Yunani Kuna mekar di persimpangan sababaraha peradaban. Ieu lain hiji kaayaan ngahiji sagemblengna atawa hiji kakaisaran sarta dijieun tina loba nagara kota disebut Polis .

Mandang kanyataan ieu, kahirupan sosial vibrant, kitu ogé budaya jeung ideational. bursa antara jalma, dijieun Yunani kota-nagara bagian grounds fruitful pikeun pamanggihan countless sarta pamanggihan. Malahan, urang Yunani bisa dikreditkeun ku loba panemuan jeung panemuan nu geus dimekarkeun ngaliwatan waktu jeung diadaptasi ku generasi saterusna.

Dina artikel ieu, urang bakal nempo leuwih deukeut sababaraha pamanggihan nu kawentar Yunani kuna anu masih dipaké kiwari.

Demokrasi

Anu dicap salaku démokrasi di Yunani kuna sigana moal dianggap malah deukeut jeung prakték loba nagara demokratis kiwari. Nagara Nordik moal satuju yén démokrasi dimimitian di Yunani, sabab resep ngaku yén sababaraha padumukan Viking ogé ngalaksanakeun démokrasi. Tapi, henteu paduli ieu, Yunani mangrupikeun tempat prakték ieu mekar sareng akhirna teras mangaruhan ka sakumna dunya.

Di Athena kuno, konsép konstitusi kota diciptakeun pikeun ngajamin hak sareng kawajiban politik. warga. Ieu dilabélan Athena salaku tempat lahirna démokrasi. Demokrasi, kumaha oge, dugi ka sakitar 30% tina populasi. Jaman harita, ngan ukur lalaki dewasaRoma.

Mesin Vending

Mesin vending pangheubeulna dipikawanoh dipaké dina abad ka-1 SM, sarta aranjeunna dipercaya geus kapanggih di Alexandria, Mesir. Sanajan kitu, mesin vending asalna di Yunani Kuno dimana maranéhna invented by Pahlawan Iskandariah, matematikawan Yunani, jeung insinyur.

Mesin vending munggaran digawé kalayan koin nu disimpen dina luhureun mesin lajeng ngalakukeunana. ragrag kana uas nu ieu napel klep a. Sakali koin pencét uas, klep bakal ngidinan cai ngalir kaluar tina mesin vending.

Sanggeus sababaraha waktu, counterweight bakal motong pangiriman cai sarta koin sejen kudu diselapkeun pikeun nyieun mesin dianggo deui.

Seuneu Yunani

Seuneu Yunani diciptakeun dina 672 CE dina mangsa Kakaisaran Bizantium sarta dipaké salaku pakarang cair kaduruk. Yunani bakal ngagantelkeun sanyawa combustible ieu ka alat seuneu-ngalungkeun, sarta eta jadi pakarang potent nu masihan aranjeunna hiji kaunggulan gede ti musuh maranéhanana. Disebutkeun yén seuneu éta gampang kaduruk sahingga tiasa ngaduruk kapal musuh mana waé.

Henteu jelas naha seuneu Yunani bakal langsung hurung nalika kontak sareng cai atanapi sakali nabrak target padet. Paduli, éta seuneu ieu mantuan Kakaisaran Bizantium dina sababaraha kali pikeun membela diri tina penjajah. Sanajan kitu, komposisi campurantetep kanyahoan nepi ka kiwari.

Astronomi

Yunani pasti lain jalma-jalma nu mimiti neuteup béntang, tapi maranéhna nu pangheulana nyoba néangan katerangan ngeunaan dunya sabudeureunana. dumasar kana gerakan benda langit. Aranjeunna yakin yén Bima Sakti pinuh ku béntang sarta sababaraha malah téori yén Bumi bisa buleud.

Astronom Yunani Eratosthenes nyieun salah sahiji panemuan astronomi anu pangageungna nalika anjeunna junun ngitung kuriling dunya dumasar kana kalangkang anu dipancarkeun ku hiji obyék dina dua garis lintang anu béda.

Astronom Yunani séjénna , Hipparchus, dianggap salah sahiji pengamat astronomi kuna anu pangageungna, malah aya anu nganggap anjeunna salaku astronom pangageungna jaman baheula.

