பேயோட்டுதல் என்றால் என்ன, அது உண்மையில் வேலை செய்கிறதா?

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

வரலாறு முழுவதும் பேயோட்டுதல் என்பது மிகவும் தெளிவற்ற, முக்கியமாக கிராமப்புறச் சடங்கு. எழுபதுகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட திரைப்படம் The Exorcism (உண்மைக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது), அதன் இருப்பு பொது மக்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டுவரப்பட்டது. மேலும், கடந்த ஐம்பது ஆண்டுகளாக, பிரபலமான கலாச்சாரம் பேயோட்டுவதில் வெறித்தனமாக உள்ளது. ஆனால் பேயோட்டுதல் என்றால் என்ன, அது செயல்படுமா? பார்க்கலாம்.

பேயோட்டுதல் என்றால் என்ன?

தொழில்நுட்ப ரீதியாக, பேயோட்டுதல் என்பது ஒரு நபரை அல்லது சில சமயங்களில் ஒரு இடத்தை அல்லது பொருளைக் கைவிடும்படி கட்டாயப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் தீய ஆவிகளை நோக்கிச் செல்லும் சடங்கு என வரையறுக்கலாம். கத்தோலிக்க திருச்சபை அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே நடைமுறையில் உள்ளது, ஆனால் பல கலாச்சாரங்கள் மற்றும் உலகின் மதங்கள் பேயோட்டுதல் ஒரு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன அல்லது உள்ளன.

நியாய கத்தோலிக்க பேயோட்டுதல் மூன்று முக்கிய கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை பல நூற்றாண்டுகளாக மாறாமல் உள்ளன.

முதலாவதாக, பேய்களால் வெறுக்கப்படுவதாக நம்பப்படும் உப்பு மற்றும் புனித நீரின் பயன்பாடு. பின்னர், பைபிள் பத்திகள் அல்லது பிற வகையான மத மந்திரங்களை உச்சரித்தல். இறுதியாக, சிலுவை போன்ற ஒரு புனிதமான பொருள் அல்லது நினைவுச்சின்னத்தைப் பயன்படுத்துவது தீய ஆவிகள் மற்றும் பேய்களுக்கு எதிராக திறமையானதாக கருதப்படுகிறது.

பேயோட்டுதல் எப்போது தொடங்கியது?

கத்தோலிக்க திருச்சபையால் புனிதமானதாகக் கருதப்பட்டாலும், பேயோட்டுதல் புனித சடங்குகளில் ஒன்றல்ல.

உண்மையில், இது தேவாலயத்தை விட பழமையான மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சடங்காக இருக்கலாம்கத்தோலிக்கம் வரலாற்றில் மிக ஆரம்பமானது.

முந்தைய நற்செய்தியாகக் கருதப்படும் மார்க்கின் நற்செய்தி, இயேசு நிகழ்த்திய அற்புதங்களை விவரிக்கிறது.

அதில் முதன்மையானது அவர் அறிந்த பிறகு துல்லியமாக பேயோட்டுதல் ஆகும். கப்பர்நகூமில் உள்ள ஒரு ஜெப ஆலயம் தீய ஆவிகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டது.

பிசாசுகள் இயேசுவின் வல்லமையை அங்கீகரித்து (அஞ்சுகிறார்கள்) என்று கலிலேயா மக்கள் அறிந்ததும், அவர்கள் அவரிடம் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினர், மேலும் அவர் தனது ஊழியத்தைப் போலவே பேயோட்டுதல்களுக்காகவும் அந்தப் பகுதியில் பிரபலமானார்.

எல்லா பேயோட்டுதல்களும் கத்தோலிக்கதா?

இல்லை. உலகின் பெரும்பாலான கலாச்சாரங்கள் ஏதோ ஒரு வகையான பேயோட்டுதலை நடைமுறைப்படுத்துகின்றன. இருப்பினும், வரலாற்று ரீதியாக, பேயோட்டுதல் என்பது வட அமெரிக்காவின் பதின்மூன்று காலனிகளில் உள்ள கத்தோலிக்க மதத்திற்கு ஒத்ததாக மாறியது.

பெரும்பாலான காலனித்துவவாதிகள் புராட்டஸ்டன்ட் நம்பிக்கையை சேர்ந்தவர்கள், இது மூடநம்பிக்கையை இழிவான முறையில் கண்டனம் செய்தது. நியூ இங்கிலாந்தில் புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் பிரபலமான சூனிய வேட்டைகளைப் பொருட்படுத்த வேண்டாம்; அவர்களின் பார்வையில், கத்தோலிக்கர்கள் மூடநம்பிக்கை கொண்டவர்கள்.

