Dia de los Muertos Altar – Elements explicats

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    El Dia de los Muertos és una festa de diversos dies que es va originar a Mèxic i que celebra els difunts. Aquesta festivitat té lloc els dies 1 i 2 de novembre. Es creu que durant aquesta celebració, els esperits dels difunts tornen a passar una estona entre els vius, de manera que famílies i amics es reuneixen per acollir les ànimes dels seus éssers estimats.

    Una de les tradicions més significatives associades a aquesta festa és la decoració d'altars personalitzats i casolans (coneguts com a ofrendas en castellà), dedicats a la memòria dels difunts.

    Els altars són casolans i personalitzats, de manera que cadascun d'ells és únic a la seva manera. Tanmateix, els altars tradicionals comparteixen una sèrie d'elements comuns, com la seva estructura, i els elements que hi ha al damunt, com ara cranis humans modelats (de fang o ceràmica), sal, flors de calèndules, menjar, begudes, alguns dels objectes personals del difunt. pertinences, espelmes, copal, encens, calaveres de sucre, aigua i retalls de paper cortat .

    A continuació, es mostra més de prop la història i els elements d'un altar tradicional del Día de los Muertos, i què representa cadascun d'ells.

    Els orígens històrics de l'altar del Día de los Muertos

    Les arrels del Día de los Muertos s'endinsen en l' era asteca de Mèxic. . En l'antiguitat, els asteques celebraven molts rituals al llarg de l'any per honrar els seus morts.

    No obstant això, després que els espanyols van conquerirMèxic al segle XVI, l'Església catòlica va traslladar totes les tradicions indígenes relatives al culte als difunts a l'1 de novembre (dia de Tots Sants) i 2n (dia de totes les ànimes), perquè encaixin en el calendari cristià.

    Finalment, la solemnitat amb què es celebraven aquestes dues festes va ser substituïda per una actitud molt més festiva, ja que els mexicans van començar a acostar-se a la mort amb un particular sentit d'"alegria". Avui, la celebració del Dia de los Muertos barreja elements de la tradició asteca i la catòlica.

    Aquest sincretisme és el motiu pel qual trobar l'origen històric exacte dels altars del Dia de los Muertos pot esdevenir una tasca difícil. . No obstant això, com que l'adoració dels avantpassats està prohibida en el catolicisme, sembla molt més segur suposar que el substrat religiós del qual va sorgir aquest element pertany principalment als asteques.

    Elements de Dia de los Muertos Altar

    Font

    1. Estructura

    L'estructura de l'altar del Día de los Muertos té sovint diversos nivells. Es creu que aquesta estructura de diversos nivells representa les tres capes de la creació que existeixen a la mitologia asteca : el cel, la terra i l'inframón.

    Per establir l'estructura de la altar, els celebrants escullen un espai de la seva casa netejat dels seus mobles tradicionals. En aquest lloc, una sèrie de caixes de fusta en van col·locar una al damuntes mostra un altre. També es poden utilitzar altres tipus de recipients, sempre que aportin prou estabilitat.

    Moltes persones també fan servir una taula com a base del seu altar, per augmentar-ne l'alçada. Acostuma a cobrir tota l'estructura amb estovalles netes.

    2. La sal

    La sal representa la prolongació de la vida després de la mort. A més, se suposa que la sal purifica les ànimes dels morts, de manera que els esperits dels difunts poden continuar amb el seu viatge de ronda cada any.

    També val la pena esmentar que en moltes tradicions religioses d'arreu del món, la sal està estretament associada amb el començament de la vida.

    3. Les calèndules

    Flors fresques s'acostumen a decorar l'altar dels difunts, sent la flor de cempasúchil , o calèndules , l'opció preferida entre els mexicans. A Mèxic, les calèndules també s'anomenen flor de muerto , que significa "flor dels morts".

    Els usos rituals de la calèndula es remunten a l'època dels asteques, que creia que la flor tenia poders curatius. Tanmateix, les creences sobre les calèndules han canviat amb el temps. La tradició mexicana actual diu que els colors taronja i groc brillants i la forta olor d'aquesta flor es poden utilitzar per fer saber als morts quin camí els portaria als seus altars.

    Per això molta gent marxa. un rastre de pètals de calèndula entre les tombes dels seus éssers estimats i les seves cases.Una altra flor que s'acostuma a utilitzar amb aquesta finalitat és el barro de obispo , també conegut com a cresta de gall.

