Día de los Muertos Altar – તત્વો સમજાવ્યા

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    દિયા ડે લોસ મ્યુર્ટોસ એ બહુવિધ દિવસની રજા છે જે મેક્સિકો માં ઉદ્દભવી અને જે મૃતકોની ઉજવણી કરે છે. આ ઉત્સવ 1લી અને 2જી નવેમ્બરના રોજ થાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ ઉજવણી દરમિયાન, મૃતકોના આત્માઓ જીવંત લોકો વચ્ચે થોડો સમય પસાર કરવા માટે પાછા આવે છે, તેથી પરિવારો અને મિત્રો તેમના પ્રિયજનોની આત્માઓને આવકારવા માટે ભેગા થાય છે.

    સાથે સંકળાયેલી સૌથી નોંધપાત્ર પરંપરાઓમાંની એક આ રજા વ્યક્તિગત, હોમમેઇડ વેદીઓ (સ્પેનિશમાં ઓફ્રેન્ડાસ તરીકે ઓળખાય છે) ની સજાવટ છે, જે વિદાય પામેલાઓની સ્મૃતિને સમર્પિત છે.

    વેદીઓ હોમમેઇડ અને વ્યક્તિગત છે, તેથી તેમાંથી દરેક તેની પોતાની રીતે અનન્ય. જો કે, પરંપરાગત વેદીઓ સામાન્ય તત્વોની શ્રેણી ધરાવે છે, જેમ કે તેની રચના, અને તેના ઉપરના તત્વો, જેમાં માનવ ખોપરી (માટી અથવા સિરામિકથી બનેલી), મીઠું, મેરીગોલ્ડ્સના ફૂલો, ખોરાક, પીણાં, મૃતકની કેટલીક અંગત વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે. સામાન, મીણબત્તીઓ, કોપલ, ધૂપ, ખાંડની ખોપરી, પાણી અને કાગળના કોરટાડો કટ-આઉટ.

    પરંપરાગત ડિયા ડે લોસ મુર્ટોસ વેદીના ઇતિહાસ અને તત્વો પર અહીં નજીકથી નજર છે, અને આમાંના દરેક શું રજૂ કરે છે.

    દિયા દે લોસ મ્યુર્ટોસ અલ્ટારની ઐતિહાસિક ઉત્પત્તિ

    દિયા દે લોસ મ્યુર્ટોસના મૂળ મેક્સિકોના એઝટેક યુગમાં જાય છે . પ્રાચીન સમયમાં, એઝટેક તેમના મૃતકોના સન્માન માટે આખા વર્ષ દરમિયાન ઘણી ધાર્મિક વિધિઓ યોજતા હતા.

    જોકે, સ્પેનિયાર્ડ્સ જીત્યા પછીમેક્સિકો 16મી સદીમાં, કેથોલિક ચર્ચે મૃતકોના સંપ્રદાયને લગતી તમામ સ્વદેશી પરંપરાઓને 1લી નવેમ્બર (બધા સંતોનો દિવસ) અને 2જી (બધા આત્માઓનો દિવસ) પર ખસેડી, જેથી તેઓ ખ્રિસ્તી કૅલેન્ડરમાં ફિટ થઈ જાય.<5

    આખરે, જે ગૌરવ સાથે આ બે રજાઓ ઉજવવામાં આવી હતી તે વધુ ઉત્સવના વલણ દ્વારા બદલવામાં આવી હતી, કારણ કે મેક્સિકનોએ 'ઉલ્લાસ'ની ચોક્કસ ભાવના સાથે મૃત્યુની નજીક આવવાનું શરૂ કર્યું હતું. આજે, દિયા દે લોસ મ્યુર્ટોસની ઉજવણી એઝટેક અને કેથોલિક બંને પરંપરાઓના ઘટકોને મિશ્રિત કરે છે.

