Vyura wameishi sayari pamoja na wanadamu kwa maelfu ya miaka, na kwa wakati huu, wamepata maana mbalimbali za ishara.

Wakati mwingine ikionyeshwa kama laana kwa ubinadamu, inayotangaza tauni na tauni, na wakati mwingine kama ishara za bahati nzuri, zinazoleta uzazi, wingi, na ulinzi, ishara ya vyura ni ngumu na wakati mwingine inapingana.

Hebu tuangalie vyura, maana yao ya kiroho, na kile wanachowakilisha katika tamaduni tofauti.

Vyura – Muhtasari Fupi

Kwa mtazamo wa kwanza, vyura wanaweza kuonekana hawapendezi kwa sababu ya mwonekano wao na mazingira wanayoishi kwa kawaida, lakini ni muhimu sana kwa mfumo ikolojia. Chakula chao kina wadudu, ambayo husaidia kupunguza uvamizi katika mazingira. Pia hutoa vitu kutoka kwenye ngozi zao ambavyo hutumika kama viambato muhimu kwa viuavijasumu na dawa za kutuliza maumivu .

Vyura wengine wana sumu na lazima washughulikiwe kwa uangalifu, lakini kwa ujumla, vyura ni nyeti sana na viumbe vilivyo hatarini kwa sababu ya muundo wa miili yao. Wanakula, kunywa, na wakati mwingine hata kupumua kupitia ngozi yao, ambayo ina maana kwamba wanaweza kunyonya vipengele na vitu vya kigeni kwa urahisi kutoka kwa mazingira yao.

Hii ndiyo sababu aina nyingi za vyura wako hatarini kwa sasa. Vitisho vya asili na vinavyoletwa na mwanadamu kama vile uharibifu wa makazi asilia kwa sababu ya kemikali na mabaki ya dawa, maji.uchafuzi wa mazingira, mabadiliko ya hali ya hewa, mvua ya asidi, na ongezeko la joto duniani vimesababisha kifo au ulemavu mkubwa wa kuzaliwa kwa vyura .

Vyura Wanawakilisha Nini - Alama ya Jumla

Watafiti wanayo iligundua kuwa vyura walikuwepo mapema kama miaka milioni 250 iliyopita , mapema zaidi kuliko enzi ya dinosaur. Tangu wakati huo, wamebadilika mara nyingi, kutoka kwa kile ambacho hapo awali kilikuwa amfibia mdogo, na mwili wa gorofa, hadi vyura ambao tunawajua leo.

Kwa historia ndefu kama hii, kuwaona wakiwa ndani ya tamaduni tofauti haishangazi. Kwa hivyo, kuna ishara nyingi, hadithi na hadithi zinazozunguka viumbe hawa wa amphibious, zilizopitishwa na imani za kiroho na mila za zamani.

Hizi hapa ni baadhi ya dhana za kiroho zinazohusiana na vyura.

Kifo, Kuzaliwa Upya, na Mabadiliko ya Kiroho

Kama vile vipepeo , baadhi ya vipengele vya maisha ya chura vinahusiana na upya, kuzaliwa upya, na mabadiliko.

Wakati wa mzunguko wa maisha yao, huanza kutoka kuwa yai rahisi, kisha hubadilika na kuwa viluwiluwi, na hatimaye, hubadilika na kuwa vyura waliokomaa waliokomaa, wenye uwezo wa sio tu kuogelea majini, bali pia kuzunguka ardhini. .

Kutokana na mabadiliko haya muhimu ya kimwili wanayopitia katika kila moja ya hatua hizi, mzunguko wao wa maisha mara nyingi huhusishwa na kubadilika na mabadiliko ya kiroho .

Kwa hivyo, chura anapopitiametamorphosis kamili, inaweza kuwakilisha mabadiliko ya mtu mara tu anapoachana na maisha ya giza ya nyuma au majuto ambayo yanaweza kuwa yamewazuia.

Vyura pia huchuna ngozi zao kama nyoka, lakini hawaziachi tu. Badala yake, wanasukuma ngozi iliyomwagika kwenye midomo yao na kuitumia ili kurejesha taka zao. Tabia hii ilichukuliwa kuwa ishara ya kuzaliwa upya na baadhi ya tamaduni za kale, kama vile kabila la Olmec, ustaarabu mkuu wa awali unaojulikana wa Mesoamerica.

Ndio maana mungu wao wa kuzaliwa mara ya pili ni chura ambaye huzaliwa upya kwa kujiteketeza, hivyo kuendeleza mzunguko wa kifo na kuzaliwa upya.

Kubadilika, Kufanya Upya, na Mwanzo Mpya

Kwa sababu ya asili yao ya kuishi kwa urahisi (uwezo wa kuishi kwa urahisi kwenye ardhi na maji), vyura wanaonekana kuwakilisha mabadiliko na uwezo. kukabiliana na hali tofauti.

Baadhi ya watu wanaamini kwamba chura anapoonekana mbele yako mara kwa mara, ni ukumbusho wa kukubali mabadiliko na usiogope kwa sababu ni fursa ya kukua na kuboresha.