Diagnostik Médis jeung Alat Bedah

Kedokteran dipraktékkeun ampir di mana-mana dina jaman baheula. dunya, utamana di Mesopotamia kuno jeung Mesir.

Nanging, urang Yunani nyoba nuturkeun pendekatan ilmiah kana ubar jeung kira-kira abad ka-5 SM, praktisi médis nyoba sacara ilmiah nangtukeun jenis panyakitna jeung ngubaran kasakit. Pendekatan ieu dumasar kana observasi sareng ngarékam paripolah pasien, nguji panyawat anu béda, sareng mariksa gaya hirup pasien. Hippocrates, dokter Yunani kuno, anu nyababkeun kamajuan ubar sapertos kitu.

Ku cara niténan tatu, Hippocrates tiasa ngabédakeun antaraarteri sareng urat tanpa kedah ngabedah manusa. Anjeunna disebut salaku Bapa Kedokteran Kulon sareng kontribusina pikeun ubar hébat sareng langgeng. Anjeunna oge pangadeg Sakola Kedokteran Hippocratic kawentar di Pulo Kos dina 400 SM.

Bedah Otak

Dipercaya yén Yunani kuno berpotensi ngalaksanakeun bedah otak munggaran, sakumaha mimiti. salaku abad ka-5 CE.

Sesa-sésa rangka sabudeureun pulo Thasos geus kapanggih, kalawan tangkorak némbongkeun tanda trepanning , prosedur anu ngalibatkeun pangeboran liang dina tangkorak pikeun nulungan penderita tekanan getih ngawangun-up. Kapanggih yén individu-individu ieu ngagaduhan status sosial anu luhur, janten kamungkinan yén campur tangan ieu henteu sayogi pikeun sadayana.

Cranes

Yunani Kuno diakui ku panemuan bango munggaran anu dipaké pikeun ngangkat beurat dina abad ka-6 SM.

Bukti yén bango mimiti dipaké di Yunani Kuno asalna tina blok batu badag anu dipaké pikeun ngawangun candi Yunani anu némbongkeun liang has. Salaku liang dijieun luhureun puseur gravitasi blok, éta jelas yén maranéhna diangkat maké alat a.

Penemuan bango ngamungkinkeun urang Yunani ngawangun kaluhur hartina maranéhna bisa maké batu leutik pikeun ngawangun tinimbang batu gedé.

Wrapping Up

Kunaon Yunani éta tempatkeajaiban, kréativitas, jeung silih tukeur gagasan jeung pangaweruh. Sanajan lolobana ieu dimimitian kaluar salaku pamanggihan basajan, aranjeunna dirobah kana waktu, diadaptasi, lajeng disampurnakeun ku budaya sejen. Kiwari, sakabéh panemuan nu disebutkeun dina artikel ieu masih dipaké di sakuliah dunya.

Ti mimiti wangun démokrasi nepi ka bedah otak, Yunani kuna nyumbang kana ngembangkeun peradaban manusa sarta mantuan pikeun mekar, jadi naon. ayeuna.

ngabogaan hak pikeun ilubiung dina démokrasi, hartina awéwé, budak, jeung asing teu bisa boga pamadegan maranéhna dina urusan pulitik sapopoé Yunani kuna. tina patarosan anu paling dasar anu aranjeunna nyobian milarian jawaban. Aranjeunna némbongkeun kapercayaan maranéhanana dina seni, budaya, jeung prakték agama, jadi salah mun disebutkeun yen filsafat asalna di Yunani kuno. Tapi, filsafat barat mimiti mekar di kota-nagara Yunani.

Anu mantuan perkembangan intelektual ieu nyaeta katerbukaan relatif masarakat jeung bursa intelektual jeung budaya jeung sesa Mediterania.

Di kota-nagara Yunani kuno, para intelektual mimiti niténan alam dunya. Maranéhna nyoba ngajawab pananya-pananya ngeunaan asal-usul jagat raya, kumaha sagalana di jerona diciptakeun, naha jiwa manusa aya di luar awak atawa lamun Bumi aya di puseur jagat raya.

