Día de los Muertos je niekoľkodňový sviatok, ktorý vznikol v Mexiko a ktorý je oslavou mŕtvych. Tento sviatok sa koná 1. a 2. novembra. Verí sa, že počas tohto sviatku sa duchovia mŕtvych vracajú, aby strávili nejaký čas medzi živými, preto sa rodiny a priatelia stretávajú, aby privítali duše svojich blízkych.

Jednou z najvýznamnejších tradícií spojených s týmto sviatkom je zdobenie osobných, podomácky vyrobených oltárov (tzv. ofrendy v španielčine), venovaný pamiatke zosnulých.

Oltáre sa vyrábajú podomácky a individuálne, takže každý z nich je svojím spôsobom jedinečný. Tradičné oltáre však majú niekoľko spoločných prvkov, ako je ich štruktúra a prvky na nich, vrátane modelovaných ľudských lebiek (z hliny alebo keramiky), soli, kvetov nechtíka, jedla, nápojov, niektorých osobných vecí zosnulého, sviečok, kopálu, kadidla, cukrových lebiek, vody a papier cortado výrezy.

Tu je bližší pohľad na históriu a prvky tradičného oltára Día de los Muertos a na to, čo každý z nich predstavuje.

Historický pôvod oltára Día de los Muertos

Korene Día de los Muertos siahajú hlboko do Aztécka éra Mexika V dávnych dobách Aztékovia počas roka organizovali množstvo rituálov na počesť svojich mŕtvych.

Avšak po tom, ako Španieli v 16. storočí dobyli Mexiko, katolícka cirkev presunula všetky domorodé tradície týkajúce sa kultu mŕtvych na 1. november (Deň všetkých svätých) a 2. november (Deň všetkých duší), aby zapadali do kresťanského kalendára.

Slávnostnosť, s akou sa tieto dva sviatky slávili, bola nakoniec nahradená oveľa slávnostnejším prístupom, keďže Mexičania začali pristupovať k smrti s osobitným zmyslom pre "veselosť". Dnes sa v oslavách Día de los Muertos spájajú prvky aztéckej aj katolíckej tradície.

Tento synkretizmus je dôvodom, prečo sa nájdenie presného historického pôvodu oltárov Día de los Muertos môže stať ťažkou úlohou. Napriek tomu, keďže uctievanie predkov je v katolicizme zakázané, zdá sa, že je oveľa bezpečnejšie predpokladať, že náboženský substrát, z ktorého tento prvok vznikol, patrí predovšetkým Aztékom.

Prvky oltára Dia de los Muertos

Zdroj

1. Štruktúra

Štruktúra oltára Día de los Muertos má často niekoľko úrovní. Predpokladá sa, že táto viacúrovňová štruktúra predstavuje tri vrstvy stvorenia, ktoré existujú v Aztécka mytológia - nebesia, zem a podsvetie.

Na postavenie oltára si oslávenci vyberú priestor svojho domu, ktorý je zbavený tradičného zariadenia. Na tomto mieste sa vystaví sústava drevených debien umiestnených jedna na druhej. Môžu sa použiť aj iné druhy nádob, ak poskytujú dostatočnú stabilitu.

Mnohí ľudia používajú stôl aj ako základ oltára, aby zväčšili jeho výšku. Celá konštrukcia je zvyčajne pokrytá čistým obrusom.

2. Soľ

Soľ predstavuje predĺženie života po smrti. Okrem toho má soľ očisťovať duše zosnulých, aby ich duše mohli každý rok pokračovať v ceste okolo sveta.

Za zmienku stojí aj to, že v mnohých náboženských tradíciách na celom svete sa soľ úzko spája so začiatkom života.

3. Nechtíky lekárske

Na výzdobu oltára mŕtvych sa zvyčajne používajú čerstvé kvety, pričom cempasúchil kvet alebo nechtíky V Mexiku sa nechtík lekársky nazýva aj flor de muerto , čo znamená "kvet mŕtvych".

Rituálne využitie nechtíka lekárskeho možno vystopovať až do čias Aztékov, ktorí verili, že tento kvet má liečivú silu. Viera týkajúca sa nechtíka lekárskeho sa však časom zmenila. Novodobá mexická tradícia hovorí, že jasne oranžové a žlté farby a silná vôňa tohto kvetu môžu slúžiť na to, aby mŕtvi vedeli, ktorá cesta ich dovedie k ich oltárom.

Preto mnohí ľudia nechávajú medzi hrobmi svojich blízkych a ich domami stopu z okvetných lístkov nechtíka. Ďalším kvetom, ktorý sa zvyčajne používa na tento účel, je barro de obispo , známy aj ako kohútia chrbtica.