    આ સમન્વય એ કારણ છે કે શા માટે દિયા દે લોસ મ્યુર્ટોસ વેદીઓનું ચોક્કસ ઐતિહાસિક મૂળ શોધવું મુશ્કેલ કાર્ય બની શકે છે. . તેમ છતાં, કૅથલિક ધર્મમાં પૂર્વજોની આરાધના પ્રતિબંધિત હોવાથી, એવું માનવું વધુ સલામત લાગે છે કે જે ધાર્મિક સબસ્ટ્રેટમાંથી આ તત્વ ઉદ્દભવ્યું તે મુખ્યત્વે એઝટેકનું છે.

    દિયા ડે લોસ મ્યુર્ટોસ અલ્ટારના તત્વો

    સ્રોત

    1. માળખું

    દિયા દે લોસ મુર્ટોસ વેદીનું માળખું ઘણીવાર અનેક સ્તરો ધરાવે છે. આ બહુ-સ્તરીય માળખું એઝટેક પૌરાણિક કથા - સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને અંડરવર્લ્ડમાં અસ્તિત્વમાં છે તે સર્જનના ત્રણ સ્તરોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તેવું માનવામાં આવે છે.

    સંરચના સેટ કરવા માટે વેદી, ઉજવણી કરનારાઓ તેમના ઘરની પરંપરાગત રાચરચીલુંથી સાફ કરેલી જગ્યા પસંદ કરે છે. તે સ્થાનમાં, લાકડાના ક્રેટની હારમાળા એક ઉપર મૂકવામાં આવી હતીબીજું પ્રદર્શિત થાય છે. અન્ય પ્રકારના કન્ટેનરનો પણ ઉપયોગ કરી શકાય છે, જ્યાં સુધી તેઓ પૂરતી સ્થિરતા પ્રદાન કરે છે.

    ઘણા લોકો તેમની વેદીના આધાર તરીકે ટેબલનો ઉપયોગ તેની ઊંચાઈ વધારવા માટે પણ કરે છે. આખું માળખું સામાન્ય રીતે સ્વચ્છ ટેબલક્લોથથી ઢંકાયેલું હોય છે.

    2. મીઠું

    મીઠું મૃત્યુ પછીના જીવનના લંબાણને દર્શાવે છે. વધુમાં, મીઠું મૃતકોના આત્માઓને શુદ્ધ કરે છે, તેથી મૃતકોની આત્માઓ દર વર્ષે તેમની પરિક્રમા ચાલુ રાખી શકે છે.

    એ પણ ઉલ્લેખનીય છે કે વિશ્વભરની ઘણી ધાર્મિક પરંપરાઓમાં, મીઠું નજીકથી સંકળાયેલું છે. જીવનની શરૂઆત.

    3. મેરીગોલ્ડ્સ

    તાજા ફૂલોનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે મૃતકોની વેદીને સુશોભિત કરવા માટે કરવામાં આવે છે, જેમાં સેમ્પાસુચિલ ફૂલ અથવા મેરીગોલ્ડ્સ , મેક્સીકનોમાં પસંદગીનો વિકલ્પ છે. મેક્સિકોમાં, મેરીગોલ્ડને ફ્લોર ડી મ્યુર્ટો પણ કહેવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે 'મૃતકોનું ફૂલ'.

    મેરીગોલ્ડના ધાર્મિક ઉપયોગો એઝટેકના સમયથી શોધી શકાય છે, જેઓ એવું માનવામાં આવે છે કે ફૂલમાં રોગહર શક્તિ છે. જો કે, મેરીગોલ્ડ વિશેની માન્યતાઓ સમય સાથે બદલાઈ ગઈ છે. આધુનિક સમયની મેક્સીકન પરંપરા એવી છે કે તેજસ્વી નારંગી અને પીળા રંગો અને આ ફૂલની તીવ્ર સુગંધનો ઉપયોગ મૃતકોને તેમની વેદીઓ સુધી કયો રસ્તો લઈ જશે તે જણાવવા માટે કરી શકાય છે.

    આ કારણે ઘણા લોકો ત્યાંથી નીકળી જાય છે. તેમના પ્રિયજનોની કબરો અને તેમના ઘરો વચ્ચે મેરીગોલ્ડની પાંખડીઓનો નિશાન.અન્ય ફૂલ જેનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે આ અંત સુધી થાય છે તે છે બારો ડી ઓબિસ્પો , જેને કોક્સકોમ્બ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે.