    4. Menjar i begudes

    El Día de los Muertos, els celebrants també inclouen menjar i begudes a l'altar, perquè les ànimes dels seus éssers estimats puguin gaudir, almenys un cop l'any, dels seus àpats preferits.

    Alguns dels aliments tradicionals que se serveixen durant aquestes festes són tamales, pollastre o carn en salsa de mole, sopa asteca, llavors d'amarant, atole (papa de blat de moro), pomes , plàtans i pan de muerto. ("pa dels morts"). Aquest últim és un rotllet dolç, la part superior del qual està decorada amb dos trossos de massa creuats, en forma d'ossos.

    En relació a les begudes, l'aigua sempre és present entre les ofrenes als difunts, ja que la gent creu que els esperits tenen set. durant el seu viatge de ronda a la terra dels vius. No obstant això, també se serveixen begudes més festives, com el tequila, el mezcal i el pulque (un licor tradicional mexicà) per a aquesta ocasió.

    Els aliments dolços s'ofereixen especialment durant el primer novembre, ja que els mexicans commemoran els nens que han mort. conegut com a angelitos (o "àngels"), aquest dia. El segon de novembre està més associat a la celebració dels adults que han mort.

    5. Objectes personals

    Alguns objectes personals dels difunts també s'exposen amb freqüència a l'altar, com a manera de mantenir la memòria dels que han marxat.

    Fotografia deel difunt, roba com barrets o rebozos , pipes, rellotges, anells i collarets es troben entre els objectes personals que tradicionalment es col·loquen a l'altar durant aquesta festa. Les joguines també es troben habitualment als altars dels nens difunts.

    6. Espelmes i llums votives

    Es creu que la calor càlida que proporcionen les espelmes i altres llums votives ajuda els difunts a trobar el camí cap als seus altars, sobretot durant la nit. Les espelmes també s'associen amb les nocions de fe i esperança.

    També val la pena assenyalar que en moltes comunitats catòliques llatinoamericanes, com la mexicana, s'ofereixen espelmes als animas (els difunts). ànimes), per assegurar-se que puguin trobar pau i descans en el més enllà.

    7. Els cranis de sucre

    Se suposa que els cranis de sucre representen els esperits dels difunts. Tanmateix, aquestes calaveres comestibles no tenen res de por, ja que solen estar decorades amb expressions dibuixades.

    Les calaveres de sucre de vegades s'acompanyen d'altres dolços tradicionals del Día de los Muertos, com ara caramels en forma de taüts i el pa de els morts.

    8. Cranis

    Motllats sobre fang o ceràmica, aquests cranis humans s'enfronten als celebrants d'aquesta festa amb la seva mortalitat, i serveixen així com a recordatori per als vius que ells també, algun dia, es convertiran en avantpassats morts.

    En conseqüència, es creu que els cranis col·locats el Dia de losEls altars dels morts no només representen la mort sinó també la importància de retre cíclicament un homenatge als morts.

    9. Quatre elements

    Els quatre elements estan associats al viatge que els morts han de completar cada vegada que tornen al món dels vius.

    A l'altar, es mostra simbòlicament una manifestació de cada element:

    • Els aliments estan lligats a la terra
    • Un got d'aigua representa l'element aigua
    • Les espelmes estan connectades al foc
    • El papel picat (retalls de paper de seda de colors amb dissenys complexos) s'identifica amb el vent

    En l'últim cas, l'associació entre les figuretes de paper i el vent ve donat pels moviments que fa el papel picat sempre que hi passa un corrent d'aire.

    10. Copal i encens

    Es creu que de vegades els esperits entremaliats poden intentar robar les ofrenes dedicades a altres ànimes. És per això que durant el Dia de los Muertos, famílies i amics depuren les seves cases cremant resina de copal.

    Curiosament, l'ús del copal amb finalitats cerimonials es remunta a l'època dels asteques, tot i que L'encens va ser introduït per primera vegada a Amèrica Llatina per l'Església Catòlica. Igual que amb el copal, l'encens s'utilitza per allunyar els mals esperits i facilitar l'acte de pregar amb les seves fragàncies.

    Conclusió

    Construir l'altar durant el Día de los Muertos.és un dels components fonamentals d'aquesta festa. Originària de Mèxic, aquesta tradició combina elements de les cerimònies asteques i catòliques. Aquests altars recorden els difunts, respectant-los a la seva manera única.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.