Fuxi – Ang Mythical Emperor God ng China

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Ang Tsina ay may mahabang kasaysayan, mayaman sa mga paniniwala ng mga tao, mga kuwentong panrelihiyon, mga alamat at mga alamat. Matagal bago ang unang dinastiya ng Tsino, ang mga pantas at demigod ay namuno—at isa sa kanila ay si Fuxi. Siya ay itinuturing na isa sa mga bayani ng kultura na gumawa ng maraming kontribusyon sa mga tao. Narito ang isang pagtingin sa kanyang papel sa maalamat na kasaysayan ng kultura.

    Sino si Fuxi?

    Binabaybay din ang Fu Hsi, si Fuxi ay isa sa pinakamakapangyarihang sinaunang diyos—ang una sa Tatlong Soberano, kasama ang Nuwa , at ang Divine Farmer, si Shen Nong. Sa ilang mga teksto, ipinakita siya bilang isang diyos na namuno bilang isang banal na emperador sa lupa. Kilala rin siya bilang isang ninuno ng tao na nagpaanak ng mga tao sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kanyang kapatid na babae na si Nuwa, at sa gayon ay itinatag ang panuntunan ng kasal sa malayong sinaunang panahon.

    Hindi tulad ng mga pangalan ng karamihan sa ibang mga diyos, ang pangalan ni Fuxi ay may ilang pagkakaiba-iba. Sa sinaunang panitikan, maaaring tawagin siyang Baoxi o Paoxi. Noong panahon ng Han dynasty, tinawag siyang Tai Hao na nangangahulugang The Great Bright One . Ang iba't ibang pangalan ay maaaring magmungkahi ng iba't ibang kahulugan, gaya ng nakatago , biktima , at sakripisyo . Ipinagpalagay ng mga mananalaysay na maaaring nauugnay ang mga ito sa mga sinaunang mitolohiya na minsang nauugnay sa kanya ngunit nawala na ngayon.

    Sa mga pagpipinta, madalas na nakalarawan si Fuxi kasama ang kanyang kapatid na si Nuwa, kung saan ang dalawang diyos ay inilalarawan na may mga pigura ng tao na iniugnay ng serpentine lower mga katawan. Gayunpaman, siya ay isang klasikal na pigura na may maraming mukha, tulad ng ilaninilalarawan din siya ng mga representasyon bilang isang lalaking nakadamit ng mga balat ng hayop. Ayon sa alamat, nabuhay siya ng 168 taon at pagkatapos ay naging imortal.

    Kinilala si Fuxi para sa maraming mga imbensyon sa kultura, na naging dahilan upang siya ay maging isa sa pinakadakilang bayani ng kultura ng China. Ang mga alamat tungkol sa kanya ay inaakalang nagmula sa dinastiyang Zhou, ngunit ang mga nakasulat na rekord ng kasaysayan ng Tsina ay matutunton lamang hanggang sa ika-8 siglo BCE, kaya maraming mananalaysay ang naniniwala na ang Fuxi at ang Tatlong Soberano ay gawa-gawa lamang.

    Fuxi at Nuwa. PD.

    Mga alamat tungkol sa Fuxi

    Mayroong iba't ibang mga alamat tungkol kay Fuxi, at iba't ibang kuwento ang nagsasalaysay ng iba't ibang mga kuwento ng sumunod na nangyari. Sa gitna at katimugang Tsina, sina Fuxi at Nuwa ay pinaniniwalaang magkapatid na nakaligtas sa malaking baha, at kalaunan ay naging mga magulang ng sangkatauhan.

    The Flood and Creation Myth

    Isinasalaysay ng ilang kuwento ang pagkabata nina Fuxi at Nuwa kasama ang kanilang ama at ang nakakatakot na diyos ng kulog, si Lei Gong. Narinig ng ama ni Fuxi ang unang dagundong ng kulog habang siya ay nagtatrabaho sa bukid. Sa mitolohiya, nahuli ng ama ang diyos ng kulog gamit ang pitchfork at hawla na bakal.

