Olov insoniyat tarixi va madaniyatida alohida o'rin tutadi. Tarixda, ilm-fanda va dinda u insoniyat taraqqiyotiga olib kelgan, ammo uni yo'q qilishga olib keladigan element sifatida namoyon bo'ladi. Hatto quyoshdan tashqari, olov bizning hayotimiz manbai ekanligi haqida bahslashish mumkin, ammo u oxir-oqibat bizning oxiratimizga olib kelishi mumkin. Ushbu maqolada biz olov tushunchasini o'rab turgan ko'plab ma'nolarga chuqur kirib boramiz.

Mifologiya va dindagi olov

Din va mifologiya olovning muhim qismi bo'lganligini isbotlaydi. inson rivojlanishi. Bu yerda olovning ramziyligi va u dunyoning turli sohalarida nimani ifodalashi haqidagi mashhur e'tiqodlardan faqat bir nechtasi.

1- Transformatsiya va uyg'unlik

Sokratgacha bo'lgan davr. Yunon faylasufi Geraklit olovni to'rt elementdan eng zaruri, ya'ni havo, yer va suv deb hisoblagan. Heraklitning ta'kidlashicha, olov tabiatda yashirin uyg'unlik yaratish uchun olovning aylanishlari deb nomlangan bir qator o'zgarishlar orqali boshqa elementlarni keltirib chiqardi. Bu o'zgarishlar dengiz, so'ngra yer va nihoyat havoning yaratilishi bilan boshlangan.

2- Poklik

Geraklit ham inson ruhini undan tashkil topgan deb hisoblagan. olov va suv. Faylasuf bizning qalbimizning maqsadi o'zimizni borligimizning suv jihatidan xalos qilish va faqat o'z ichki olovimizni saqlashdir, deb o'rgatgan.pok deb hisoblaydi.

Tabiatning bir qismi sifatida olov eskini yo'q qilish orqali buyuk tozalovchi bo'lib xizmat qiladi va dunyoni yangi yerlarga ochadi va o'sishga imkon beradi.

3- Ixtiro. & Bilim

Yunon mifologiyasi Prometey , insoniyatning chempioni hisoblangan xudo haqida hikoya qiladi. U qiynoqqa solingan odamlar bilan olov haqidagi bilimlarini baham ko'rdi.

4- Qurbonlik

Hindu va vedik xudosi Agni olov, shuningdek, chaqmoq va chaqmoqning vakilidir. quyosh. U nafaqat olov xudosi, balki qurbonliklar xudosi bo'lgan ikkala madaniyat uchun ham eng muhim xudolardan biridir. Xudolarning xabarchisi bo'lgan Agni tomonidan qabul qilingan qurbonliklar avtomatik ravishda boshqa xudolarga ham taqsimlanadi.

5- Xudo

Olov ham Eski Ahdda yonayotgan buta orqali Xudoni ramziy qiladi. Biroq, olov nafaqat nasroniy Xudoni, balki umumiy ilohiylikni yoki ilohiy donolikni va bilimni ifodalaydi.

6- Muvozanat

Sinto falsafasi foydalanadi. uchta olovni ifodalovchi olov g'ildiragi tushunchasi. Bu alangalar osmon, er va odamlarning muvozanatini anglatadi.

7- Jahannam, Xudoning g'azabi va jazosi

Muqaddas Kitobda ko'pincha do'zax do'zax deb ataladi. olov joyi. Bir nechta oyatlarda yovuz odamlar chuqurga, ko'lga yoki abadiy va o'chmas olovga tashlanishi haqida gapirilgan. Demak, olovning ramzi, shunga qaramay, do'zax bilan ham bog'liqolov ba'zan Ilohiy deb ham ataladi.

Injil olovni nafaqat ilohiylik va do'zax bilan, balki Xudoning g'azabi bilan ham bog'laydi. Xudo olovni odamlarga jazo vositasi sifatida ishlatadi. Bu jazo, albatta, do'zax olovini anglatmaydi, chunki Ishayo 9:19 kabi oyatlar Xudovandning g'azabidan yonayotgan er haqida gapiradi. Hizqiyo 21:31 ham Rabbiyning shunday deganini iqtibos keltiradi: Men senga g'azabimni yog'diraman; Men senga g'azabimning olovini puflayman va seni halokatga mohir shafqatsizlar qo'liga topshiraman.

8- Azob

Buddistlar jannat yoki do'zaxga ishonmasalar ham, ular do'zaxning olovli chuqurlarida bo'lishga teng bo'lgan salbiy tajribani ifodalash uchun olovdan foydalanadilar. Va bu tushuncha azob-uqubatdir.

Theravada buddizmi buni o'zining Adittapariyaya Sutta yoki Olov va'zi deb nomlangan nutqida batafsil muhokama qiladi. Ushbu ta'limotlarda Buddaning aytishicha, ong tug'ilishdan to o'limgacha doimo turli xil azob-uqubatlar bilan yonib turadi. Bunday kuyishlar qarilik, qayg'u, og'riq, qayg'u va umidsizlikni o'z ichiga oladi.

Shuning uchun, buddistlar alanga haqida gapirganda, bu haqiqatan ham ma'rifat bilan bog'liq emas, balki azob-uqubatlardan kelib chiqqan onglarning yonishi bilan bog'liq.

