Zotat dhe perëndeshat e drejtësisë – Një listë

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Që nga kohët e lashta, ka pasur zota dhe perëndesha që mbikëqyrin drejtësinë, ligjin dhe rendin. Ndërsa hyjnia më e njohur e drejtësisë është Justitia, e cila shihet si busulla e supozuar morale në të gjitha sistemet gjyqësore sot, ka shumë të tjerë që nuk janë aq të njohur, por kanë shërbyer një rol po aq të rëndësishëm në mitologjitë e tyre. Kjo listë mbulon më të njohurat, nga hyjnia greke Themis deri te perëndia babilonase Marduk.

    Perëndesha egjiptiane Maat

    Në fenë e lashtë egjiptiane, Maat , gjithashtu shkruhej Mayet, ishte personifikimi i së vërtetës, rendit kozmik dhe drejtësisë. Ajo ishte e bija e perëndisë së diellit, Re, dhe ishte e martuar me Thothin, perëndinë e mençurisë. Maat shihej shumë më tepër se një perëndeshë nga egjiptianët e lashtë. Ajo përfaqësoi gjithashtu konceptin vendimtar se si u mbajt universi. Kur bëhet fjalë për Zonjën e Drejtësisë, Maat e ndikoi atë me ideologjitë egjiptiane të ekuilibrit, harmonisë, drejtësisë dhe ligjit dhe rendit.

    Perëndesha Greke Themis

    Në fenë greke, Themis ishte personifikimi i drejtësisë, mençurisë dhe këshillës së mirë. Ajo ishte gjithashtu interpretuesja e vullnetit të perëndive dhe ishte e bija e Uranit dhe Gaeas. Themis ishte këshilltarja e Zeusit dhe ajo mbante një peshore dhe shpatë me sy të lidhur. Zonja Drejtësi tërhoqi drejtësinë dhe ligjin e saj nga Themis.

    Perëndesha greke Dike

    Në mitologjinë greke, Dike ishte perëndeshë e drejtësisë dherend moral. Ajo ishte e bija e perëndive Zeus dhe Themis. Megjithëse Dike dhe Themis konsideroheshin si personifikimi të drejtësisë, Dike përfaqësonte më shumë normat e zbatuara shoqërore të bazuara në drejtësi dhe rregullat konvencionale, drejtësinë njerëzore, ndërsa Themis përfaqësonte drejtësinë hyjnore. Përveç kësaj, ajo konsiderohej një grua e re që mbante një peshore ekuilibri, ndërsa Themis ishte paraqitur në të njëjtën mënyrë dhe me sy të lidhur. Prandaj Dike mishëroi gjykimin e drejtë dhe rendin moral kur bëhej fjalë për Zonjën e Drejtësisë.

    Justitia

    Një nga figurat më të spikatura dhe personifikimit alegorik që ka ekzistuar ndonjëherë është Zonja Drejtësi . Pothuajse të gjitha gjykatat e larta në botë shfaqin një skulpturë të Zonjës së Drejtësisë, e cila dallohet nga shenjat e shumta simbolike që ajo mban dhe mban.

    Koncepti modern i Zonjës së Drejtësisë është më i ngjashëm me perëndeshën romake Justitia. Justitia është bërë simboli përfundimtar i drejtësisë në qytetërimin perëndimor. Por ajo nuk është homologja romake e Themis. Në vend të kësaj, homologu grek i Justitia-s është Dike, e cila është vajza e Themis. Lidhja e syve, peshoret, toga dhe shpata e Justitia-s kanë secila kuptime që së bashku përfaqësojnë drejtësinë dhe ligjin e paanshëm.

    Durga

    Në hinduizëm, Durga është një nga hyjnitë që janë në kundërshtim të përjetshëm me forcat e së keqes dhe luftë kundër demonëve. Ajo është një figurë mbrojtëse dhe një perëndeshë që nënkupton drejtësinë dhe fitoren e së mirëse keqe.

