ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਇੱਥੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿਆਂ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਾ ਜਸਿਟੀਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਸਾਰੇ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਥੇਮਿਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਮਾਰਡੁਕ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ।

ਮਿਸਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮਾਤ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਮਾਤ , ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਏਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੱਚਾਈ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਆਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ। ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਰੇ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਥੋਥ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਤ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵੀ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਲੇਡੀ ਜਸਟਿਸ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਟ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਨਿਆਂ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਮਿਸਰੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।

ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਥੇਮਿਸ

ਯੂਨਾਨੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਥੀਮਿਸ ਨਿਆਂ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ। ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਯੂਰੇਨਸ ਅਤੇ ਗਾਏ ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਥੇਮਿਸ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਇੱਕ ਪੈਮਾਨਾ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ਲੇਡੀ ਜਸਟਿਸ ਨੇ ਥੇਮਿਸ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ।

ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਡਾਈਕ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਡਾਇਕ ਨਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ ਅਤੇਨੈਤਿਕ ਆਦੇਸ਼. ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜ਼ੀਅਸ ਅਤੇ ਥੇਮਿਸ ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਡਾਈਕ ਅਤੇ ਥੇਮਿਸ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਡਾਈਕ ਨਿਆਂ-ਅਧਾਰਤ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਿਯਮਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਨਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਥੇਮਿਸ ਦੈਵੀ ਨਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਸਕੇਲ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਥੇਮਿਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਲੇਡੀ ਜਸਟਿਸ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਡਾਈਕ ਨੇ ਨਿਰਪੱਖ ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕੀਤਾ।

Justitia

ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪਕ ਰੂਪਾਂਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਲੇਡੀ ਜਸਟਿਸ । ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਉੱਚ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਡੀ ਜਸਟਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।

ਲੇਡੀ ਜਸਟਿਸ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਧਾਰਨਾ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਜਸਿਟੀਆ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਜਸਟੀਆ ਨਿਆਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਥੇਮਿਸ ਦੀ ਰੋਮਨ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਸਿਟੀਆ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਡਾਈਕ ਹੈ, ਜੋ ਥੇਮਿਸ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਜਸਿਟੀਆ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਪੱਟੀ, ਤੱਕੜੀ, ਟੋਗਾ, ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਹਰੇਕ ਦੇ ਅਰਥ ਹਨ ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਨਿਰਪੱਖ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਦੁਰਗਾ

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਦੁਰਗਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈਬੁਰਾਈ।

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਦੁਰਗਾ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਕਿਲ੍ਹਾ', ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਬਜੇ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਔਖਾ ਸਥਾਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਅਜਿੱਤ, ਅਸੰਭਵ, ਅਤੇ ਅਸੰਭਵ-ਹਾਰ-ਹਾਰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇੰਨਾ

ਇੰਨਾ , ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ਼ਟਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਯੁੱਧ, ਨਿਆਂ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿਆਰ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸੈਕਸ। ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵਤਾ ਸਿਨ (ਜਾਂ ਨੰਨਾ) ਦੀ ਧੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਨਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੰਥ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਾਨੇ ਦਾ ਇੱਕ ਬੰਡਲ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਰਗੋਨਿਕ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ ਜਾਂ ਤਾਰਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਬਾਲਡਰ

ਇੱਕ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਾ, ਬਾਲਡਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਬਹਾਦੁਰ, ਨਿਡਰ, ਜਾਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰ। ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਆਂਕਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਾਲਡਰ ਦੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਤ ਹਨੇਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤਮ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਫੋਰਸੇਟੀ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਾ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦਾ, ਫੋਰਸੇਟੀ (ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਧਾਨ ਇੱਕ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ) ਬਲਡਰ ਅਤੇ ਨੰਨਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਅਕਸਰ ਦੋ-ਸਿਰ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਕੁਹਾੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫੋਰਸੇਟੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਕੁਹਾੜੀਤਾਕਤ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਫੋਰਸੇਟੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਨੋਰਸ ਪੰਥ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਯਮ

ਯਮਰਾਜਾ, ਕਾਲ, ਜਾਂ ਧਰਮਰਾਜ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਯਮ ਹਿੰਦੂ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਨਿਆਂ ਹੈ। ਯਮਲੋਕਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਰਕ ਦਾ ਹਿੰਦੂ ਸੰਸਕਰਣ ਜਿੱਥੇ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇਣ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਯਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਟ੍ਰੇਲਬਲੇਜ਼ਰ ਬਣ ਗਿਆ।

ਮਾਰਦੂਕ

ਬਾਬਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ, ਮਰਦੁਕ ਸੀ। ਬਾਬਲ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਤੂਫਾਨ, ਦਇਆ, ਇਲਾਜ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਮਾਰਡੁਕ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਮਾਰਡੂਕ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਾਬਲ ਵਿਚ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਥ 'ਤੇ ਸਵਾਰ, ਬਰਛੇ, ਰਾਜਦੰਡ, ਧਨੁਸ਼, ਜਾਂ ਇੱਕ ਗਰਜ ਫੜਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਿੱਤਰਾ

ਸੂਰਜ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਦਾ ਈਰਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਨਿਆਂ, ਪੂਰਵ-ਜ਼ੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨ ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਮਿਥਰਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਮਿਥਰਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਮਿਥਰਾਵਾਦ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋਰਾਸਟ੍ਰੀਅਨਵਾਦ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਮਿਥਰਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਮਿਥਰਾ ਵੈਦਿਕ ਦੇਵਤਾ ਮਿੱਤਰਾ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਮਿਥਰਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮਿਥਰਾ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇਵਤਾ।