Fuxi – Vị thần Hoàng đế trong thần thoại của Trung Quốc

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Trung Quốc có một lịch sử lâu đời, phong phú với tín ngưỡng dân gian, câu chuyện tôn giáo, truyền thuyết và thần thoại. Rất lâu trước triều đại đầu tiên của Trung Quốc, những nhà thông thái và á thần đã cai trị—và một trong số họ là Fuxi. Anh ấy được coi là một trong những anh hùng văn hóa đã có nhiều đóng góp cho mọi người. Dưới đây là cái nhìn về vai trò của ông trong lịch sử huyền thoại của nền văn hóa này.

    Phục Hy là ai?

    Cũng được đánh vần là Fu Hsi, Phục Hy là một trong những vị thần nguyên thủy mạnh mẽ nhất—vị thần đầu tiên trong Tam Hoàng, cùng với Nuwa , và Thần Nông Thần Nông. Trong một số văn bản, anh ấy được thể hiện như một vị thần cai trị như một vị hoàng đế thần thánh trên trái đất. Anh ấy còn được biết đến với tư cách là tổ tiên của loài người, người đã sinh ra con người bằng cách kết hôn với em gái mình là Nữ Oa, và do đó thiết lập quy tắc hôn nhân từ thời xa xưa.

    Không giống như tên của hầu hết các vị thần khác, tên của Fuxi có một số biến thể. Trong văn học cổ đại, ông có thể được gọi là Baoxi hoặc Paoxi. Trong triều đại nhà Hán, ông được gọi là Tai Hao có nghĩa là Người sáng suốt . Các tên khác nhau có thể gợi ý các ý nghĩa khác nhau, chẳng hạn như hidden , victim sacrifice . Các nhà sử học suy đoán rằng những điều này có thể liên quan đến những thần thoại cổ đại từng liên quan đến ông nhưng hiện đã thất truyền.

    Trong các bức tranh, Phục Hy thường được vẽ cùng với em gái mình là Nữ Oa, nơi hai vị thần được miêu tả với hình người được liên kết với nhau bằng đường ngoằn ngoèo cơ thể. Tuy nhiên, anh ấy là một nhân vật cổ điển với nhiều khuôn mặt, như một sốcác hình ảnh đại diện cũng miêu tả anh ta là một người đàn ông mặc quần áo bằng da thú. Truyền thuyết kể rằng ông đã sống 168 năm và sau đó trở thành bất tử.

    Phù Hi được công nhận vì nhiều phát minh văn hóa, điều này đã biến ông thành một trong những anh hùng văn hóa vĩ đại nhất của Trung Quốc. Những huyền thoại về ông được cho là bắt nguồn từ triều đại nhà Chu, nhưng các ghi chép về lịch sử Trung Quốc chỉ có thể được truy nguyên từ thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, vì vậy nhiều nhà sử học tin rằng Fuxi và Tam Hoàng chỉ là những câu chuyện bịa đặt. 3>

    Phục Hi và Nữ Oa. PD.

    Truyền thuyết về Fuxi

    Có nhiều huyền thoại về nguồn gốc của Fuxi và những câu chuyện khác nhau thuật lại những câu chuyện khác nhau về những gì xảy ra tiếp theo. Ở miền trung và miền nam Trung Quốc, Phục Hy và Nữ Oa được cho là anh em ruột sống sót sau trận đại hồng thủy và cuối cùng trở thành cha mẹ của nhân loại.

    Thần thoại về Đại hồng thủy và Sáng tạo

    Một số câu chuyện kể về thời thơ ấu của Fuxi và Nuwa với cha của họ và vị thần sấm sét đáng sợ, Lei Gong. Cha của Fuxi nghe thấy tiếng sấm đầu tiên khi ông đang làm việc trên cánh đồng. Trong truyền thuyết, người cha đã bắt được thần sấm bằng một cây chĩa và một chiếc lồng sắt.

    Theo truyền thuyết, người cha đã quyết định ngâm Lôi Công trong lọ nhưng ông không có gia vị. Ông ra lệnh cho Fuxi và Nuwa không được cho thần sấm sét ăn và uống. Khi anh ra chợ, thần sấm sétLừa bọn trẻ và chúng đưa nước cho anh.