Pia, vyura huwa na shughuli zaidi katika majira ya kuchipua, hali ya hewa inapoanza kuwa joto tena. Hii ni sitiari nyingine kwa nini zinahusishwa na upya na mwanzo mpya.

Kuzaa, Kuzaa, na Uzazi

Vyura wa kike wanaweza kutaga mayai 30,000 kila mwaka, kulingana na aina. Hii ni moja yasababu ambazo zimehusishwa na uzazi katika tamaduni fulani.

Mfano mmoja ni utamaduni wa Wamisri wa Kale ambao waliabudu Heqet, mungu wa kike wa kuzaa. Kulingana na tamaduni za Kimisri, Heqet anaonyeshwa kama chura au kama chura mwenye mwili wa mwanamke.

Anaaminika kuwa na mamlaka juu ya mwili wa mtoto na maisha ndani ya tumbo la uzazi na usalama wa mama na mtoto wakati wa leba na kujifungua. Kwa hivyo, wanawake wajawazito mara nyingi hubeba hirizi zenye umbo la chura na kuombea uzazi salama.

Uponyaji, Utakaso na Ulinzi

Kwa baadhi ya tamaduni, vyura zinaashiria uponyaji na ulinzi . Waselti walitaja vyura kama watawala wa Dunia na walihusisha wanyama na uponyaji na utakaso kwa sababu mara nyingi hupatikana karibu na vyanzo vya maji kama vile visima na mito, ambayo ilikuwa takatifu kwa utamaduni wa Celtic . .

Katika zama za kati, Waingereza walitumia "jiwe la chura", ambalo linaaminika kuchukuliwa kutoka kwenye kichwa cha chura, kama dawa ya sumu. Jiwe hili pia liliaminika kubadilisha rangi au joto wakati wa kugundua sumu, ambayo humwezesha mvaaji kuepuka kupata sumu.

Wakati huo huo, huko Japani, vyura huwakilisha ulinzi, haswa wakati wa kusafiri. Ndio maana Wajapani wengimara nyingi huleta hirizi ya chura kabla ya kuanza safari. Neno la Kijapani la chura ni "kaeru," ambalo pia linamaanisha "kurudi."

Tamaduni nyingine nyingi pia zinaamini kwamba vyura ni wajumbe wa roho waliotumwa kuwasafisha watu kutoka kwa mawazo mabaya na kuwaruhusu kukumbatia nafsi zao za kweli.

Kutojua Mapungufu ya Mtu

Katika nchi za Mashariki, kuna hadithi maarufu kuhusu chura ambaye alinaswa chini ya kisima.

Kwa maono yake na uzoefu wa maisha mdogo ndani ya mipaka ya kuta zinazozunguka kisima, chura alijivunia uzuri na ujuzi wake, bila kujua kwamba ulimwengu mpana zaidi ulikuwa unamngoja nje. Hapa ndipo asili ya maneno maarufu zaidi "Kama chura chini ya kisima" inatoka.

Hii inatumika sana kuelezea mtu ambaye ni mjinga na asiyeona mbali au mtu ambaye ana mtazamo finyu kutokana na uzoefu wake mdogo na ufahamu wa juu juu juu ya ulimwengu.

Utajiri, Bahati Njema na Mafanikio

Vyura pia wanaaminika kuwa viashiria vya utajiri, ustawi na bahati nzuri. Katika utamaduni wa Kichina, kwa mfano, kuna roho ya chura inayoitwa Ch’ing-Wa Sheng ambayo huleta bahati nzuri , ustawi, na uponyaji kwa biashara.

Pia wana chura wa dhahabu mwenye miguu mitatu anayeitwa Jin Chan, ambaye inasemekana atatokea mwezi mpevu karibu na nyumba zinazokaribia kupokea.baraka. Hii ndiyo sababu chura wa pesa ni hirizi maarufu feng shui ambayo huwekwa kwa kawaida ndani ya makazi na biashara nchini Uchina.

Nchini Panama, unaweza kuona vyura wa dhahabu karibu kila mahali. Kando na kuwa mnyama wa nchi kitaifa , wenyeji pia wanaihusisha na bahati nzuri.

Kulingana na ngano za kienyeji, chura wa dhahabu hugeuka kuwa dhahabu halisi baada ya kifo chake, na yeyote atakayekutana naye akiwa hai atapata mali na wingi. Kwa hivyo, picha za mnyama huyo zingechapishwa kwenye mashati, tikiti za bahati nasibu, majarida na zawadi kwa bahati nzuri.

Kuhitimisha

Vyura wamekuwepo kwa zaidi ya miaka milioni 200 na ni sehemu muhimu ya mfumo ikolojia. Kupitia miaka hii, wamepitia mabadiliko mengi sana, na mchakato huu wa mageuzi, pamoja na mzunguko wao wa maisha ya asili, umewafanya kuwa ishara ya kuzaliwa upya na mabadiliko.

Kuzingatia hali hii ya ustahimilivu ya vyura, watu katika tamaduni mbalimbali wamewahusisha na rutuba , wingi , kuzaliwa upya, uponyaji, ulinzi , na mwanzo mpya .