நிச்சயமாக, பேயோட்டுதல் மற்றும் பேய் பிடித்தல் ஆகியவை அறியாத கத்தோலிக்க குடியேற்றக்காரர்களால் நடத்தப்பட்ட மூடநம்பிக்கை தவிர வேறொன்றுமில்லை. இன்று, உலகில் உள்ள அனைத்து முக்கிய மதங்களும் சில வகையான பேயோட்டும் விழாவைக் கொண்டுள்ளன, இதில் இஸ்லாம் , இந்து மதம், யூத மதம் மற்றும் முரண்பாடாக சில புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்தவர்கள், பிதாவால் பேய்களை விரட்டும் அதிகாரத்தைப் பெற்றதாக நம்புகிறார்கள். மகன், மற்றும் புனிதஆவி.

பேய் பிடித்தல் என்பது உண்மையான விஷயமா?

உடமை என்று நாம் அழைப்பது, ஆவிகள் , பேய்கள் , அல்லது பேய்கள் ஒருவரின் உடல் மற்றும் மனம், ஒரு பொருள் அல்லது ஏ இடம்.

எல்லா உடைமைகளும் மோசமானவை அல்ல, ஏனெனில் பல கலாச்சாரங்களில் உள்ள ஷாமன்கள் தங்கள் எல்லையற்ற அறிவைப் பெறுவதற்காக சில விழாக்களின் போது உடைமைகளைப் பெறுகிறார்கள். இந்த அர்த்தத்தில், இந்த பேய் உடைமைகள் ஆவணப்படுத்தப்பட்டு அவ்வப்போது நிகழும், யதார்த்தத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதால், கேள்விக்கு உறுதியான பதிலைக் கூறலாம்.

இருப்பினும், மருத்துவ மனநல மருத்துவம் பொதுவாக உடைமைகளின் மறைமுகமான அம்சத்தை குறைத்து மதிப்பிடுகிறது மற்றும் பொதுவாக அவற்றை ஒரு வகையான விலகல் கோளாறுகளின் கீழ் வகைப்படுத்துகிறது.

ஏனெனில், பேய் பிடித்தலின் பல குணாதிசயங்கள் பொதுவாக மனநோய், கால்-கை வலிப்பு, ஸ்கிசோஃப்ரினியா, டூரெட்ஸ் மற்றும் கேடடோனியா போன்ற மன அல்லது நரம்பியல் நோய்களுடன் தொடர்புடைய அறிகுறிகளைப் போலவே இருக்கின்றன.

மேலும், சில சந்தர்ப்பங்களில், பேய் உடைமைகள் ஒரு தனிநபருக்கு ஏற்படும் அதிர்ச்சியுடன் தொடர்புடையவை என்பதை உளவியல் ஆய்வுகள் நிரூபித்துள்ளன.

உங்களுக்கு பேயோட்டுதல் தேவைப்படலாம் என்பதற்கான அறிகுறிகள்

ஆனால், ஒரு மனிதனை பேய்கள் பிடித்திருக்கிறது என்பதை பாதிரியார்களுக்கு எப்படித் தெரியும்? பேய் பிடித்ததற்கான பொதுவான அறிகுறிகளில் பின்வருபவை:

  • பசியின்மை
  • சுய தீங்கு
  • நபர் இருக்கும் அறையில் குளிர்
  • இயற்கைக்கு மாறான தோரணை மற்றும் சிதைந்த முகபாவங்கள்
  • அதிகப்படியான ஏப்பம்
  • வெறித்தனம் அல்லது ஆத்திரத்தின் நிலைகள், வெளிப்படையாக காரணமின்றி
  • நபரின் குரலில் மாற்றம்
  • கண்கள் உருளும்
  • அதிகமான உடல் வலிமை
  • அதிகமான மொழிகளில் பேசுதல்
  • அசாத்தியமான அறிவு
  • லெவிட்டேஷன்
  • வன்முறை எதிர்வினைகள்
  • தேவாலயம் தொடர்பான அனைத்திற்கும் வெறுப்பு

பேயோட்டுதல் எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது?

சர்ச் 1614 ஆம் ஆண்டு முதல் அதிகாரப்பூர்வ பேயோட்டுதல் வழிகாட்டுதல்களை வெளியிட்டு வருகிறது. இவை அவ்வப்போது திருத்தப்பட்டு, 1999 ஆம் ஆண்டு வாடிகனால் இந்த சடங்கு முற்றிலும் மாற்றியமைக்கப்பட்டது.

இருப்பினும், மாறாத ஒன்று நாம் மேலே விவரித்த மூன்று முக்கிய கூறுகள் (உப்பு மற்றும் நீர், விவிலிய நூல்கள் மற்றும் ஒரு புனித நினைவுச்சின்னம்).

ஒரு பேயோட்டுதல் போது, ​​திருச்சபை கூறுகிறது, பிடித்த நபர் கட்டுப்படுத்தப்படுவது வசதியானது, அதனால் அவர்கள் தங்களுக்கும் பங்கேற்பாளர்களுக்கும் பாதிப்பில்லாதவர்கள். இருப்பிடம் பாதுகாக்கப்பட்டவுடன், பாதிரியார் புனித நீர் மற்றும் பைபிளுடன் ஆயுதம் ஏந்திய அறைக்குள் நுழைந்து, பேய் பிடித்தவரின் உடலில் இருந்து பின்வாங்கும்படி கட்டளையிடுகிறார்.

