Bàn thờ Día de los Muertos – Giải thích các yếu tố

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Día de los Muertos là một ngày lễ kéo dài nhiều ngày bắt nguồn từ Mexico và là ngày lễ tưởng nhớ những người đã khuất. Lễ hội này diễn ra vào ngày 1 và 2 tháng 11. Người ta tin rằng trong lễ kỷ niệm này, linh hồn của người chết sẽ quay trở lại để dành thời gian cho người sống, vì vậy gia đình và bạn bè tụ tập để chào đón linh hồn của những người thân yêu của họ.

    Một trong những truyền thống quan trọng nhất gắn liền với lễ kỷ niệm này ngày lễ này là hoạt động trang trí bàn thờ tự chế, được cá nhân hóa (được gọi là ofrendas trong tiếng Tây Ban Nha), dành riêng để tưởng nhớ những người đã khuất.

    Bàn thờ là tự chế và được cá nhân hóa, vì vậy mỗi bàn thờ đều được trang trí độc đáo theo cách riêng của nó. Tuy nhiên, bàn thờ truyền thống chia sẻ một loạt các yếu tố chung, chẳng hạn như cấu trúc của nó và các yếu tố bên trên, bao gồm mô hình đầu lâu người (làm bằng đất sét hoặc gốm), muối, hoa cúc vạn thọ, thức ăn, đồ uống, một số vật dụng cá nhân của người quá cố. đồ đạc, nến, copal, hương, đầu lâu bằng đường, nước và giấy cortado cắt ra.

    Dưới đây là cái nhìn sâu hơn về lịch sử và các yếu tố của một bàn thờ Día de los Muertos truyền thống, và mỗi thứ đại diện cho điều gì.

    Nguồn gốc lịch sử của Bàn thờ Día de los Muertos

    Cội nguồn của Día de los Muertos' bắt nguồn sâu xa từ Thời đại Aztec của Mexico . Vào thời cổ đại, người Aztec tổ chức nhiều nghi lễ trong suốt cả năm để tưởng nhớ những người đã khuất.

    Tuy nhiên, sau khi người Tây Ban Nha chinh phụcMexico vào thế kỷ 16, Nhà thờ Công giáo đã chuyển tất cả các truyền thống bản địa liên quan đến việc thờ cúng người chết sang ngày 1 tháng 11 (Ngày của các Thánh) và ngày 2 (Ngày của các Linh hồn), để chúng phù hợp với lịch Thiên chúa giáo.

    Cuối cùng, sự long trọng của hai ngày lễ này đã được thay thế bằng một thái độ lễ hội hơn nhiều, vì người Mexico bắt đầu tiếp cận cái chết với một cảm giác 'vui vẻ' đặc biệt. Ngày nay, lễ kỷ niệm Día de los Muertos pha trộn các yếu tố từ cả truyền thống Aztec và Công giáo.

    Chủ nghĩa đồng bộ này là lý do tại sao việc tìm kiếm nguồn gốc lịch sử chính xác của các bàn thờ Día de los Muertos có thể trở thành một nhiệm vụ khó khăn . Tuy nhiên, vì việc tôn thờ tổ tiên bị cấm trong Công giáo, nên có vẻ an toàn hơn nhiều khi cho rằng nền tảng tôn giáo mà từ đó yếu tố này xuất hiện chủ yếu thuộc về người Aztec.

    Các yếu tố của Bàn thờ Dia de los Muertos

    Nguồn

    1. Cấu trúc

    Cấu trúc của bàn thờ Día de los Muertos thường có nhiều cấp độ. Cấu trúc nhiều tầng này được cho là đại diện cho ba tầng của sự sáng tạo tồn tại trong Thần thoại Aztec – thiên đàng, trái đất và âm phủ.

    Để thiết lập cấu trúc của bàn thờ, những người chủ tế chọn một không gian trong ngôi nhà của họ không có đồ đạc truyền thống. Ở vị trí đó, một dãy thùng gỗ được đặt trên đỉnhkhác được hiển thị. Cũng có thể sử dụng các loại giá thể khác, miễn là chúng đủ ổn định.

    Nhiều người cũng sử dụng bàn làm chân bàn thờ để tăng chiều cao. Toàn bộ cấu trúc thường được phủ bằng khăn trải bàn sạch.

    2. Muối

    Muối tượng trưng cho sự kéo dài sự sống sau khi chết. Hơn nữa, muối được cho là có tác dụng thanh tẩy linh hồn của người chết, để linh hồn của những người đã khuất có thể tiếp tục hành trình vòng quanh của họ hàng năm.

    Cũng cần nhắc lại rằng trong nhiều truyền thống tôn giáo trên thế giới, muối gắn liền với đầu đời.

    3. Cúc vạn thọ

    Hoa tươi thường được dùng để trang trí bàn thờ người chết, với hoa cempasúchil hoặc cúc vạn thọ , là lựa chọn được người Mexico ưa chuộng. Ở Mexico, cúc vạn thọ còn được gọi là flor de muerto , có nghĩa là 'hoa của người chết'.

    Việc sử dụng cúc vạn thọ trong nghi lễ có thể bắt nguồn từ thời của người Aztec, những người tin rằng loài hoa này có khả năng chữa bệnh. Tuy nhiên, niềm tin về cúc vạn thọ đã thay đổi theo thời gian. Truyền thống Mexico thời hiện đại cho rằng màu cam và vàng tươi cùng mùi hương nồng nàn của loài hoa này có thể được sử dụng để cho người chết biết con đường nào sẽ đưa họ đến bàn thờ của họ.

    Đây là lý do tại sao nhiều người bỏ đi một dấu vết của những cánh hoa cúc vạn thọ giữa những ngôi mộ của những người thân yêu và ngôi nhà của họ.Một loài hoa khác thường được sử dụng cho mục đích này là barro de obispo , còn được gọi là mào gà.

