Sembolîzma Agirî Ser Serdeman

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Agir di dîrok û çanda mirovahiyê de xwedî cihekî taybet e. Di dîrok, zanist û olê de, ew wekî hêmanek ku bûye sedema pêşveçûna mirovahiyê lê dikare bibe sedema tunekirina wê jî tê temsîl kirin. Heta mirov dikare bibêje ku ji bilî rojê, agir çavkaniya jiyana me ye, lê di dawiyê de dikare bibe sedema dawiya me jî. Di vê gotarê de em ê di gelek wateyên ku têgeha agir de dorpêç dikin kûr bikolin.

    Agir di Mîtolojî û Olê de

    Dîn û mîtolojî îsbat dikin ku agir beşek girîng bûye. pêşketina mirovî. Li vir tenê hinek ji baweriyên gelêrî yên derbarê sembolîzma agir û tiştên ku ew ji bo beşên cihêreng ên cîhanê temsîl dike hene.

    1- Veguherîn û Aheng

    Pê-Sokratîk Feylesofê Yewnanî Herakleîtos bawer dikir ku agir ji çar hêmanan ya herî bingehîn e, ku hewa, erd û av tê de ne. Herakleîtos îdia kir ku agir hêmanên din bi rêze veguhertinên bi navê zivirîna agir derxistiye holê da ku di xwezayê de ahengek veşartî çêbike. Van guhertinan bi afirandina behrê, dûv re erd û di dawiyê de jî hewa dest pê kir.

    2- Paqijî

    Herakleîtos jî giyanê mirovî ji wan pêk tê. agir û av. Feylesof hîn kir ku armanca giyana me ew e ku em xwe ji aliyê avê yê heyînên xwe xilas bikin û tenê agirê xwe yê hundurîn biparêzin.bawer dike ku paqij e.

    Agir wekî beşek ji xwezayê, bi ji holê rakirina kevin, paqijkerek mezin dike û dinyayê li erdê nû vedike û rê dide mezinbûnê.

    3- Dahêner & Zanîn

    Mtolojiya Yewnanî çîroka Prometheus , xwedayekî ku wekî şampiyonê mirovahiyê tê hesibandin vedibêje. Wî zanîna agir bi mirovan re parve kir ku ji ber wê îşkence lê hatibû kirin.

    4- Qurbanî

    Xwedayê Hindu û Vedic Agni nûnerê agir û birûskê ye û roj. Ew ji bo her du çandan yek ji xwedayên herî girîng e ku ne tenê xwedayê agir lê qurbanan e. Ji ber ku qasidê xwedayan e, qurbanên ku Agni qebûl dikin jî bixweber li xwedayên din têne belav kirin.

    5- Xwedê

    Agir di Peymana Kevin de bi çolê şewitî jî Xwedê nîşan dide. Lêbelê, agir ne tenê Xwedayê Xiristiyan, lê di heman demê de xwedawendiya gelemperî an jî şehrezayî û zanîna xwedayî jî temsîl dike.

    6- Balance

    Şinto felsefe bikar tîne. têgeha çerxa agirê ku sê agirê temsîl dike. Ev agir bi hevsengiya ezman, erd û mirovan sembolîze dike.

    7- Dojeh, Xezeba Xwedê û Ceza

    Di Încîlê de gelek caran dojeh wekî dojeh hatiye binavkirin. cihê agir. Di gelek ayetan de hatiye nîqaşkirin ku mirovên xerab wê bên avêtin çalek, golek an agirê herheyî û nevemirî. Ji ber vê yekê, sembolîzma agir jî bi dojehê re têkildar e, tevîAgir jî carinan wekî Xwedê tê binav kirin.

    Di Încîlê de agir ne tenê bi xwedayî û dojehê re, lê bi xezeba Xwedê re jî girêdide. Xwedê agir ji mirovan re wekî amûrek cezayê bikar tîne. Ev ceza ne hewce ye ku tê wateya agirê dojehê, ji ber ku ayetên mîna Îşaya 9:19 li ser erdê ku ji ber xezeba Xudan dişewite tê axaftin . Hezeqêl 21:31 jî ji Xudan re dibêje: Ezê hêrsa xwe birijînim ser te; Ezê bi agirê xezeba xwe li we bixim û bidim destê zilamên hov ên ku di wêrankirinê de jêhatî ne.

    8- Ezab

    Dema ku Budîst bi bihuştek an dojehê bawer nakin, ew agir jî bikar tînin da ku ezmûnek neyînî temsîl bikin ku bi rengekî wekhevî di nav agirê dojehê de ye. Û ev têgeh êş e.

    Theravada Budîzm vê yekê bi hûrgulî di gotara xwe ya bi navê Adittapariyaya Sutta an Xuzaya Agir de nîqaş dike. 11 Di van hînkirinan de, Buddha dibêje ku hiş ji zayînê heta mirinê bi cûrbecûr cefayê dişewite. Di nav van cureyên şewatê de pîrbûn, xemgînî, êş, keder û bêhêvîbûn heye.