Nalar jeung debat mekar di Athena jeung kota lianna. Pamikiran kritis modern jeung penalaran sabenerna ngahutang karya Socrates, Plato, jeung Aristoteles. Filsafat barat kontemporer nangtung dina taktak para intelektual Yunani anu wani nanya, ngritik, sareng masihan jawaban.

Olimpiade

Sanajan Olimpiade modern dimimitian di Perancis dumasar kana gagasan Pierre de Coubertin,Ieu diwangun dina Olimpiade kuna nu munggaran dilaksanakeun di Yunani. Kaulinan Olimpiade anu munggaran dipikanyaho dilaksanakeun di Olympia, Yunani dina 776 SM. Tempat dimana éta diayakeun nyaéta tempat dimana urang Yunani indit pikeun nyembah dewa maranéhanana.

Salila Olimpiade, perang jeung tarung bakal eureun sarta perhatian masarakat ngancik kana kompetisi. Jaman harita, para juara kaulinan maké wreaths dijieun tina daun laurel jeung buah ara zaitun tinimbang medali kawas nu dipaké dina kaulinan modern.

Olimpiade lain hiji-hijina kompetisi olahraga di Yunani. Seueur pulo Yunani sareng nagara kota ngayakeun kompetisi sorangan dimana jalma-jalma ti sakumna Yunani sareng dunya kuno bakal ngariung pikeun ningali éta.

Jam Alarm

Jam alarm dianggo. ku milyaran jalma di sakuliah dunya, tapi teu loba nyaho dimana maranéhanana mimiti dijieun. Jam alarm diciptakeun ku urang Yunani kuno sareng sanaos lawon alarem anu munggaran mangrupikeun alat anu dasarna, éta nyayogikeun tujuanana ampir ogé jam anu dianggo ayeuna.

Balik dina abad ka-5 SM, panemu Yunani Hellenistik. jeung insinyur disebut ' Ctesibius' nyieun sistem alarem kacida elaborate nu ngawengku pebbles muterna handap kana gong pikeun nyieun sora. Sababaraha jam alarm ogé ngagaduhan tarompét anu napel dina éta anu nyababkeun sora ku ngagunakeun cai pikeun maksakeun hawa anu dikomprés ngalangkungan reeds.

Étaceuk filsuf Yunani kuna Plato boga jam cai badag nu boga sinyal alarm nu disada kawas organ perang. Tétéla, anjeunna henteu resep ka murid-muridna kusabab telatna sareng nganggo jam ieu pikeun nandaan ngamimitian kuliah isuk-isuk.

Kartografi

> Kartografi nyaéta prakték nyiptakeun peta. nu mintonkeun posisi tempat béda jeung objék topografis di Bumi. Hal ieu dipercaya yén Anaximander, filsuf Yunani, anu mimiti nempatkeun konsép jarak antara daratan béda dina kertas jeung ngagambar peta nu nyoba akurat ngagambarkeun eta jarak.

Nunjukkeun konteks waktu, Anaximander teu bisa ngitung. dina satelit sarta sagala rupa téknologi ngagambar peta-Na, jadi teu heran maranéhanana éta basajan tur teu sampurna akurat. Peta-Na ngeunaan dunya nu dipikawanoh ieu engké dilereskeun ku pangarang Hecataeus, nu geus ngumbara éksténsif sakuliah dunya.

Plato jeung Hecataeus lain hiji-hijina urang Yunani nu latihan kartografi, kumaha oge, saprak aya loba batur nu nuluykeun. pikeun nyobaan ngamekarkeun peta nu bakal ngagambarkeun tata dunya dina waktu éta.

Teater

Ngabayangkeun dunya tanpa téater téh mustahil sabab éta salah sahiji sumber utama hiburan kiwari. Bangsa Yunani Kuno dikreditkeun ku panemuan téater dina abad ka-6 SM. Saprak harita, téater Yunani di Athena étapopuler di festival kaagamaan, kawinan, jeung loba acara sejenna.

Lakon Yunani meureun salah sahiji metodeu paling canggih tur kompléks storytelling dipaké dina jaman baheula. Éta dipigawé di sakuliah Yunani jeung sababaraha, kayaning Oedipus Rex, Medea, jeung The Bacchae masih dipikawanoh tur dipikacinta kiwari. Urang Yunani bakal ngumpul di sabudeureun panggung sirkular sarta niténan sandiwara nu keur acted kaluar. Lakon ieu mangrupa interpretasi latihan pra-tulisan munggaran ngeunaan kajadian nyata jeung fiksi, boh tragis boh komedi.