    4. ખાદ્યપદાર્થો

    દિયા દે લોસ મુર્ટોસ પર, ઉજવણી કરનારાઓમાં વેદી પર ખોરાક અને પીણાંનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેથી તેમના પ્રિયજનોના આત્માઓ વર્ષમાં ઓછામાં ઓછા એક વખત તેમના મનપસંદ ભોજનનો આનંદ માણી શકે.

    આ રજા દરમિયાન પીરસવામાં આવતા કેટલાક પરંપરાગત ખોરાકમાં ટામેલ્સ, ચિકન અથવા મોલ સોસમાં માંસ, સોપા એઝટેકા, અમરાંથ સીડ્સ, એટોલે (મકાઈનો દાણો), સફરજન , કેળા અને પાન ડી મ્યુર્ટો છે. ('મૃતકોની બ્રેડ'). બાદમાં એક મીઠો રોલ છે, જેની ટોચ કણકના બે ક્રોસ કરેલા ટુકડાઓથી શણગારવામાં આવે છે, જે હાડકાંના આકારમાં હોય છે.

    પીણાંના સંદર્ભમાં, મૃતકોને અર્પણમાં પાણી હંમેશા હાજર હોય છે, કારણ કે લોકો માને છે કે આત્માઓ તરસ્યા થાય છે. જીવંતની ભૂમિની તેમની રાઉન્ડ મુસાફરી દરમિયાન. જો કે, આ પ્રસંગ માટે કુંવરપાઠામાંથી બનાવેલો મેક્સિકોનો દારૂ, મેઝકલ અને પલ્ક (પરંપરાગત મેક્સીકન દારૂ) જેવા વધુ ઉત્સવના પીણાં પણ પીરસવામાં આવે છે.

    મીઠી ખાદ્યપદાર્થો ખાસ કરીને પ્રથમ નવેમ્બર દરમિયાન આપવામાં આવે છે, કારણ કે મેક્સિકન લોકો મૃત્યુ પામેલા બાળકોની યાદમાં, આ દિવસે એન્જેલીટોસ (અથવા 'નાના એન્જલ્સ') તરીકે ઓળખાય છે. નવેમ્બર સેકન્ડ એ પુખ્ત વયના લોકોના ઉત્સવ સાથે વધુ સંકળાયેલ છે જેઓ મૃત્યુ પામ્યા છે.

    5. અંગત વસ્તુઓ

    મૃતકોની કેટલીક અંગત વસ્તુઓ પણ વારંવાર વેદી પર પ્રદર્શિત કરવામાં આવે છે, જેઓ વિદાય થયા હોય તેમની યાદશક્તિ જાળવી રાખવાના માર્ગ તરીકે.

    ફોટોગ્રાફ્સમૃતક, ટોપી અથવા રિબોઝો જેવા કપડાં, પાઇપ્સ, ઘડિયાળો, વીંટી અને ગળાનો હાર પરંપરાગત રીતે આ રજા દરમિયાન વેદી પર મૂકવામાં આવતી વ્યક્તિગત વસ્તુઓમાંનો એક છે. સામાન્ય રીતે મૃત બાળકોની વેદીઓ પર રમકડાં પણ જોવા મળે છે.

    6. મીણબત્તીઓ અને વોટિવ લાઇટ્સ

    એવું માનવામાં આવે છે કે મીણબત્તીઓ અને અન્ય વોટિવ લાઇટ્સ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવતી ગરમ ચમક મૃતકોને તેમની વેદીઓ તરફ જવા માટે મદદ કરે છે, ખાસ કરીને રાત્રે. મીણબત્તીઓ વિશ્વાસ અને આશાની કલ્પનાઓ સાથે પણ સંકળાયેલી છે.

    એ નોંધવું પણ યોગ્ય છે કે ઘણા લેટિન અમેરિકન કેથોલિક સમુદાયોમાં, જેમ કે મેક્સીકન, મીણબત્તીઓ એનિમા (મૃતકોના આત્માઓ). સુગર કંકાલ

    સુગર કંકાલ એ મૃત્યુ પામેલા લોકોની આત્માનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જો કે, આ ખાદ્ય ખોપરીઓ વિશે ડરામણી કંઈ નથી, કારણ કે તે સામાન્ય રીતે કાર્ટૂનિશ અભિવ્યક્તિઓથી શણગારવામાં આવે છે.