Adabiyotdagi olov

Diniy matnlardan tashqari, olov adabiyotda ramziy ma'noda ishlatiladigan mashhur elementdir.inson va tabiatning bir nechta qarama-qarshi xususiyatlari. Quyida adabiyotdagi eng mashhur olov simvolizmlari keltirilgan.

1- Qayta tug'ilish va tirilish

Odamlar olovni afsonaviy hayvon bilan bog'lash orqali qayta tug'ilish va tirilish bilan bog'laydilar. , Feniks . Jonivorning hayotining oxirida feniks alanga portlashida o'ladi. Uning kulidan afsonaviy hayvonning hayot aylanishini takrorlaydigan feniks bolasi paydo bo'ladi. Xuddi shu tarzda, yong'in natijasida yonib ketgan o'rmon har doim tiklanadi, lekin bu jarayon bir necha yil davom etadi.

2- Sevgi va ehtiros

Ommaviy madaniyatda olov har doim sevgi, ehtiros va hatto istak bilan bog'liq. Biz har doim chuqur istaklar va ishqiy munosabatlarga nisbatan ehtiros alangalari yoki olovimni yoqish so'zlarini eshitamiz. Olovga nisbatan boshqa ishoralar orasida sevgining sekin yonishi yoki kimgadir yoki biror narsaga yoqish istak kiradi.

3- Voyrohlik

Yong'in halokat ramzi sifatida faqat diniy e'tiqodlarda ko'rinmaydi. Haqiqat bizga yong'in nazoratsiz bo'lganda uning halokatli kuchini ko'rsatdi. Hatto qarovsiz qoldirilgan sham yorug'ligi ham uylar va boshqa mulklarni vayron qiladigan yong'inga olib kelishi mumkin. Kichkina olov uchqunlari har qanday odamni va hamma narsani katta halokatga olib kelishi mumkin.

4- Himoya qilish

Ilk odamlar olov issiqligidan vosita sifatida foydalanganlar.yirtqichlardan himoya qilish. Olovdan chiqadigan yorug'lik, shuningdek, tarixdan oldingi odamlarni tun soyasida yashiringan tungi yirtqichlardan himoya qilgan.

5- Vaqt o'tishi

Rey Badberining boshida. ilmiy fantastika romani Farengeyt 451, bosh qahramon Montag shunday deydi:

Yonish juda yoqimli edi. Ovqatlangan narsalarni ko'rish, qoraygan va o'zgargan narsalarni ko'rish o'zgacha zavq edi.

Demak, bu kontekstda olov olovning yonishi orqali cho'g'da o'chguncha vaqt o'tishini ifodalaydi. .

6- Yorug'lik va issiqlik

To'g'ridan-to'g'ri aytganda, olov olovidan chiqadigan issiqlik tufayli yorug'lik va issiqlikning umumiy ramzidir. Bunda yorug‘likni ma’rifat yoki ijodkorlik, san’atkor va ixtirochilarga dunyoni yangilash va o‘zgartirish uchun ilhom baxsh etadigan g‘oya uchquni deb ham atash mumkin.

7- Abadiyat

Olov do'zaxning ramziy timsoli bo'lishdan tashqari, bu dunyoda biz bilan birga bo'lmagan odamlar uchun abadiy xotirani ham anglatishi mumkin. Shuning uchun biz ularning hayoti va merosini eslash va ular hech qachon unutilmasligini ramziy qilish uchun sham yoqamiz.

Marosimlar va sehrdagi olov

Olov ham alkimyo va barcha fanlarning umumiy mavzusidir. sehr shakllari. Demak, tasavvuf san'ati sohasida olovning ko'plab talqinlari mavjud, jumladanquyidagi:

1- Sehrli

Mayalar o'z madaniyatida barcha sehr-jodularni keltiruvchi bo'lish uchun olov ushlagichining ramzidan foydalanadilar. Qadimgi mayyaliklar ham olovni yoqish marosimini o'z imonlilariga hayot, kuch va kuch bag'ishlaydigan eng muhim marosim deb bilishadi.

2- Ibodat qilish

Tarotda olovni ifodalaydi. konvertatsiya, bu olov teggan hamma narsa o'zgarishini anglatadi. Biroq, bu o'zgarish ko'rilgan kartalarga qarab yaxshi yoki yomon bo'lishi mumkin.

3- Uyg'onish va energiya

Uyg'onish va energiyani ifodalovchi o'ziga xos olov masonlarning qishki kungi marosimida ishlatiladigan olovdir. Masonlar olovning ikki tomonlama tabiatini yaratuvchi va jazolovchi sifatida tan olishadi, shuning uchun guruh uchun olov ikki tomonlama ma'noga ega.

Olov dualizmi

Tarix va mashhur madaniyat davomida olovning ko'plab tasvirlariga qaramay, ushbu alohida elementning asosiy mavzusi uning mavjud ikkiligidir. Olov ham hayot manbai, ham o'lim va halokatning xabarchisi bo'lishi mumkin. Ammo olov olib keladigan halokat va poklanish faqat uning alangasidan qanday mas'uliyat bilan foydalanishiga bog'liq, xoh u jismonan, aqliy, hissiy yoki ma'naviy.