    Emri Durga në sanskritisht do të thotë "një fortesë", që tregon një vend të vështirë për t'u marrë. Kjo përfaqëson natyrën e saj si një perëndeshë e pathyeshme, e pakalueshme dhe e pamundur për t'u mposhtur.

    Inanna

    Inanna , e njohur gjithashtu si Ishtar, është një perëndeshë e lashtë sumere e lufta, drejtësia dhe pushteti politik, si dhe dashuria, bukuria dhe seksi. E parë si një bijë e perëndisë së hënës Sin (ose Nanna), Inanna kishte një kult masiv dhe ishte një hyjni shumë popullore. Në kohët e mëparshme, simboli i saj ishte një tufë me kallamishte, por më vonë u bë një trëndafil ose një yll gjatë periudhës Sargonike. Ajo shihej gjithashtu si perëndeshë e yjeve të mëngjesit dhe të mbrëmjes, si dhe perëndeshë e shiut dhe rrufesë.

    Baldr

    Një hyjni norvegjeze, Baldr shihej si perëndia e diellit të verës dhe ishte i dashur nga të gjithë. Emri i tij do të thoshte trim, sfidues, ose princ. Ai ishte i urtë, i drejtë dhe i drejtë dhe ishte i lidhur me paqen dhe drejtësinë. Si simbol i diellit të verës në Evropën veriore dhe në Skandinavi, vdekja e parakohshme e Baldr në mitet norvegjeze nënkuptonte ardhjen e kohërave të errëta dhe fundin eventual të botës.

    Forseti

    Një perëndi tjetër norvegjez i drejtësisë dhe pajtimit, Forseti (që do të thotë kryetari ose presidenti) ishte djali i Baldrit dhe Nanës. Edhe pse ai mban një sëpatë të madhe, shpesh të përshkruar si sëpatë me dy koka, të artë, Forseti ishte një hyjni paqësore dhe e qetë. Sëpata e tijnuk ishte një simbol i forcës apo fuqisë, por i autoritetit. Pak dihet për Forseti dhe megjithëse ai është një nga hyjnitë kryesore të panteonit norvegjez, ai nuk shfaqet në shumë mite.

    Yama

    I njohur gjithashtu si Yamaraja, Kala ose Dharmaraja , Yama është hindu perëndia i vdekjes drejtësisë. Yama sundon mbi Yamaloka, versioni hindu i Ferrit, ku mëkatarët mundohen dhe është përgjegjës për ndëshkimin e mëkatarëve dhe për shpërndarjen e ligjit. Në mitologjinë hindu, Yama përshkruhet si njeriu i parë që vdiq, duke u bërë kështu pionieri i vdekshmërisë dhe vdekjes.

    Marduk

    Hyjnia kryesore e Babilonisë, Marduk ishte mbrojtësi dhe mbrojtësi i Babilonisë dhe një nga hyjnitë më të rëndësishme të Mesopotamisë. Një zot i stuhive, dhembshurisë, shërimit, magjisë dhe rigjenerimit, Marduk ishte gjithashtu hyjni i drejtësisë dhe drejtësisë. Simbolet e Mardukut mund të shiheshin kudo në Babiloni. Ai zakonisht përshkruhej duke hipur në një karrocë, duke mbajtur një shtizë, skeptër, hark ose një rrufe.

    Mithra

    Zoti iranian i diellit, luftës dhe i drejtësia, Mithra adhurohej në Iranin para-Zoroastrian. Adhurimi i Mithrës njihet si Mithraism, dhe madje edhe pasi Zoroastrianizmi pushtoi rajonin, nderimi i Mithrës vazhdoi. Mitra lidhet me perëndinë Vedike Mitra dhe perëndinë romake Mithras. Mithra ishte mbrojtësi i rendit dhe ligjit dhe perëndia i gjithëfuqishëm i drejtësisë.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.