    Ayon sa alamat, nagpasya ang ama na atsara si Lei Gong sa isang garapon, ngunit wala siyang pampalasa. Inutusan niya sina Fuxi at Nuwa na huwag bigyan ang diyos ng kulog ng anumang makakain at maiinom. Nang umalis siya papuntang palengke, ang thunder godnilinlang ang mga bata, at binigyan nila siya ng tubig.

    Pagkainom ni Lei Gong ng tubig, bumalik ang kanyang kapangyarihan, at nakatakas siya. Ginantimpalaan ng diyos ng kulog sina Fuxi at Nuwa ng isang ngipin mula sa kanyang bibig, na kapag itinanim ay magiging isang lung. Nang maglaon, ang diyos ng kulog ay nagdala ng malakas na ulan at pagbaha.

    Pagkauwi ng ama, nakita niyang tumataas ang tubig kaya nagsimula siyang gumawa ng bangka. Nanalangin siya para sa diyos ng langit na wakasan ang ulan, at ang diyos ng tubig ay inutusan na alisin ang baha. Sa kasamaang palad, namatay ang ama nang bumagsak ang bangka sa lupa, habang si Fuxi at Nuwa, na nakakapit sa lung, ay nakaligtas.

    Pagkatapos ng baha, napagtanto nina Fuxi at Nuwa na sila na lang ang natitira sa mundo, kaya humingi sila ng pahintulot sa mga diyos na magpakasal. Gumawa sila ng bonfire at napagkasunduan na kung ang usok mula sa apoy ay magkakaugnay, sila ay magpapakasal. Hindi nagtagal, nakita nila ang tanda ng pagsang-ayon ng mga diyos at nagpakasal sila.

    Si Nuwa ay nagsilang ng isang bola ng laman, na pinaghiwa-hiwalay ng mag-asawa at ikinalat sa hangin. Saanman mapunta ang mga piraso, sila ay naging mga tao. Sa ilang mga salaysay, gumawa sila ng mga larawang luwad at binigyan sila ng buhay. Hindi nagtagal, ang mga taong ito ay naging mga inapo at sakop ni Emperor Fuxi.

    Ang kuwento ng paglikha na ito ay may pagkakatulad sa kuwento ng baha sa mitolohiyang Griyego gayundin sa Bibliyang Kristiyano. Marami ring sinaunang mitolohiyaipinaliwanag ang simula ng buhay na may isang diyos na humihip sa luwad.

    Si Fuxi at ang Hari ng Dragon

    Pagkatapos ng paglikha ng sangkatauhan, ipinakilala rin ni Fuxi ang maraming mga imbensyon upang mapabuti ang buhay ng mga tao. Tinuruan pa nga niya ang mga tao kung paano manghuli ng isda gamit ang kanilang mga kamay, para magkaroon sila ng makakain. Gayunpaman, ang mga isda ay nasasakupan ng Hari ng Dragon, ang pinuno ng mga ilog at karagatan—at nagalit siya nang malaman niyang kinakain ang kanyang mga nasasakupan.

    Iminungkahi ng punong ministro ng Dragon King, isang pagong, na ang hari ay dapat gumawa ng isang kasunduan kay Fuxi na hindi na siya makakahuli ng isda gamit ang kanyang mga kamay. Sa kalaunan, nag-imbento si Fuxi ng lambat at ipinakilala ito sa kanyang mga anak. Simula noon, ang mga tao ay nagsimulang mangisda gamit ang lambat, sa halip na ang kanilang mga kamay. Nang maglaon, itinuro din ni Fuxi sa mga tao ang pag-aalaga ng mga hayop, upang magkaroon sila ng mas matatag na access sa karne.

    Mga Simbolo at Simbolo ng Fuxi

    Fuxi gaya ng naisip ni Ma Lin ng Dinastiyang Song. PD.

