අන්තර්ගත වගුව
වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ මැඩියන් මිනිසුන් සමඟ ග්‍රහලෝකයේ වාසය කර ඇති අතර, මේ කාලය තුළ ඔවුන් විවිධ සංකේතාත්මක අර්ථයන් ලබාගෙන ඇත.
සමහර විට මනුෂ්‍යත්වයට ශාපයක් ලෙසත්, වසංගත සහ වසංගතය ප්‍රකාශ කරන ලෙසත්, තවත් විටෙක සශ්‍රීකත්වය, බහුලත්වය සහ ආරක්ෂාව ගෙන දෙන වාසනාවන්ත පෙර නිමිති ලෙසත් නිරූපණය කෙරේ, ගෙම්බන්ගේ සංකේතය සංකීර්ණ වන අතර සමහර විට පරස්පර විරෝධී වේ.
අපි ගෙම්බන්, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අර්ථය සහ විවිධ සංස්කෘතීන් තුළ ඔවුන් නියෝජනය කරන දේ දෙස බලමු.
මැඩියන් - කෙටි දළ විශ්ලේෂණයක්
බැලු බැල්මට, ගෙම්බන්ගේ පෙනුම සහ ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් ජීවත් වන පරිසරය නිසා ඔවුන් අප්‍රසන්න බවක් පෙනෙන්නට ඇත, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් පරිසර පද්ධතියට තීරණාත්මක වේ. ඔවුන්ගේ ආහාර වේල කෘමීන්ගෙන් සමන්විත වන අතර එය පරිසරයේ ආසාදනය අවම කිරීමට උපකාරී වේ. ඔවුන් ප්‍රතිජීවක සහ වේදනා නාශක සඳහා ප්‍රධාන අමුද්‍රව්‍ය ලෙස භාවිතා කරන ද්‍රව්‍ය ඔවුන්ගේ සමෙන් ස්‍රාවය කරයි.
සමහර ගෙම්බන් විෂ සහිත වන අතර ප්‍රවේශමෙන් හැසිරවිය යුතුය, නමුත් සාමාන්‍යයෙන්, ගෙම්බන් තරමක් සංවේදී වන අතර ඔවුන්ගේ ශරීර ව්‍යුහය නිසා අවදානමට ලක්විය හැකි ජීවීන්. ඔවුන් කනවා, බොනවා, සමහර විට සම හරහා හුස්ම ගන්නවා, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ගේ පරිසරයෙන් මූලද්‍රව්‍ය සහ විදේශීය ද්‍රව්‍ය පහසුවෙන් අවශෝෂණය කර ගත හැකි බවයි.
මේ නිසා බොහෝ ගෙම්බන් විශේෂ වඳවීමේ තර්ජනයට ලක්ව ඇත. රසායනික ද්‍රව්‍ය සහ මත්ද්‍රව්‍ය අපද්‍රව්‍ය, ජලය හේතුවෙන් ස්වභාවික වාසස්ථාන විනාශ වීම වැනි ස්වභාවික සහ මිනිසා විසින් කරන ලද තර්ජනපරිසර දූෂණය, දේශගුණික විපර්යාස, අම්ල වැසි සහ ගෝලීය උෂ්ණත්වය ඉහළ යාම නිසා ගෙම්බන්ගේ මරණය හෝ දරුණු උපත් විකෘතිතා ඇති වී ඇත .
මැඩියන් නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද - සාමාන්‍ය සංකේතවාදය
පර්යේෂකයන් ඩයිනෝසෝරයන්ගේ යුගයට වඩා බොහෝ කලකට පෙර මැඩියන් වසර මිලියන 250කට පෙර සිටි බව සොයා ගන්නා ලදී. එතැන් සිට, ඔවුන් මුලින් කුඩා උභයජීවීන් වූ, පැතලි ශරීරයක් සහිත, අද අප දන්නා ගෙම්බන් දක්වා බොහෝ වාරයක් පරිණාමය වී ඇත.
මෙතරම් දිගු ඉතිහාසයක් ඇති ඔවුන් විවිධ සංස්කෘතීන් තුළ ගැඹුරින් කාවැදී තිබීම පුදුමයට කරුණක් නොවේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අධ්‍යාත්මික විශ්වාසයන් සහ පුරාණ සම්ප්‍රදායන් විසින් සම්මත කරන ලද මෙම උභයජීවී ජීවීන් වටා සංකේතවාදය, මිථ්‍යාව සහ පුරාවෘත්ත රාශියක් ඇත.