4. Jedlo a nápoje

V deň Día de los Muertos sa na oltár kladú aj jedlá a nápoje, aby si duše ich blízkych mohli aspoň raz v roku vychutnať ich obľúbené jedlá.

Medzi tradičné jedlá podávané počas tohto sviatku patria tamales, kuracie mäso alebo mäso v omáčke mole, sopa azteca, amarantové semienka, atole (kukuričná kaša), jablká , banány a pan de muerto ("chlieb mŕtvych"). Ide o sladkú žemľu, ktorej vrch zdobia dva prekrížené kúsky cesta v tvare kostí.

Pokiaľ ide o nápoje, medzi obetami mŕtvym je vždy prítomná voda, pretože ľudia veria, že duchovia počas svojej okružnej cesty do krajiny živých pociťujú smäd. Pri tejto príležitosti sa však podávajú aj slávnostnejšie nápoje, ako napríklad tequila, mezcal a pulque (tradičný mexický likér).

Sladké jedlá sa špeciálne ponúkajú počas prvého novembra, keď si Mexičania pripomínajú pamiatku zosnulých detí, tzv. angelitos (alebo "anjelikov"), v tento deň. 2. november sa viac spája s oslavou dospelých, ktorí zomreli.

5. Osobné predmety

Na oltári sa často vystavujú aj niektoré osobné veci zosnulých, aby sa zachovala pamiatka na zosnulých.

Fotografie zosnulého, oblečenie, ako sú klobúky alebo rebozos , fajky, hodinky, prstene a náhrdelníky patria medzi osobné veci, ktoré sa tradične kladú na oltár počas tohto sviatku. na oltároch zosnulých detí sa bežne nachádzajú aj hračky.

6. Sviečky a votívne svetlá

Verí sa, že teplá žiara, ktorú poskytujú sviečky a iné votívne svetlá, pomáha mŕtvym nájsť cestu k ich oltárom, najmä počas noci. Sviečky sa spájajú aj s pojmami viera a nádej.

Za zmienku stojí aj to, že v mnohých latinskoamerických katolíckych komunitách, napríklad v mexickej, sa sviečky obetujú animas (duše mŕtvych), aby im zabezpečili pokoj a odpočinok v posmrtnom živote.

7. Cukrové lebky

Cukrové lebky Na týchto jedlých lebkách však nie je nič strašidelné, pretože sú zvyčajne zdobené kreslenými výrazmi.

K cukrovým lebkám sa niekedy pridávajú aj iné tradičné sladkosti Día de los Muertos, napríklad cukríky v tvare rakvy a chlieb mŕtvych.

8. Lebky

Ľudské lebky vymodelované z hliny alebo keramiky konfrontujú oslávencov tohto sviatku s ich smrteľnosťou a pripomínajú tak živým, že aj oni sa jedného dňa stanú mŕtvymi predkami.

Preto sa verí, že lebky umiestnené na oltároch Día de los Muertos predstavujú nielen smrť, ale aj význam cyklického vzdávania úcty mŕtvym.

9. Štyri prvky

Stránka štyri prvky sa spájajú s cestou, ktorú musia mŕtvi absolvovať vždy, keď sa vrátia do sveta živých.

Na oltári je symbolicky zobrazený prejav každého prvku:

• Potraviny sú spojené so zemou
• Pohár vody predstavuje prvok vody
• Sviečky sú spojené s ohňom
• Stránka papel picado (farebné vystrihovačky z hodvábneho papiera so zložitými vzormi) sa stotožňuje s vetrom

V poslednom prípade je spojenie medzi papierovými figúrkami a vetrom dané pohybmi, ktoré vykonáva papel picado vždy, keď ním prúdi prúd vzduchu.

10. Kopál a kadidlo

Verí sa, že niekedy sa zlomyseľní duchovia môžu pokúsiť ukradnúť obety venované iným dušiam. Preto počas Día de los Muertos rodiny a priatelia očisťujú svoje domy pálením kopálovej živice.

Je zaujímavé, že používanie kopálu na obradné účely siaha až do čias Aztékov, hoci kadidlo do Latinskej Ameriky ako prvá zaviedla katolícka cirkev. Rovnako ako kopál sa kadidlo používa na odháňanie zlých duchov a uľahčuje modlitbu svojimi vôňami.

Záver

Stavanie oltára počas Día de los Muertos je jednou zo základných súčastí tohto sviatku. Táto tradícia pochádza z Mexika a spája v sebe prvky aztéckych aj katolíckych obradov. Tieto oltáre pripomínajú zosnulých a vzdávajú im úctu vlastným jedinečným spôsobom.