    Noong panahon ng Han, nagsimulang ipares si Fuxi kay Nuwa, na kapatid niya o asawa niya. Bilang isang mag-asawa, ang dalawang diyos ay itinuturing na mga patron ng mga institusyon ng kasal. Naniniwala ang ilang historyador na ang kanilang kuwento ay kumakatawan din sa paglipat ng China mula sa isang matriarchal society tungo sa isang patriarchal na kultura.

    Kapag ang Fuxi at Nuwa ay inilalarawan bilang kalahating tao, kalahating ahas, ang kanilang magkakaugnay na buntotsumasagisag sa yin at yang . Bagama't ang yin ay kumakatawan sa pambabae o negatibong prinsipyo, ang yang ay sumasagisag sa lalaki o positibong prinsipyo sa kalikasan.

    Sa ilang mga larawan, si Fuxi ay may hawak na pares ng compass habang si Nuwa ay may hawak na parisukat ng karpintero. Sa tradisyonal na paniniwala ng Tsino, ang mga instrumentong ito ay mga simbolo na nauugnay sa uniberso, kung saan ang Langit ay bilog at ang Earth ay parisukat. Ginagamit din ang mga ito upang kumatawan sa cosmic order, o isang link sa pagitan ng langit at lupa.

    Sa ilang konteksto, ang parisukat at compass ay kumakatawan sa paglikha, pagkakaisa, at kaayusan ng lipunan. Sa katunayan, ang mga salitang Chinese para sa compass at square ay gui at ju ayon sa pagkakabanggit, at bumubuo sila ng expression na upang itatag order .

    Fuxi in Chinese History

    Kahit ilang Chinese texts ang nagmumungkahi na si Fuxi ay isang pangunahing mythical figure, siya ay may maliit na papel sa sinaunang mitolohiya. Ang ilan sa kanyang mga salaysay ay matutunton pabalik sa dinastiyang Zhou, ngunit naging tanyag lamang siya noong panahon ng Han.

    Sa Panitikan

    Noong panahon ng Han, si Fuxi ay naging sikat sa pamamagitan ng isang sinaunang Chinese divination text, ang I Ching o The Classic of Changes . Naisip niyang isinulat niya ang Eight Trigrams na seksyon ng aklat, na kalaunan ay naging mahalaga sa tradisyonal na paniniwala at pilosopiya ng Tsino. Sa Appended Texts , siya ay tinutukoy bilang Pao Hsi, isang diyos na nagmamasid sa natural na kaayusan ngbagay at itinuturo ang kanyang kaalaman sa mga tao.

    Sa Musika

    Sa Songs of Ch'u , si Fuxi ay gumanap ng papel sa pagtuklas ng himig at musika. Sinasabing siya ang nag-utos ng paglikha ng mga instrumentong pangmusika, at binubuo ang musikal na tune na Chia pien . Ang xun ay isang hugis-itlog na clay flute, habang ang se ay isang sinaunang string plucked instrument, katulad ng sitar. Ang mga instrumentong ito ay sikat sa sinaunang Tsina, at tinutugtog sa mga seremonya upang sumagisag sa kaligayahan, lalo na sa pag-aasawa.

    Sa Relihiyon

    Pinaniniwalaan na ang Fuxi ay hindi itinuturing na isang tao noong panahon ng Han. Sa katunayan, ang mga paglalarawan sa mga tapyas ng bato na natagpuan sa Lalawigan ng Shantung ay naglalarawan sa kanya bilang isang kalahating tao, kalahating ahas, na siya ring pinakaunang representasyon. Ang pagtuklas ng Eight Trigrams ay pinaniniwalaang responsable para sa paglikha ng ilang mga mito ni Fuxi. Nang maglaon, naging batayan ito ng panghuhula ng mga relihiyong Daoist at katutubong.