    ખાંડની ખોપરીઓ કેટલીકવાર અન્ય પરંપરાગત દિયા દે લોસ મુર્ટોસ મીઠાઈઓ સાથે હોય છે, જેમ કે શબપેટીના આકારની કેન્ડી અને બ્રેડ મૃત.

    8. ખોપરી

    માટી અથવા સિરામિક્સ પર મોલ્ડેડ, આ માનવ ખોપરી આ રજાના ઉજવણી કરનારાઓ સાથે તેમની મૃત્યુદરનો સામનો કરે છે, આમ જીવંત લોકો માટે યાદ અપાવે છે કે તેઓ પણ, એક દિવસ, મૃત પૂર્વજો બનશે.

    પરિણામે, એવું માનવામાં આવે છે કે ખોપરી Día de los પર મૂકવામાં આવી છેમ્યુર્ટોસ વેદીઓ માત્ર મૃત્યુનું જ પ્રતિનિધિત્વ કરતી નથી પણ મૃતકોને ચક્રીય રીતે આદર આપવાનું મહત્વ પણ દર્શાવે છે.

    9. ચાર તત્વો

    ચાર તત્વો એ મુસાફરી સાથે સંકળાયેલા છે જે મૃતકોએ જ્યારે પણ જીવિતની દુનિયામાં પાછા આવે ત્યારે પૂર્ણ કરવાની હોય છે.

    વેદી પર, દરેક તત્વનું અભિવ્યક્તિ પ્રતીકાત્મક રીતે પ્રદર્શિત થાય છે:

    • ભોજન પૃથ્વી સાથે જોડાયેલું છે
    • એક ગ્લાસ પાણી પાણીના તત્વનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે
    • મીણબત્તીઓ અગ્નિ સાથે જોડાયેલ છે<17
    • પેપલ પિકડો (જટિલ ડિઝાઇન સાથેના રંગબેરંગી ટીશ્યુ પેપર કટ-આઉટ) પવનથી ઓળખાય છે

    છેલ્લા કિસ્સામાં, કાગળની મૂર્તિઓ અને વચ્ચેનું જોડાણ જ્યારે પણ હવાનો પ્રવાહ તેમાંથી વહે છે ત્યારે પેપલ પિકાડો દ્વારા કરવામાં આવતી હિલચાલ દ્વારા પવન આપવામાં આવે છે.

    10. કોપલ અને ધૂપ

    એવું માનવામાં આવે છે કે કેટલીકવાર તોફાની આત્માઓ અન્ય આત્માઓને સમર્પિત ઓફરોને ચોરી કરવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે. આ કારણે જ દિયા દે લોસ મ્યુર્ટોસ દરમિયાન, પરિવારો અને મિત્રો કોપલ રેઝિન બાળીને તેમના ઘરોને શુદ્ધ કરે છે.

    ઉત્સાહની વાત એ છે કે, ઔપચારિક હેતુઓ માટે કોપલનો ઉપયોગ એઝટેકના સમયથી શોધી શકાય છે, તેમ છતાં ધૂપ સૌપ્રથમ કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા લેટિન અમેરિકામાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. કોપલની જેમ, ધૂપનો ઉપયોગ ખરાબ આત્માઓને દૂર કરવા અને તેની સુગંધથી પ્રાર્થના કરવાની ક્રિયાને સરળ બનાવવા માટે થાય છે.

    નિષ્કર્ષ

    દિયા દે લોસ મુર્ટોસ દરમિયાન વેદીનું નિર્માણઆ રજાના મૂળભૂત ઘટકોમાંનું એક છે. મેક્સિકોમાં ઉદ્દભવેલી, આ પરંપરા એઝટેક અને કેથોલિક બંને સમારંભોના ઘટકોને મિશ્રિત કરે છે. આ વેદીઓ મૃતકોને યાદ કરે છે, તેમની આગવી રીતે તેમને આદર આપે છે.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.