நிச்சயமாக, பூசாரியின் கட்டளைகளுக்கு ஆவிகள் எப்போதும் வேண்டுமென்றே செவிசாய்க்காது, எனவே அவர் பைபிளிலிருந்தோ அல்லது மணிநேர புத்தகத்திலிருந்தோ பிரார்த்தனைகளை வாசிக்க வேண்டும். அவர் ஒரு சிலுவையை நீட்டி, நோயுற்ற நபரின் உடலில் புனித நீரை தெளிக்கும்போது இதைச் செய்கிறார்.

இதுதான் நியமன வழிதனி நபர்களை பேயோட்டுதல், மற்றும் வெவ்வேறு கணக்குகள் பின்னர் என்ன நடக்கிறது என்பதில் மட்டுமே உடன்படவில்லை. சில புத்தகங்கள் இந்த கட்டத்தில் விழா நிறைவடைந்தது என்று கூறினாலும், சில பழையவர்கள் இதை அரக்கனுக்கும் பூசாரிக்கும் இடையிலான வெளிப்படையான மோதலின் தொடக்க புள்ளியாக விவரிக்கிறார்கள்.

ஹாலிவுட் அதைச் சித்தரிக்கத் தேர்ந்தெடுத்த விதம் இதுவாகும், மேலும் நவீன பேயோட்டுதலைக் காண்பது சிலருக்குக் குறைவாக இருப்பதற்கான காரணம் இதுதான்.

இன்று பேயோட்டுதல் நடைமுறையில் உள்ளதா?

முன்னர் சுட்டிக்காட்டியபடி, ஆம். உண்மையில், பேயோட்டுதல்களின் புகழ் அதிகரித்து வருகிறது, தற்போதைய ஆய்வுகள் ஆண்டுக்கு அரை மில்லியன் மக்கள் பேயோட்டுதலைக் கோருகின்றனர்.

இரண்டு முக்கிய தாக்கங்கள் இந்தப் போக்கை விளக்குகின்றன.

முதலாவதாக, அமானுஷ்யத்தில் ஆர்வம் கொண்ட மக்களின் எதிர் கலாச்சாரம் ( தி எக்ஸார்சிஸ்ட் திரைப்படத்தின் பிரபலத்தால் தூண்டப்பட்டது, சந்தேகமில்லை) வளரத் தொடங்கியது.

கடந்த சில தசாப்தங்களில் பேயோட்டுதலை பிரபலப்படுத்திய மற்ற முக்கிய காரணி கிறிஸ்தவம் , குறிப்பாக தெற்கு அரைக்கோளத்தில் பெந்தேகோஸ்தாமயமாக்கல் ஆகும். 1970களில் இருந்து ஆப்பிரிக்காவிலும் லத்தீன் அமெரிக்காவிலும் பெந்தகோஸ்தேவாதம் வேகமாக வளர்ந்தது. ஆவிகள், பரிசுத்தம் மற்றும் மற்றபடி, பெந்தேகோஸ்தலிசம் என்பது புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் கிளையாகும், இது ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பேயோட்டுதலை அதன் நடைமுறையில் முன்வைக்கத் தொடங்கியது.

சமீபத்தில் பேயோட்டும் போது தொடர் விபத்துகள் நிகழ்ந்து வருவதால், இது சர்ச்சைக்குரியதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. செப்டம்பர் 2021 இல், உதாரணமாக, ஏகலிபோர்னியாவின் சான் ஜோஸில் உள்ள பெந்தேகோஸ்தே தேவாலயத்தில் பேயோட்டுதல் காரணமாக 3 வயது சிறுமி கொல்லப்பட்டார். உண்மையைப் பற்றி கேட்டபோது, ​​​​பூசாரி அவளுடைய தொண்டையை அழுத்தி, மூச்சுத்திணறல் செய்ததாக அவளுடைய பெற்றோர் ஒப்புக்கொண்டனர். பாதிக்கப்பட்டவரின் குடும்பத்தில் மூன்று உறுப்பினர்கள் குழந்தை துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர்.

முடக்குதல்

உலகின் பல சமூகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களில் பேயோட்டுதல் இருந்தாலும், கத்தோலிக்க திருச்சபையால் நடத்தப்படும் பேயோட்டுதல்கள் மிகவும் பிரபலமானவை. பேயோட்டுதல் மீதான அதன் அணுகுமுறைகள் பல ஆண்டுகளாக மாறிவிட்டன, ஆனால் இன்று அவை பேய் உடைமைகளை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான சரியான முறையாகக் கருதப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆயிரக்கணக்கான பேயோட்டுதல்கள் செய்யப்படுகின்றன, எனவே அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மதிப்பிடக்கூடாது.

ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.