    Bukod dito, nalito si Fuxi sa isa pang diyos, si Tai Hao, na isang malayang banal na nilalang bago ang panahon ng Han. Ang pangalan ay nagmula sa mga terminong Tai at Hao , ibig sabihin ay supremo o dakila , at maningning na liwanag o malawak at walang limitasyon , ayon sa pagkakabanggit. Sa kalaunan, kinuha din ni Fuxi ang papel ng diyos na namamahala sa silangan at kumokontrol sa panahon ng tagsibol.

    Mga imbensyon atMga Tuklas

    Sa mitolohiyang Tsino, si Fuxi ay isang diyos na nagdala ng maraming benepisyo sa sangkatauhan. Ang pinakatanyag sa kanyang mga imbensyon ay ang Eight Trigrams o Ba Gua, na ngayon ay ginagamit sa feng shui. Sinasabing maingat niyang pinagmamasdan ang mga imahe sa lupa at sa langit at inisip ang mga kulay at pattern ng mga hayop at ibon. Pagkatapos ay nilikha niya ang mga simbolo sa pag-asang maipahayag ang kabutihan ng mga diyos.

    Sa ilang bersyon ng mito, natuklasan ni Fuxi ang pagkakaayos ng mga trigram sa pamamagitan ng mga marka sa likod ng isang pagong—kung minsan ay isang mythical dragon horse. —mula sa Ilog Luo. Ipinapalagay na ang pag-aayos ay nauuna pa sa compilation ng The Classic of Changes . Sinasabi ng ilang istoryador na ang pagtuklas ay naging inspirasyon din ng kaligrapya.

    Kinikilala rin ang Fuxi sa pag-imbento ng knotted cord para sa pagsukat ng distansya at pagkalkula ng oras, pati na rin ang mga nakasulat na character, kalendaryo at mga batas. Pinaniniwalaan din na itinatag niya ang panuntunan sa kasal, na nangangailangan ng isang binata na bigyan ang kanyang babae ng dalawang balat ng usa bilang regalo sa pakikipag-ugnayan. May nagsasabi na siya ay nagtunaw ng mga metal at gumawa rin ng mga barya ng tanso.

    Kahalagahan ng Fuxi sa Makabagong Kultura

    Sa modernong Tsina, ang Fuxi ay sinasamba pa rin, lalo na sa Huaiyang County sa Henan Lalawigan. Ang lugar ay naisip din na ang bayan ng Fuxi. Para sa maraming grupong etniko, ang Fuxi ay itinuturing na isang tao na lumikha, lalo na saMaonan, Tujia, Shui, Yao, at Han. Itinuturing pa nga ng mga taong Miao ang kanilang sarili bilang mga inapo nina Fuxi at Nuwa, na pinaniniwalaang mga magulang ng sangkatauhan.

    Sa panahon ng lunar cycle mula Pebrero 2 hanggang Marso 3, ipinagdiriwang ang kaarawan ni Fuxi sa Renzu Temple. Ang ilan ay nagpapasalamat sa kanilang mga ninuno, habang ang iba ay nananalangin para sa kanilang mga pagpapala. Gayundin, tradisyonal para sa mga tao na lumikha ng ninigou o mga laruan na gawa sa luad upang alalahanin kung paano nilikha ng kanilang mga ninuno ang mga tao mula sa luad. Kabilang sa mga clay figure na ito ang mga tigre, lunok, unggoy, pagong at maging ang instrumentong pangmusika na tinatawag na xun .

    Sa madaling sabi

    Si Fuxi ay isa sa pinakamakapangyarihang sinaunang diyos at isang maalamat emperador ng malayong nakaraan. Kinikilala bilang isa sa mga pinakadakilang bayani ng kultura ng Tsina, sinasabing nakaimbento siya ng ilang bagay na pangkultura gaya ng lambat, ang Eight Trigrams, o mga simbolo na ginagamit sa panghuhula, at ang sistema ng pagsulat ng Tsino.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.