ಯುಗಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಮನುಕುಲದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಅಂಶವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಆದರೆ ಅದರ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಬೆಂಕಿಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ವಾದಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೆಂಕಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಧುಮುಕುತ್ತೇವೆ.

    ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ

    ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುರಾಣವು ಬೆಂಕಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಇಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

    1- ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ

    ಪೂರ್ವ-ಸಾಕ್ರಟಿಕ್ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್ ಗಾಳಿ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬೆಂಕಿಯ ತಿರುವುಗಳು ಎಂಬ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಸರಣಿಯ ಮೂಲಕ ಬೆಂಕಿಯು ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸಮುದ್ರ, ನಂತರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗಾಳಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು.

    2- ಶುದ್ಧತೆ

    ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್ ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರು. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ಗುರಿ ನಮ್ಮ ಜೀವಿಗಳ ನೀರಿನ ಅಂಶವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಲಿಸಿದರು.ಶುದ್ಧ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

    ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಹಳೆಯದನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊಸ ಭೂಮಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

    3- ಆವಿಷ್ಕಾರ & ಜ್ಞಾನ

    ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನವಕುಲದ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

    4- ತ್ಯಾಗ

    ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ವೈದಿಕ ದೇವತೆ ಅಗ್ನಿಯು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ. ಅವರು ಎರಡೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರು ಕೇವಲ ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರಲ್ಲ ಆದರೆ ತ್ಯಾಗದ ದೇವರು. ದೇವತೆಗಳ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    5- ದೇವರು

    ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಸುಡುವ ಪೊದೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಂಕಿಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈವತ್ವ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

    6- ಸಮತೋಲನ

    ಶಿಂಟೋ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮೂರು ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಗ್ನಿ ಚಕ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಈ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮಾನವರನ್ನು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ.

    7- ನರಕ, ದೇವರ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ

    ಬೈಬಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನರಕವನ್ನು ಒಂದು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಬೆಂಕಿಯ ಸ್ಥಳ. ದುಷ್ಟ ಜನರನ್ನು ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ, ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ನಂದಿಸಲಾಗದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಪದ್ಯಗಳು ಚರ್ಚಿಸಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತವು ನರಕದೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೈವಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಬೈಬಲ್ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ದೈವತ್ವ ಮತ್ತು ನರಕಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೇವರ ಕೋಪಕ್ಕೂ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಿಕ್ಷೆಯು ನರಕದ ಬೆಂಕಿಯ ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಶಾಯ 9:19 ರಂತಹ ಪದ್ಯಗಳು ಭಗವಂತನ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಭೂಮಿ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 21:31 ಸಹ ಕರ್ತನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ: ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಕ್ರೋಧದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಊದುವೆನು ಮತ್ತು ವಿನಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಕ್ರೂರ ಮನುಷ್ಯರ ಕೈಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವೆನು.

    8- ಸಂಕಟ

    2>ಬೌದ್ಧರು ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು ಋಣಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನರಕದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಳಲುತ್ತಿದೆ.

    ಥೇರವಾದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಅದರ ಆದಿತ್ತಪರಿಯಾಯ ಸುಟ್ಟ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ಎಂಬ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನೋವುಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯ ದಹನವು ವಯಸ್ಸಾದ, ದುಃಖ, ನೋವು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೌದ್ಧರು ಜ್ವಾಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜ್ಞಾನೋದಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದುಃಖದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಸುಡುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

    ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ

    ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಅಂಶವಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಲವಾರು ಸಂಘರ್ಷದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

    1- ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನ

    ಜನರು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ , ಫೀನಿಕ್ಸ್ . ಜೀವಿಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಜ್ವಾಲೆಯ ಸ್ಫೋಟದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ, ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಮರಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಇದು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯ ಜೀವನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಅರಣ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಆಗಿದೆ.

    2- ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹ

    ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆಳವಾದ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ಸಾಹದ ಜ್ವಾಲೆ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಇತರ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸುಡುವುದು ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಸುಡುವ ಆಸೆ ಯಾರೋ ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ.

    3- ವಿನಾಶ

    ವಿನಾಶದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಬೆಂಕಿಯು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಿಯಾಲಿಟಿ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ. ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಬೆಳಕು ಸಹ ಗಮನಿಸದೆ ಬಿಟ್ಟರೆ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಬೆಂಕಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಬೆಂಕಿಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಿಡಿಯು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಪಾರ ನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

    4- ರಕ್ಷಣೆ

    ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವರು ಬೆಂಕಿಯ ಶಾಖವನ್ನು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರುಪರಭಕ್ಷಕಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ. ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬೆಳಕು ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಜನರನ್ನು ರಾತ್ರಿಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು.

    5- ಸಮಯದ ಅಂಗೀಕಾರ

    ರೇ ಬ್ಯಾಡ್ಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಾದಂಬರಿ ಫ್ಯಾರನ್‌ಹೀಟ್ 451, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮೊಂಟಾಗ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

    ಸುಡಲು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ತಿನ್ನುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಕಪ್ಪಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ವಿಶೇಷ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಜ್ವಾಲೆಯ ಉರಿಯುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಮಯದ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. .

    6- ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆ

    ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬೆಂಕಿಯು ಅದರ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಸೂಸುವ ಶಾಖದಿಂದಾಗಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕನ್ನು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಅಥವಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಂದು ಕೂಡ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಕಿಡಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.

    7- ಶಾಶ್ವತತೆ

    ನರಕದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಮಾನವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂಕೇತಿಸಲು ನಾವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತೇವೆ.

    ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ

    ಬೆಂಕಿಯು ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ರೂಪಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕಲೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆಕೆಳಗಿನವುಗಳು:

    1- ಮ್ಯಾಜಿಕ್

    ಮಾಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ತರಲು ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತನ ಮಾಯನ್ನರು ಬೆಂಕಿಯ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಆಚರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅದರ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಜೀವನ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

    2- ಪರಿವರ್ತನೆ

    ಟ್ಯಾರೋನಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಫಲಿತಾಂಶದ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು.

    3- ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ

    ನವೋದಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೆಂಕಿ ಫ್ರೀಮಾಸನ್ಸ್‌ನ ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಬೆಂಕಿಯಾಗಿದೆ. ಫ್ರೀಮಾಸನ್‌ಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ದ್ವಿಗುಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗುಂಪಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯ ದ್ವಂದ್ವ ಅರ್ಥ.

    ಬೆಂಕಿಯ ದ್ವಂದ್ವತೆ

    ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾದ್ಯಂತ ಬೆಂಕಿಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದ್ವಂದ್ವತೆ. ಬೆಂಕಿಯು ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾವು ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯು ತರುವ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಕೇವಲ ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.