ගෙම්බන් හා සම්බන්ධ අධ්‍යාත්මික සංකල්ප කිහිපයක් මෙහි දැක්වේ.
මරණය, නැවත ඉපදීම සහ අධ්‍යාත්මික පරිවර්තනය
සමනලුන් මෙන්, ගෙම්බෙකුගේ ජීවිතයේ ඇතැම් අංග අලුත් කිරීම, නැවත ඉපදීම සහ පරිවර්තනයට සම්බන්ධ වේ.
ඔවුන්ගේ ජීවන චක්රය තුළදී, ඔවුන් සරල බිත්තරයකින් ආරම්භ වන අතර, පසුව ඔවුන් ඉබ්බන් බවට පරිණාමය වී, අවසානයේදී, සම්පූර්ණයෙන්ම සෑදූ වැඩිහිටි ගෙම්බන් බවට පරිවර්තනය වේ, ජලයේ පිහිනීමට පමණක් නොව, ගොඩබිම හරහා ගමන් කිරීමටද හැකියාව ඇත. .
මෙම එක් එක් අදියර තුළ ඔවුන් සිදු කරන මෙම සැලකිය යුතු භෞතික වෙනස්කම්වල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ඔවුන්ගේ ජීවන චක්රය බොහෝ විට පරිවර්තනය සහ අධ්‍යාත්මික පරිවර්තනය සමඟ සම්බන්ධ වේ.
ඉතින්, ගෙම්බා හරහා යනවා වගේසම්පූර්ණ විපර්යාසයක්, එය පුද්ගලයෙකු අඳුරු අතීතයකට ඉඩ හැරිය පසු හෝ ඔවුන්ව වළක්වමින් සිටි පසුතැවිල්ලෙන් පසු ඔහුගේ පරිවර්තනය නියෝජනය කළ හැකිය.
මැඩියන් ද සර්පයන් මෙන් ඔවුන්ගේ සම ඉවත් කරයි, නමුත් ඔවුන් එය ඉතිරි නොකරයි. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් තම අපද්‍රව්‍ය ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කිරීම සඳහා ගැලවී යන සම මුඛය තුළට තල්ලු කර පරිභෝජනය කරයි. පැරණිතම ප්‍රධාන මෙසොඇමරිකානු ශිෂ්ටාචාරය වන ඔල්මෙක් ගෝත්‍රය වැනි සමහර පුරාණ සංස්කෘතීන් විසින් මෙම පුරුද්ද නැවත ඉපදීමේ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලැබීය.
ඔවුන්ගේ පුනරුත්පත්තියේ දෙවියා මරණය සහ නැවත ඉපදීම යන චක්රය අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යමින් තමන්ම පරිභෝජනය කිරීමෙන් නැවත ඉපදෙන මැඩියෙකු වන්නේ එබැවිනි.
අනුවර්තනය වීම, අලුත් කිරීම සහ නව ආරම්භය
ඔවුන්ගේ උභයජීවී ස්වභාවය (ගොඩබිම සහ ජලය මත පහසුවෙන් ජීවත් වීමේ හැකියාව) නිසා ගෙම්බන් වෙනස්වීම සහ හැකියාව නියෝජනය කරන බව පෙනේ. විවිධ තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීමට.
සමහර අය විශ්වාස කරන්නේ ගෙම්බෙක් ඔබ ඉදිරියෙහි නිතර පෙනී සිටින විට, එය වර්ධනයට සහ වැඩිදියුණු වීමට අවස්ථාවක් වන බැවින් එය වෙනසක් වැළඳ ගැනීමටත් බිය නොවන්නටත් මතක් කිරීමක් බවයි.
එමෙන්ම, කාලගුණය නැවතත් උණුසුම් වීමට පටන් ගන්නා වසන්තයේ දී ගෙම්බන් වඩාත් ක්‍රියාශීලී වීමට නැඹුරු වේ. ඔවුන් අලුත් කිරීම සහ නැවුම් ආරම්භයක් සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ මන්දැයි මෙය තවත් රූපකයකි.