    Ji ber vê yekê, dema ku Bûdîst behsa agir dikin, ew bi rastî ne bi ronakbîriyê ve girêdayî ye, lê bi şewata hiş re ku ji ber êşê çêdibe ve girêdayî ye. 3>

    Agir di Edebiyatê de

    Ji xeynî nivîsarên olî, agir hêmanek populer e ku di edebiyatê de ji bo sembolîzekirinê tê bikar anîn.çend taybetmendiyên nakok ên mirov û xwezayê. Di wêjeyê de hin sembolên agir ên herî populer hatine rêzkirin.

    1- Ji nû vejîn û vejîn

    Mirov agir bi vejîn û vejînê ve girêdide bi girêdana wê bi cenawirê efsaneyî re. , fenik . Di dawiya jiyana mexlûqê de, fenîk di pêleka agirê de dimire. Ji xweliyê wê, pitikek fenîk derdikeve holê ku çerxa jiyanê ji bo heywanê efsanewî dubare dike. Ev bi heman awayî ye ku daristanek ku ji ber agir şewitî dê her dem vegere, her çend ev pêvajo dê çend salan bidome ku temam bibe.

    2- Evîn û Hezkirin

    Di çanda gelêrî de, agir her gav bi evînê, azwerî û heta xwestekê ve girêdayî ye. Em her gav têgînên agirê azweriyê an agirê min pêdixin di derbarê daxwazên kûr û têkiliyên romantîk de dibihîzin. Nîşaneyên din ên agir bi hêdî şewitandina evînê an şewitandina xwestina ji bo kesek an tiştekî hene.

    3- Hilweşandin

    Agir wekî sembola wêrankirinê ne tenê di baweriyên olî de diyar e. Rastî dema ku bêkontrol be hêza wêranker a agir nîşanî me daye. Tewra ronahiya mûmê ku bê çavdêrî bimîne jî dikare bibe sedema şewatek ku xanî û milkên din hilweşîne. Çirûskeke biçûk a agir dikare bibe sedema wêraniyeke mezin ji bo her kesî û her tiştî.

    4- Parastin

    Mirovên pêşîn germahiya agir wekî navgîn bikar anîn.parastina li dijî nêçîrvanan. Ronahiya ku ji êgir derdiket di heman demê de mirovên pêşdîrokî ji nêçîrvanên şevê yên ku di bin siya şevê de rûdiniştin diparast.

    5- Derbasbûna Demê

    Di destpêka Ray Badbury de romana xeyalî ya zanistî Fahrenheit 451, karakterê sereke Montag wiha dibêje:

    Kêfxweşiya şewitandinê bû. Kêfxweşiyeke taybet bû dîtina tiştên tên xwarin, dîtina tiştên reş û guherî.

    Ji ber vê yekê, di vê çarçoveyê de agir derbasbûna demê di şewitandina agirê de, heta ku di êgir de vemirî, nîşan dide. .

    6- Ronahî û Germbûn

    Bi rastî, agir nîşana ronahiyê û germahiyê ye ji ber germa ku ji agirê xwe derdixe. Di vê rewşê de, ronahî dikare wekî ronakbîrî an jî afirîneriyê jî were binav kirin, çirûskek ramanê ku îlhamê dide hunermend û dahêneran da ku cîhanê nûjen bikin û biguherînin.

    7- Eternity

    Agir ji bilî ku temsîla dojehê ya sembolîk e, dikare ji bo mirovên ku êdî li vê dinyayê ne bi me re ne, bîranîna herheyî jî sembolîze bike. Ji ber vê yekê em ji bo bîranîna jiyana wan û mîrateya wan mûmek vêdixin û nîşan didin ku ew ê ti carî neyên jibîrkirin.

    Agir di rêûresm û sêhrbazan de

    Agir jî mijareke hevpar a alkîmiyê ye û hemû formên efsûnî. Ji ber vê yekê, di warê hunerên mîstîk de jî gelek şîroveyên agir henejêre:

    1- Shirr

    Mayan sembola xwedanê agir bikar tînin da ku di çanda xwe de bibin anîna her cure sêrbaziyê. Mayên kevnar jî merasîma Agiriyê wekî merasîma xwe ya herî girîng dihesibînin ku jiyan, enerjî û hêzê dide bawermendên xwe.

    2- Veguhertin

    Di Tarot de Agir temsîl dike. veguhertina ku tê vê wateyê ku her tiştê ku bi agir pê ketiye, neçar e ku were guhertin. Lêbelê, ev guhertin dikare li gorî kartên ku têne dîtin baş an xirab be.

    3- Ronesans û Enerjî

    Agirê taybetî yê ku ronesans û enerjiyê temsîl dike ew agirê ku di merasîma rojbûna zivistanê ya Freemasons de tê bikar anîn e. Freemasons xwezaya dualî ya agir wekî afirîner û cezaker nas dikin, ji ber vê yekê wateya dualî ya agir ji bo komê ye.

    Dualîzma Agir

    Tevî ku di dîrokê de û çanda populer de gelek temsîlên agir hene. mijara sereke ya vê hêmanê taybetî dualîteya wê ya heyî ye. Agir hem dikare bibe çavkaniya jiyanê û hem jî bibe mizgîniya mirin û wêraniyê. Lê wêrankirin û paqijbûna ku agir bi xwe re tîne, tenê bi wê yekê ve girêdayî ye ku meriv çawa agirê xwe bi berpirsiyarî bikar tîne, çi bedenî, derûnî, hestyarî an giyanî be.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.