Día de los Muertos ialah cuti berbilang hari yang berasal dari Mexico dan yang meraikan orang mati. Perayaan ini berlangsung pada 1 dan 2 November. Adalah dipercayai bahawa semasa perayaan ini, roh orang mati kembali untuk meluangkan sedikit masa di kalangan mereka yang masih hidup, jadi keluarga dan rakan-rakan berkumpul untuk mengalu-alukan roh orang yang mereka sayangi.

Salah satu tradisi paling penting yang dikaitkan dengan percutian ini ialah hiasan mezbah buatan sendiri yang diperibadikan (dikenali sebagai ofrendas dalam bahasa Sepanyol), didedikasikan untuk mengenang arwah.

Altar adalah buatan sendiri dan diperibadikan, jadi setiap satu daripadanya adalah unik dengan cara tersendiri. Walau bagaimanapun, mezbah tradisional berkongsi satu siri elemen biasa, seperti strukturnya, dan unsur-unsur di atasnya, termasuk tengkorak manusia yang dimodelkan (diperbuat daripada tanah liat atau seramik), garam, bunga marigold, makanan, minuman, beberapa barangan peribadi si mati. barang-barang, lilin, kopal, kemenyan, tengkorak gula, air dan kortado kertas potongan.

Berikut adalah pandangan lebih dekat pada sejarah dan unsur-unsur altar Día de los Muertos tradisional, dan apa yang diwakili oleh setiap satu.

Asal-usul Sejarah Día de los Muertos Altar

Akar-akar Día de los Muertos masuk jauh ke dalam era Aztec Mexico . Pada zaman dahulu, orang Aztec mengadakan banyak upacara sepanjang tahun untuk menghormati orang mati mereka.

Namun, selepas orang Sepanyol menaklukiMexico pada abad ke-16, Gereja Katolik memindahkan semua tradisi orang asli mengenai pemujaan orang mati kepada 1 November (Hari Semua Orang Suci) dan ke-2 (Hari Semua Jiwa), supaya ia sesuai dengan kalendar Kristian.

Akhirnya, perayaan kedua-dua perayaan ini telah digantikan dengan sikap yang lebih meriah, kerana orang Mexico mula mendekati kematian dengan rasa 'ceria' tertentu. Hari ini, perayaan Día de los Muertos menggabungkan unsur-unsur dari kedua-dua tradisi Aztec dan Katolik.

Sinkretisme ini adalah sebab mengapa mencari asal usul sejarah yang tepat bagi mezbah Día de los Muertos boleh menjadi tugas yang sukar . Namun begitu, memandangkan pemujaan nenek moyang dilarang dalam agama Katolik, nampaknya jauh lebih selamat untuk mengandaikan bahawa asas agama dari mana unsur ini muncul terutamanya adalah milik Aztec.

Unsur Dia de los Muertos Altar

Sumber

1. Struktur

Struktur altar Día de los Muertos selalunya mempunyai beberapa peringkat. Struktur berbilang peringkat ini dipercayai mewakili tiga lapisan ciptaan yang wujud dalam mitologi Aztec – langit, bumi dan dunia bawah.

Untuk menyediakan struktur mezbah, para perayaan memilih ruang rumah mereka yang dibersihkan daripada perabot tradisionalnya. Di lokasi itu, pelbagai peti kayu diletakkan satu di atassatu lagi dipaparkan. Jenis bekas lain juga boleh digunakan, asalkan ia memberikan kestabilan yang mencukupi.

Ramai orang juga menggunakan meja sebagai tapak mezbah mereka, untuk meningkatkan ketinggiannya. Keseluruhan struktur biasanya ditutup dengan alas meja yang bersih.

2. Garam

Garam mewakili pemanjangan hayat selepas kematian. Lebih-lebih lagi, garam sepatutnya menyucikan jiwa orang yang telah mati, supaya roh arwah dapat meneruskan perjalanan pusingan mereka setiap tahun.

Perlu juga dinyatakan bahawa dalam banyak tradisi agama di seluruh dunia, garam berkait rapat dengan permulaan kehidupan.

3. Marigolds

Bunga segar biasanya digunakan untuk menghiasi mezbah orang mati, dengan cempasúchil bunga, atau marigolds , menjadi pilihan di kalangan orang Mexico. Di Mexico, marigold juga dipanggil flor de muerto , yang bermaksud 'bunga orang mati'.

Kegunaan ritualistik marigold boleh dikesan kembali ke zaman Aztec, yang percaya bahawa bunga itu mempunyai kuasa penyembuhan. Walau bagaimanapun, kepercayaan mengenai marigold telah berubah dari semasa ke semasa. Tradisi Mexico zaman moden mengatakan bahawa warna oren dan kuning yang terang serta bau yang kuat dari bunga ini boleh digunakan untuk memberitahu orang mati jalan mana yang akan membawa mereka ke mezbah mereka.

Itulah sebabnya ramai orang pergi kesan kelopak marigold di antara makam orang tersayang dan rumah mereka.Bunga lain yang biasanya digunakan untuk tujuan ini ialah barro de obispo , juga dikenali sebagai sarang.