සරුබව, දරු ප්රසූතිය සහ ප්‍රජනනය
ගැහැණු ගෙම්බන්ට විශේෂය අනුව සෑම වසරකම බිත්තර 30,000 ක් දැමිය හැක. මෙය ඉන් එකකිසමහර සංස්කෘතීන් තුළ ඔවුන් සාරවත් බව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති හේතු.
එක් උදාහරණයක් වන්නේ පැරණි ඊජිප්තු සංස්කෘතිය, දරු ප්‍රසූතියේ දේවතාවිය වන හෙකට්ට නමස්කාර කළ සංස්කෘතියයි. ඊජිප්තු සංස්කෘතියට අනුව, Heqet ගෙම්බෙකු ලෙස හෝ ගැහැණු ශරීරයක් සහිත ගෙම්බෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ.
ඇය දරු ප්‍රසූතියේදී සහ දරු ප්‍රසූතියේදී දරුවාගේ ශරීරය සහ ගර්භාෂය තුළ ජීවය සහ මවගේ සහ දරුවාගේ ආරක්ෂාව කෙරෙහි බලය දරන බව විශ්වාස කෙරේ. එමනිසා, ගැබිනි කාන්තාවන් බොහෝ විට ගෙම්බා හැඩැති සුරතල් රැගෙන ආරක්ෂිත දරු ප්රසූතිය සඳහා යාච්ඤා කරති.
සුව කිරීම, පිරිසිදු කිරීම, සහ ආරක්ෂාව
සමහර සංස්කෘතීන් සඳහා, ගෙම්බන් සුව කිරීම සහ ආරක්ෂාව සංකේතවත් කරයි . කෙල්ට්වරු ගෙම්බන් පෘථිවියේ පාලකයන් ලෙස හැඳින්වූ අතර සතුන් සුව කිරීම සහ පිරිසිදු කිරීම සමඟ සම්බන්ධ කළේ ඔවුන් බොහෝ විට සෙල්ටික් සංස්කෘතියට පූජනීය වූ ළිං සහ ගංගා වැනි ජල මූලාශ්‍ර අසල දක්නට ලැබෙන බැවිනි.
උතුරු සහ දකුණු ඇමරිකාවේ සහ යුරෝපයේ සමහර ප්‍රදේශවල ස්වදේශික චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ද ගෙම්බන් සුව කරන්නන් ලෙස දකින අතර ඔවුන්ගේ ගීතවල නපුරු ආත්මයන් පලවා හැරීමට දිව්‍යමය බලයන් අඩංගු විය හැකි බව සඳහන් කරයි.
මධ්‍යතන යුගයේදී, බි්‍රතාන්‍යයන් වස විසට ප්‍රති නාශකයක් ලෙස, මැඩියෙකුගේ හිසෙන් ගත් බවට විශ්වාස කරන ලද "මැම්බා-ගල්" භාවිතා කරනු ඇත. විෂ ද්‍රව්‍ය හඳුනාගැනීමේදී මෙම ගල වර්ණය වෙනස් කරන බව හෝ උනුසුම් වන බව විශ්වාස කරන අතර, එය පැළඳ සිටින තැනැත්තාට වස විසෙන් වැළකී සිටීමට හැකි වේ.
මේ අතර, ජපානයේ, ගෙම්බන් ආරක්ෂාව නියෝජනය කරයි, විශේෂයෙන් ගමන් කරන විට. මේ නිසා බොහෝ ජපන් ජාතිකයින්ගමනක් යාමට පෙර බොහෝ විට ගෙම්බා ආමුදිතයක් රැගෙන එනු ඇත. ගෙම්බා සඳහා ජපන් වචනය "කේරු" වන අතර එහි තේරුම "ආපසු" යන්නයි.
තවත් සංස්කෘතීන් කිහිපයක් විශ්වාස කරන්නේ ගෙම්බන් යනු මිනිසුන් ඍණාත්මක සිතුවිලි වලින් පිරිසිදු කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ සැබෑ ආත්මය වැළඳ ගැනීමට ඉඩ සලසන ආත්ම පණිවිඩකරුවන් බවයි.