Pancuran

Pancuran diciptakeun ku urang Yunani Kuna di mana waé dina 100 SM. Beda jeung pancuran modéren anu dipaké kiwari, pancuran kahiji ngan saukur liang dina témbok anu ngaliwatan palayan keur ngocorkeun cai bari jalma anu boga pancuran nangtung di sisi séjén.

Lila-lila, urang Yunani ngarobah pancuran maranéhanana. , ngagunakeun plumbing timah jeung nyieun pancuran geulis nu diukir kalawan desain intricate. Aranjeunna nyambungkeun pipa kalungguhan anu béda kana sistem pipa anu dipasang di jero kamar pancuran. Pancuran ieu jadi populér di gimnasium sarta bisa ditempo digambarkeun dina vas nu némbongkeun atlit awéwé keur mandi.

Mandi dina cai haneut dianggap unmanly ku Yunani, jadi sok cai tiis nu ngalir tina pancuran. Plato, dina The Laws , ngusulkeun yén pancuran panas kedah dicadangkeun pikeun manula, sedengkeun Spartan percaya.hujan tiis katirisan mantuan nyiapkeun awak jeung pikiran maranéhanana pikeun perang.

Mekanisme Antikythera

Papanggihan mékanisme Antikythera dina awal abad ka-20 dikirim shockwaves sakuliah dunya. Mékanismena katingalina rada teu biasa sareng nyarupaan jam kalayan cogs sareng roda. Kabingungan di sabudeureun éta lumangsung salila sababaraha dekade sabab taya sahijieun terang naon kahayang ieu mesin katingal kacida kompleks.

Urang Yunani nyieun mékanisme Antikythera sabudeureun 100 SM atawa 205 SM. Saatos ratusan taun, para ilmuwan nembe tiasa nyiptakeun rendering 3D tina mékanisme sareng ngembangkeun téori yén mékanisme Antikythera mangrupikeun komputer munggaran di dunya.

Derek J. de Solla Price janten kabetot dina alat sareng ditalungtik. Sanajan pamakéan lengkepna masih can kanyahoan alatan alat nu leungit loba bagian, mungkin komputer mimiti ieu dipaké pikeun nangtukeun posisi planét.

Sasak Arched

Sanajan kompléks infrastruktur mindeng attributed ka Romawi, Yunani éta ogé pembina akalna. Malahan, maranéhanana anu mimiti nyieun sasak arched anu geus jadi struktur arsitéktur umum kapanggih di sakuliah dunya kiwari.

Sasak arched munggaran diwangun di Yunani, sarta dipercaya geus diwangun sabudeureun 1300 SM sarta dijieun tina batu. Ieu leutik, tapi kuat, dijieun tina bata awét dijieun ku Yunanisorangan.

Sasak arch pangkolotna anu aya nyaéta sasak corbel batu anu katelah Sasak Arkadiko Mycenaean di Yunani. Diwangun taun 1300 SM, éta sasak masih dipaké ku warga satempat.

Géografi

Di Yunani Kuno, Homer dianggap salaku pangadeg géografi. Karya-karyana ngagambarkeun dunya sabagé bunderan, dikurilingan ku sagara tunggal anu badag sarta némbongkeun yén dina abad ka-8 SM, urang Yunani miboga pangaweruh anu adil ngeunaan géografi Mediterania wétan.

Sanajan Anaximander disebut-sebut nyaéta Yunani munggaran anu nyoba ngagambar peta akurat wewengkon, éta Hecataeus of Miletus anu mutuskeun pikeun ngagabungkeun ieu peta digambar jeung atribut carita ka aranjeunna. Hecataeus ngumbara ka dunya sareng nyarios ka pelaut anu ngalangkungan palabuhan Miletus. Anjeunna ngalegaan pangaweruhna ngeunaan dunya tina carita-carita ieu sareng nyerat rinci ngeunaan naon anu anjeunna pelajari.