4. Makanan dan Minuman

Di Día de los Muertos, para perayaan juga menyertakan makanan dan minuman di atas mezbah, supaya jiwa orang tersayang boleh menikmati, sekurang-kurangnya sekali setahun, hidangan kegemaran mereka.

Beberapa makanan tradisional yang dihidangkan semasa percutian ini ialah tamale, ayam atau daging dalam sos tahi lalat, sopa azteca, biji amaranth, atole (bubur jagung), epal , pisang dan pan de muerto ('roti orang mati'). Yang terakhir ialah gulungan manis, yang bahagian atasnya dihiasi dengan dua ketul doh bersilang, berbentuk seperti tulang.

Mengenai minuman, air sentiasa ada di antara persembahan kepada orang mati, kerana orang percaya bahawa roh menjadi dahaga semasa perjalanan pusingan mereka ke negeri orang hidup. Walau bagaimanapun, lebih banyak minuman perayaan, seperti tequila, mezcal dan pulque (arak tradisional Mexico) turut dihidangkan untuk majlis ini.

Makanan manis ditawarkan khas pada bulan November pertama, kerana orang Mexico memperingati kanak-kanak yang telah meninggal dunia, dirujuk sebagai angelitos (atau 'malaikat kecil'), pada hari ini. Kedua November lebih dikaitkan dengan perayaan orang dewasa yang telah meninggal dunia.

5. Barangan Peribadi

Beberapa barangan peribadi si mati juga kerap dipamerkan di atas altar, sebagai cara untuk mengekalkan ingatan mereka yang telah meninggal dunia.

Foto-fotosi mati, pakaian seperti topi atau rebozos , paip, jam tangan, cincin dan rantai adalah antara barang peribadi yang diletakkan secara tradisional di atas altar semasa cuti ini. Alat mainan juga biasa ditemui di atas mezbah kanak-kanak yang telah meninggal dunia.

6. Lilin dan Lampu Nazar

Adalah dipercayai bahawa cahaya hangat yang disediakan oleh lilin dan lampu nazar lain membantu orang mati untuk mencari jalan ke mezbah mereka, terutamanya pada waktu malam. Lilin juga dikaitkan dengan tanggapan iman dan harapan.

Perlu juga diperhatikan bahawa dalam kebanyakan komuniti Katolik Amerika Latin, seperti Mexico, lilin ditawarkan kepada animas (orang mati jiwa), untuk memastikan mereka boleh mendapat ketenangan dan kerehatan di akhirat.

7. Tengkorak Gula

Tengkorak gula sepatutnya mewakili roh arwah. Walau bagaimanapun, tiada apa yang menakutkan tentang tengkorak yang boleh dimakan ini, kerana ia biasanya dihiasi dengan ekspresi kartun.

Tengkorak gula kadangkala disertai dengan gula-gula Día de los Muertos tradisional lain, seperti gula-gula berbentuk keranda dan roti orang mati.

8. Tengkorak

Dibentuk di atas tanah liat atau seramik, tengkorak manusia ini menghadapi para perayaan perayaan ini dengan kematian mereka, sekali gus menjadi peringatan bagi yang masih hidup bahawa mereka juga, suatu hari nanti, akan menjadi nenek moyang yang telah mati.

Oleh itu, dipercayai bahawa tengkorak diletakkan pada Día de losMezbah Muertos bukan sahaja mewakili kematian tetapi juga kepentingan kitaran memberi penghormatan kepada si mati.

9. Empat Elemen

Empat elemen dikaitkan dengan perjalanan yang perlu diselesaikan oleh orang mati setiap kali mereka kembali ke dunia orang hidup.

Di atas altar, manifestasi setiap elemen dipaparkan secara simbolik:

• Makanan dipautkan ke bumi
• Segelas air mewakili unsur air
• Lilin disambungkan kepada api
• papel picado (potongan kertas tisu berwarna-warni dengan reka bentuk yang rumit) dikenal pasti dengan angin

Dalam kes terakhir, perkaitan antara patung kertas dan angin diberikan oleh pergerakan yang dibuat oleh papel picado apabila aliran udara mengalir melaluinya.

10. Copal and Incense

Adalah dipercayai bahawa kadangkala roh nakal boleh cuba mencuri persembahan yang didedikasikan untuk jiwa lain. Itulah sebabnya semasa Día de los Muertos, keluarga dan rakan-rakan membersihkan rumah mereka dengan membakar resin kopal.

Cukup peliknya, penggunaan kopal untuk tujuan upacara boleh dikesan kembali ke zaman Aztec, walaupun kemenyan pertama kali diperkenalkan ke Amerika Latin oleh Gereja Katolik. Seperti copal, kemenyan digunakan untuk menghalau roh jahat dan memudahkan perbuatan berdoa dengan harumannya.

Kesimpulan

Membina altar semasa Día de los Muertosadalah salah satu komponen asas percutian ini. Berasal dari Mexico, tradisi ini menggabungkan unsur-unsur dari kedua-dua upacara Aztec dan Katolik. Mezbah ini mengingati si mati, memberi penghormatan kepada mereka dengan cara tersendiri.