Kwanini Tunasema Gusa Mbao? (Ushirikina)

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Fikiria hali hii. Uko katikati ya mazungumzo na rafiki au mwanafamilia. Labda unapanga kitu, unatarajia bahati nzuri, au unataja kitu ambacho kinaendelea vizuri katika maisha yako, na ghafla una wasiwasi kwamba unaweza kukipiga. Unapozungumza, upande wako wa ushirikina unachukua nafasi na unabisha kuni.

    Hauko peke yako katika kufanya hivi. Mamilioni ya watu ulimwenguni kote hugonga kuni au hutumia usemi huo kuzuia bahati mbaya.

    Lakini ushirikina huu ulitoka wapi? Na ina maana gani hasa mtu anapogonga kuni? Katika chapisho hili, tutachunguza maana na asili ya kugonga kuni.

    Nini Maana ya Kugonga Mbao

    Kugonga kuni ni pale mtu anapogonga, kugusa au kugonga kuni. Watu katika baadhi ya nchi hutaja ushirikina huu kuwa ni kugusa kuni.

    Katika tamaduni nyingi, watu hugonga mbao ili kuepusha bahati mbaya au kukaribisha bahati nzuri na hata mali. Wakati mwingine, watu husema tu misemo gonga kuni au gusa kuni ili kuepusha hatima ya majaribu hasa baada ya kutoa kauli ya majivuno au ubashiri mzuri. Katika nyakati za kisasa, kugonga kuni hufanywa ili kutuzuia tusijisumbue.

    Ushirikina huu hutumiwa mara kwa mara wakati dau ziko juu zaidi. Kwa mfano, ikiwa mtu anazungumza juu ya jambo muhimu sana ambalo linaonekana kuwa zuri sana kuwa kweli, basi inashauriwakugonga kuni au kugonga mti uliokuwa karibu.

    Ushirikina Huu Umetoka Wapi?

    Hakuna ajuaye ni lini au vipi zoezi la kugonga kuni lilianza. Waingereza wametumia msemo huu tangu karne ya 19, lakini asili yake haijulikani.

    Inaaminika zaidi kuwa ushirikina huu ulitokana na tamaduni za kale kipagani kama vile Waselti. Tamaduni hizi ziliamini kwamba miungu na roho ziliishi kwenye miti. Hivyo, kugonga shina la miti kungeamsha miungu na roho ili waweze kutoa ulinzi wao. Hata hivyo, si kila mti uliochukuliwa kuwa mtakatifu. Miti kama vile mwaloni, hazel, willow, ash, na hawthorn.

    Kadhalika, katika tamaduni za kale za kipagani, iliaminika pia kwamba kugonga kuni ilikuwa njia ya kuonyesha shukrani kwa miungu. Hili basi lingewapa bahati nzuri.

    Nadharia nyingine ni kwamba watu walianza kugonga kuni ili kuwaepusha pepo wabaya wakati wa kujadili bahati yao inayoweza kutokea. Kuziondoa pepo wachafu basi kungezuia kubatilishwa kwa bahati nzuri.

    Ushirikina wa kugonga kuni unaweza pia kufuatiliwa hadi nyakati za Ukristo wa mapema. Mazoea ya kipagani yalipokubaliwa na Wakristo wa mapema na kufanywa kuwa ya Kikristo, kugusa mbao kukawa sawa na kugusa msalaba wa mbao uliombeba Yesu Kristo. Baada ya muda, mbao tunazogonga ziliaminika kuwa ishara ya msalaba wa mbao wa kusulubiwa kwa Yesu Kristo.

    Katika Uyahudi, kugusambao zilikubaliwa wakati wa Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania wakati Wayahudi wengi walijificha katika masinagogi ya mbao ili wasionekane na Wahuni. Ilibidi wapige hodi maalum ili waruhusiwe kuingia na kujificha katika masinagogi. Kugonga kuni basi kukawa sawa na usalama na kuishi.

    Pia kuna imani kwamba msemo wa kugonga kuni ni mazoezi ya hivi majuzi zaidi. Kwa mfano, mwanasaikolojia wa Uingereza Steve Roud katika kitabu chake “The Lore of the Playground” alibainisha kwamba mazoezi hayo yanatokana na mchezo wa watoto unaoitwa “Tiggy Touchwood.” Ni mchezo wa karne ya 19 ambapo wachezaji huwa na kinga dhidi ya kukamatwa baada ya kugusa kipande cha mbao, kama vile mlango.

    Kwa Nini Bado Tunagusa Mbao?

    Tunapenda kujiona kuwa ni viumbe wenye akili timamu, wenye akili timamu lakini hata hivyo, wengi wetu bado tunajihusisha na mambo ya kishirikina. Kati ya hizi, kugonga kuni ni mojawapo ya maarufu zaidi na iliyoenea. Kwa hivyo, kwa nini bado tunagonga kuni? Tunajua hakuna roho zozote zinazootea ndani ya kuni ambazo zitatuepusha maovu au kutubariki kwa bahati nzuri. Na bado, bado tunafanya hivi.

    Mazoezi ya kugonga kuni yanaweza kuwa mazoea ambayo ni vigumu kuyaacha. Kulingana na Dkt. Neil Dagnall na Dkt. Ken Drinkwater,

    Ushirikina unaweza kutoa hakikisho na unaweza kusaidia kupunguza wasiwasi kwa baadhi ya watu. Lakini ingawa hii inaweza kuwa kweli, utafiti umeonyesha kwamba vitendo vinavyohusishwa na ushirikina vinaweza piakujiimarisha - kwa kuwa tabia hiyo inakua na kuwa mazoea na kushindwa kutekeleza tambiko kunaweza kusababisha wasiwasi ”.

    Iwapo ulianza mazoezi haya au uliona wengine wakiyafanya tangu umri mdogo, inaweza kuwa tabia ambayo inaweza kusababisha wasiwasi wakati haufuatwi. Baada ya yote, watu wengi wanahisi kwamba hawana chochote cha kupoteza kwa kugonga kuni. Lakini ikiwa kuna kitu, unaweza kuwa unajishughulisha na bahati nzuri katika maisha yako na kukaribisha bahati mbaya. kwa muda mrefu imekuwa ikifanywa na tamaduni nyingi ulimwenguni. Na ni ushirikina ambao hauwezekani kutoweka hivi karibuni. Ikiwa kugonga kuni kunakufanya ujisikie vizuri, kuna ubaya gani ndani yake? Haijalishi ushirikina huu unatoka wapi, inaonekana kama mazoezi yasiyo na madhara.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.