    4. Đồ ăn và thức uống

    Vào ngày Día de los Muertos, những người chủ tế cũng bày thức ăn và đồ uống trên bàn thờ, để linh hồn của những người thân yêu của họ có thể thưởng thức những bữa ăn yêu thích của họ, ít nhất mỗi năm một lần.

    Một số món ăn truyền thống được phục vụ trong ngày lễ này là tamales, thịt gà hoặc thịt sốt nốt ruồi, sopa azteca, hạt rau dền, atole (cháo ngô), táo , chuối và pan de muerto ('bánh của người chết'). Loại thứ hai là một loại bánh ngọt, trên cùng được trang trí bằng hai miếng bột bắt chéo nhau, có hình xương.

    Về đồ uống, đồ cúng cho người chết luôn có nước, vì người ta tin rằng các linh hồn sẽ khát nước trong cuộc hành trình vòng quanh của họ đến vùng đất của sự sống. Tuy nhiên, những đồ uống lễ hội hơn, chẳng hạn như rượu tequila, mezcal và pulque (một loại rượu truyền thống của Mexico) cũng được phục vụ trong dịp này.

    Các món ngọt được cung cấp đặc biệt trong ngày đầu tiên của tháng 11, khi người Mexico tưởng niệm những đứa trẻ đã khuất, được gọi là angelitos (hay 'thiên thần nhỏ'), vào ngày này. Ngày 2 tháng 11 gắn liền với lễ kỷ niệm những người lớn đã qua đời.

    5. Vật dụng cá nhân

    Một số vật dụng cá nhân của người chết cũng thường được bày trên bàn thờ, như một cách để tưởng nhớ người đã khuất.

    Ảnh củangười đã khuất, quần áo như mũ hoặc rebozos , tẩu thuốc, đồng hồ, nhẫn và vòng cổ là một trong những đồ dùng cá nhân theo truyền thống được đặt trên bàn thờ trong ngày lễ này. Đồ chơi cũng thường được tìm thấy trên bàn thờ của những đứa trẻ đã khuất.

    6. Nến và đèn vàng mã

    Người ta tin rằng ánh sáng ấm áp do nến và các loại đèn vàng mã khác mang lại giúp người chết tìm đường đến bàn thờ của họ, đặc biệt là vào ban đêm. Nến cũng gắn liền với ý niệm về niềm tin và hy vọng.

    Điều đáng chú ý là ở nhiều cộng đồng Công giáo Mỹ Latinh, chẳng hạn như người Mexico, nến được dâng cho animas (của người chết linh hồn), để đảm bảo rằng họ có thể tìm thấy sự bình yên và yên nghỉ ở thế giới bên kia.

    7. Sugar Skulls

    Sugar Skulls được cho là đại diện cho linh hồn của những người đã khuất. Tuy nhiên, không có gì đáng sợ về những chiếc đầu lâu ăn được này, vì chúng thường được trang trí bằng những biểu cảm hoạt hình.

    Những chiếc đầu lâu bằng đường đôi khi được đi kèm với các loại kẹo Día de los Muertos truyền thống khác, chẳng hạn như kẹo hình quan tài và bánh mì của người chết.

    8. Đầu lâu

    Được đúc trên đất sét hoặc gốm sứ, những hộp sọ người này đối mặt với những người tổ chức ngày lễ này về cái chết của họ, do đó như một lời nhắc nhở cho những người còn sống rằng một ngày nào đó họ cũng sẽ trở thành tổ tiên đã chết.

    Do đó, người ta tin rằng những chiếc đầu lâu được đặt trên Día de losBàn thờ Muertos không chỉ tượng trưng cho cái chết mà còn thể hiện tầm quan trọng của việc tỏ lòng thành kính với người chết theo chu kỳ.

    9. Tứ đại

    tứ đại gắn liền với hành trình mà người chết phải hoàn thành mỗi khi trở lại thế giới của người sống.

    Trên bàn thờ, một biểu hiện của mọi yếu tố được hiển thị một cách tượng trưng:

    • Thức ăn được liên kết với trái đất
    • Một cốc nước đại diện cho yếu tố nước
    • Nến được kết nối với lửa
    • Các papel picado (những mảnh giấy lụa nhiều màu sắc với thiết kế phức tạp) được xác định bằng gió

    Trong trường hợp cuối cùng, sự liên kết giữa các bức tượng nhỏ bằng giấy và gió được tạo ra bởi các chuyển động của papel picado mỗi khi có luồng không khí thổi qua nó.

    10. Copal và Incense

    Người ta tin rằng đôi khi những linh hồn tinh quái có thể cố lấy trộm đồ cúng dành cho những linh hồn khác. Đây là lý do tại sao trong Día de los Muertos, các gia đình và bạn bè thanh tẩy nhà cửa của họ bằng cách đốt nhựa copal.

    Thật kỳ lạ, việc sử dụng copal cho các mục đích nghi lễ có thể bắt nguồn từ thời của người Aztec, mặc dù hương lần đầu tiên được giới thiệu đến Châu Mỹ Latinh bởi Giáo hội Công giáo. Cũng giống như copal, nhang được sử dụng để xua đuổi tà ma và tạo điều kiện thuận lợi cho hành động cầu nguyện bằng hương thơm của nó.

    Kết luận

    Xây dựng bàn thờ trong Día de los Muertoslà một trong những thành phần cơ bản của ngày lễ này. Bắt nguồn từ Mexico, truyền thống này pha trộn các yếu tố từ cả nghi lễ của người Aztec và Công giáo. Những bàn thờ này tưởng nhớ những người đã khuất, bày tỏ sự kính trọng đối với họ theo cách độc đáo của riêng họ.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.