinstven. Vendar pa imajo tradicionalni oltarji vrsto skupnih elementov, kot so njegova struktura in elementi na njem, vključno z modeliranimi človeškimi lobanjami (iz gline ali keramike), soljo, cvetovi ognjiča, hrano, pijačo, nekaterimi osebnimi stvarmi pokojnika, svečami, kopalom, kadilom, sladkornimi lobanjami, vodo in papir cortado izrezi.

V nadaljevanju si podrobneje oglejte zgodovino in elemente tradicionalnega oltarja Día de los Muertos ter kaj vsak od njih predstavlja.

Zgodovinski izvor oltarja Día de los Muertos

Korenine praznika Día de los Muertos segajo globoko v Obdobje Aztekov v Mehiki V davnih časih so Azteki skozi vse leto izvajali številne obrede v čast svojim umrlim.

Ko so Španci v 16. stoletju osvojili Mehiko, je Katoliška cerkev vse domorodne tradicije v zvezi s kultom mrtvih prenesla na 1. november (dan vseh svetih) in 2. november (dan vseh duš), da bi se prilagodile krščanskemu koledarju.

Sčasoma je slovesnost, s katero so praznovali ta dva praznika, zamenjal veliko bolj prazničen odnos, saj so se Mehičani smrti začeli lotevati s posebnim občutkom "veselja". Danes praznovanje Día de los Muertos združuje elemente iz azteške in katoliške tradicije.

Zaradi tega sinkretizma je iskanje natančnega zgodovinskega izvora oltarjev Día de los Muertos lahko težavno. Ker je čaščenje prednikov v katolištvu prepovedano, se zdi veliko bolj varno domnevati, da je verski substrat, iz katerega je ta element nastal, predvsem azteški.

Elementi oltarja Dia de los Muertos

Vir:

1. Struktura

Struktura oltarja Día de los Muertos ima pogosto več ravni. Ta večnivojska struktura naj bi predstavljala tri plasti stvarstva, ki obstaja v Azteška mitologija - nebesa, zemljo in podzemlje.

Za postavitev strukture oltarja slavljenci izberejo prostor v svoji hiši, ki je očiščen tradicionalne opreme. Na tem mestu se postavi niz lesenih zabojev, ki so postavljeni eden na drugega. Uporabijo se lahko tudi druge vrste posod, če zagotavljajo zadostno stabilnost.

Veliko ljudi uporablja mizo tudi kot podlago za oltar, da bi povečali njegovo višino. Celotna struktura je običajno prekrita s čistim namiznim prtom.

2. Sol

Poleg tega naj bi sol očistila duše umrlih, tako da lahko duše umrlih vsako leto nadaljujejo svojo pot.

Omeniti velja tudi, da je sol v številnih verskih tradicijah po svetu tesno povezana z začetkom življenja.

3. Nageljni

Sveže cvetje se običajno uporablja za okrasitev oltarja umrlih, pri čemer se cempasúchil cvet ali ognjiči v Mehiki se ognjič imenuje tudi flor de muerto , kar pomeni "cvet mrtvih".

Obredna uporaba ognjiča sega v čas Aztekov, ki so verjeli, da ima ta cvet zdravilno moč. Vendar so se prepričanja o ognjiču sčasoma spremenila. Po sodobnem mehiškem izročilu naj bi se s svetlo oranžnimi in rumenimi barvami ter močnim vonjem tega cvetja mrtvim sporočalo, po kateri poti bodo prišli do svojih oltarjev.

Zato številni ljudje med grobovi svojih bližnjih in njihovimi hišami pustijo sled ognjičevih cvetnih lističev. Druga cvetlica, ki se običajno uporablja v ta namen, je barro de obispo , znan tudi kot petelinček.

4. Hrana in pijača

Na dan Día de los Muertos slavljenci na oltar položijo tudi hrano in pijačo, da bi lahko duše njihovih ljubljenih vsaj enkrat na leto uživale v njihovih najljubših jedeh.