කෙනෙකුගේ සීමාවන් නොදැනීම
පෙරදිග රටවල, ළිඳක් පාමුල කොටු වූ ගෙම්බෙකු පිළිබඳ ප්රසිද්ධ කතාවක් තිබේ.
ළිඳ වටේ තාප්පවල සීමාව තුළ තම දැක්ම සහ ජීවන අත්දැකීම් සීමා කර තිබූ ගෙම්බා තම සුන්දරත්වය හා දැනුම ගැන උදම් අනමින් සිටියේ ඊට වඩා පුළුල් ලෝකයක් පිටත තමා එනතුරු බලා සිටින බව නොදැනය. "ළිං පතුලේ ගෙම්බෙක් වගේ" යන වඩාත් ප්රසිද්ධ වාක්ය ඛණ්ඩයේ මූලාරම්භය පැමිණෙන්නේ මෙතැනිනි.
මෙය සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා වන්නේ නූගත් හා අදූරදර්ශී පුද්ගලයෙකු හෝ ඔහුගේ සීමිත අත්දැකීම් සහ ලෝකය පිළිබඳ මතුපිටින් ඇති අවබෝධය නිසා පටු දෘෂ්ටිකෝණයක් ඇති අයෙකු විස්තර කිරීමට ය.
ධනය, වාසනාව සහ සෞභාග්‍යය
ගෙම්බන් ධනය, සෞභාග්‍යය සහ වාසනාවේ පෙර නිමිත්තක් ලෙසද විශ්වාස කෙරේ. නිදසුනක් වශයෙන්, චීන සංස්කෘතිය තුළ, ව්‍යාපාර සඳහා වාසනාව , සෞභාග්‍යය සහ සුවය ගෙන දෙන Ch'ing-Wa Sheng නම් ගෙඹි ආත්මයක් ඇත.
ඔවුන්ට ජින් චෑන් නම් පාද තුනේ රන් මැඩියෙක්ද ඇත, එය ලැබීමට නියමිත නිවාස අසල පුර පසළොස්වක දිනක පෙනී සිටින බව පැවසේ.ආශීර්වාද. මුදල් ගෙම්බා ජනප්‍රිය feng shui චාම් සාමාන්‍යයෙන් චීනයේ වාසස්ථාන සහ ව්‍යාපාර තුළ තැන්පත් කර ඇත්තේ මේ නිසාය.
පැනමාවේ, ඔබට ප්‍රායෝගිකව සෑම තැනකම රන් ගෙම්බන් දැකිය හැකිය. රටේ ජාතික සත්වයා ට අමතරව, ප්‍රදේශවාසීන් එය වාසනාව සමඟ සම්බන්ධ කරයි.
දේශීය ජනප්‍රවාදවලට අනුව, රන් ගෙම්බා එහි මරණයෙන් පසු සැබෑ රත්‍රන් බවට පත් වන අතර, ඔහු ජීවත්ව සිටියදී එය හමුවන ඕනෑම කෙනෙකුට ධනය සහ බහුලත්වය ලැබෙනු ඇත. ඒ අනුව, වාසනාව සඳහා සතාගේ පින්තූර කමිස, ලොතරැයි ටිකට්, සඟරා සහ සිහිවටන මත මුද්‍රණය කරනු ලැබේ.
ඇතුලත් කිරීම
මැඩියන් වසර මිලියන 200කට වැඩි කාලයක් පුරා පැවත එන අතර එය පරිසර පද්ධතියේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයකි. මෙම වසර තුළ, ඔවුන් බොහෝ වෙනස්කම් හරහා ගොස් ඇති අතර, මෙම පරිණාමයේ ක්රියාවලිය, ඔවුන්ගේ ස්වභාවික ජීවන චක්රය සමඟ, ඔවුන් නැවත ඉපදීමේ සහ පරිවර්තනයේ සංකේතයක් බවට පත් කර ඇත.
මැඩියන්ගේ මෙම ප්‍රත්‍යස්ථ ස්වභාවය නිරීක්ෂණය කරමින්, විවිධ සංස්කෘතීන්හි සිටින මිනිසුන් සරු බව , බහුලත්වය , නැවත ඉපදීම, සුව කිරීම, ආරක්ෂාව , සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත. සහ නව ආරම්භයන් .