Tapi, Bapa Géografi nyaéta saurang ahli matematika Yunani anu disebut Eratosthenes . Anjeunna gaduh minat anu ageung kana élmu géografi sareng dikreditkeun pikeun ngitung kuriling Bumi.

Pemanasan sentral

Sanaos seueur peradaban, ti bangsa Romawi dugi ka Mesopotamia sering. Dikreditkeun ku panemuan pemanasan sentral, nya éta Yunani Kuna anu nimukeunana.

Urang Yunani nyaéta nu pangheulana boga sistem pemanasan jero rohangan kira-kira 80 SM, nu maranéhna nimukeun pikeun ngajaga.imah maranéhanana jeung candi haneut. Seuneu mangrupikeun sumber panas anu aranjeunna gaduh, sareng aranjeunna enggal-enggal diajar kumaha ngadorong panasna ngalangkungan jaringan pipa, ngirimkeunana ka sababaraha ruangan di gedong. Pipa anu disumputkeun ogé handapeun floors sarta bakal panas beungeut lantai urang, hasilna pemanasan kamar. Pikeun sistem manaskeun jalan, seuneu kedah dijaga terus-terusan sareng tugas ieu tumiba ka abdi atanapi budak di rumah tangga.

Yunani Kuno sadar yén hawa tiasa ngalegaan nalika dipanaskeun. Ieu kumaha sistem pemanasan sentral munggaran dijieun tapi Yunani teu eureun di dinya, sarta maranéhna manggihan cara nyieun thermometers ogé.

Mercusuar

Mercusuar kahiji ieu attributed ka ahli strategi angkatan laut Athena anu disebut Themistocles sarta diwangun dina abad ka-5 SM di palabuhan Piraeus.

Numutkeun Homer, Palamedes of Nafplio mangrupikeun panemu mercusuar anu diwangun boh. di Rhodes atawa Iskandariah dina abad ka-3 SM.

Lila waktu, mercusuar diwangun di sakuliah Yunani kuna pikeun nyaangan jalan kapal-kapal nu ngaliwat. Mercusuar munggaran diwangun nyarupaan kolom batu nangtung nu boga beacons fiery cahaya kaluar di luhur.

Kincir Cai

Watermills anu sejen akalna, penemuan revolusioner ti Yunani. , dipaké di sakuliah dunya pikeun sagala rupa kaperluan kaasup tatanén,panggilingan, sarta wangun logam. Pabrik cai munggaran dicaritakeun diwangun di Byzantium, hiji propinsi Yunani, dina abad ka-3 SM

Yunani kuna ngagunakeun pabrik cai pikeun ngagiling gandum anu ngabalukarkeun produksi bahan pangan pokok kayaning kedelai, béas. , tipung, jeung sereal, ka sawatara ngaran. Pabrik-pabrik éta dipaké di sakuliah nagara, kaasup wewengkon-wewengkon garing nu bisa dijalankeun ku cai saeutik.

Sanajan loba nu ngabantah yén pabrik cai téh kapanggih di Cina atawa Arab, saurang sejarawan Inggris nu katelah M.J.T. Lewis ngabuktikeun ka dunya ngaliwatan panalungtikan yén pabrik cai téh, dina kanyataanana, penemuan Yunani kuna.

Odometer

Odometer mangrupa salah sahiji alat nu panglobana dipaké di dunya modern pikeun ngukur jarak anu ditempuh ku kendaraan. Kiwari, sakabéh odometers kapanggih dina kandaraan téh digital tapi sababaraha ratus taun ka tukang éta alat mékanis nu cenah asalna di Yunani kuno. Tapi, sababaraha sejarawan ngahubungkeun penemuan alat ieu ku Heron of Alexandria, Mesir.

Teu seueur anu terang ngeunaan iraha sareng kumaha odometer diciptakeun. Sanajan kitu, karya ditulis ku panulis Yunani Kuna jeung Romawi Strabo jeung Pliny, masing-masing nyadiakeun bukti yén alat ieu aya di Yunani Kuno. Aranjeunna nyieun odometers pikeun mantuan ngukur jarak akurat, nu revolutionized wangunan jalan teu ukur di Yunani tapi ogé kuna.