Med tradicionalnimi jedmi, ki jih postrežejo na ta praznik, so tamales, piščanec ali meso v omaki mole, sopa azteca, semena amaranta, atole (koruzna kaša), jabolka , banane in pan de muerto ("kruh mrtvih"). Gre za sladek zavitek, ki je na vrhu okrašen z dvema prekrižanima koščkoma testa v obliki kosti.

Kar zadeva pijačo, je med daritvami mrtvim vedno prisotna voda, saj ljudje verjamejo, da so duhovi med potjo v deželo živih žejni. Vendar se za to priložnost postrežejo tudi bolj praznične pijače, kot so tekila, mezcal in pulque (tradicionalna mehiška pijača).

Sladka hrana je posebej na voljo prvega novembra, ko Mehičani počastijo spomin na umrle otroke, imenovane angelitos (Drugi november je bolj povezan s praznovanjem odraslih, ki so umrli.

5. Osebni predmeti

Na oltarju so pogosto razstavljeni tudi nekateri osebni predmeti umrlih, s čimer se ohranja spomin na pokojne.

fotografije pokojnika, oblačila, kot so klobuki ali rebozos med osebnimi predmeti, ki se na ta praznik tradicionalno postavljajo na oltar, so tudi pipe, ure, prstani in ogrlice. na oltarjih umrlih otrok so pogosto tudi igrače.

6. Sveče in votivne luči

Verjamejo, da topel sij, ki ga dajejo sveče in druge votivne luči, pomaga mrtvim najti pot do njihovih oltarjev, zlasti ponoči. Sveče so povezane tudi s pojmi vere in upanja.

Omeniti velja tudi, da se v številnih latinskoameriških katoliških skupnostih, na primer v mehiških, sveče darujejo animas (duše umrlih), da bi jim zagotovili mir in počitek v posmrtnem življenju.

7. Sladkorne lobanje

Sladkorne lobanje Vendar pa te užitne lobanje niso nič strašljivega, saj so običajno okrašene s karikiranimi izrazi.

Sladkornim lobanjam se včasih pridružijo druge tradicionalne sladkarije Día de los Muertos, kot so bonboni v obliki krste in kruh mrtvih.

8. Lobanje

Te človeške lobanje, oblikovane na glini ali keramiki, soočijo slavljence tega praznika z njihovo smrtnostjo in tako žive opomnijo, da bodo tudi oni nekega dne postali mrtvi predniki.

Zato velja, da lobanje na oltarjih Día de los Muertos ne predstavljajo le smrti, temveč tudi pomen cikličnega spoštovanja mrtvih.

9. Štirje elementi

Spletna stran štirje elementi so povezani s potjo, ki jo morajo mrtvi opraviti vsakič, ko se vrnejo v svet živih.

Na oltarju je simbolično prikazana manifestacija vsakega elementa:

• Hrana je povezana z zemljo
• Kozarec vode predstavlja element vode.
• Sveče so povezane z ognjem
• Spletna stran papel picado (barviti izrezki iz tissue papirja z zapletenimi vzorci) je identificiran z vetrom.

V zadnjem primeru je povezava med papirnatimi figuricami in vetrom podana z gibanjem papel picado kadar koli se skozi njo pretaka zračni tok.

10. Kopal in kadilo

Verjamejo, da lahko včasih zlobni duhovi poskušajo ukrasti daritve, namenjene drugim dušam. Zato družine in prijatelji na dan Día de los Muertos očistijo svoje hiše s sežiganjem kopalne smole.

Zanimivo je, da se je kopal v obredne namene uporabljal že v času Aztekov, čeprav je kadilo v Latinsko Ameriko prva prinesla Katoliška cerkev. Tako kot kopal se kadilo uporablja za odganjanje slabih duhov in olajšanje molitve s svojimi vonjavami.

Zaključek

Postavitev oltarja med praznikom Día de los Muertos je ena od temeljnih sestavin tega praznika. Ta tradicija izvira iz Mehike in združuje elemente azteških in katoliških obredov. Ti oltarji spominjajo na umrle in jim izkazujejo spoštovanje na svoj edinstven način.