    Ngay sau khi Lôi Công uống nước, sức mạnh của anh đã hồi phục và anh đã trốn thoát được. Thần sấm thưởng cho Fuxi và Nuwa một chiếc răng từ miệng của mình, khi được trồng sẽ phát triển thành một quả bầu. Sau đó, thần sấm sét mang đến mưa lớn và lũ lụt.

    Khi người cha trở về nhà, ông thấy nước dâng cao nên bắt đầu đóng thuyền. Ông cầu xin thần trời cho hết mưa, thần nước được lệnh dẹp lũ. Thật không may, người cha đã chết khi thuyền đâm vào đất, trong khi Fuxi và Nuwa, bám vào quả bầu, sống sót.

    Sau trận lụt, Fuxi và Nuwa nhận ra rằng họ là những người duy nhất còn lại trên trái đất, vì vậy họ đã xin phép các vị thần để kết hôn. Họ đốt lửa trại và thỏa thuận rằng nếu khói từ ngọn lửa quyện vào nhau, họ sẽ kết hôn. Chẳng bao lâu sau, họ nhìn thấy dấu hiệu của sự chấp thuận của các vị thần và họ kết hôn.

    Nữ Oa sinh ra một cục thịt, cặp đôi cắt thành từng mảnh và tung bay trong gió. Bất cứ nơi nào các mảnh hạ cánh, họ trở thành con người. Trong một số tài khoản, họ đã tạo ra những bức tượng bằng đất sét và thổi sức sống vào chúng. Chẳng mấy chốc, những người này trở thành hậu duệ và thần dân của Hoàng đế Fuxi.

    Câu chuyện về sự sáng tạo này có những điểm tương đồng với câu chuyện về trận lụt trong thần thoại Hy Lạp cũng như trong Kinh thánh Thiên Chúa giáo. Nhiều thần thoại cổ xưa cũnggiải thích về sự khởi đầu của sự sống với một vị thần thổi vào đất sét.

    Phục Hi và Long Vương

    Sau khi tạo ra loài người, Phù Hi cũng đưa ra nhiều phát minh để cải thiện cuộc sống của người. Ngài thậm chí còn dạy con người cách bắt cá bằng tay để họ có thức ăn. Tuy nhiên, loài cá này lại là thần dân của Long Vương, người cai trị các dòng sông và đại dương—và ngài đã vô cùng tức giận khi biết rằng thần dân của mình đang bị ăn thịt.

    Tể tướng của Long Vương, một con rùa, đề nghị rằng nhà vua nên giao ước với Fuxi rằng ông không thể bắt cá bằng tay nữa. Cuối cùng, Fuxi đã phát minh ra lưới đánh cá và giới thiệu nó với các con của mình. Kể từ đó, mọi người bắt đầu đánh cá bằng lưới thay vì dùng tay không. Sau đó, Fuxi cũng dạy con người cách thuần hóa động vật để họ có khả năng tiếp cận thịt ổn định hơn.

    Các biểu tượng và biểu tượng của Fuxi

    Fuxi như Ma tưởng tượng Lin của nhà Tống. PD.

    Trong thời nhà Hán, Phục Hy bắt đầu cặp kè với Nữ Oa, người vừa là em gái vừa là vợ của ông. Là một cặp vợ chồng, hai vị thần được coi là người bảo trợ cho các thể chế hôn nhân. Một số nhà sử học tin rằng câu chuyện của họ cũng đại diện cho quá trình chuyển đổi của Trung Quốc từ xã hội mẫu hệ sang văn hóa phụ hệ.

    Khi Phục Hy và Nữ Oa được miêu tả là nửa người nửa rắn, đuôi của họ đan vào nhautượng trưng cho âm dương . Trong khi âm đại diện cho nguyên tắc nữ tính hoặc tiêu cực, thì dương tượng trưng cho nam giới hoặc nguyên tắc tích cực trong tự nhiên.

    Trong một số hình minh họa, Phục Hy cầm một cặp la bàn trong khi Nữ Oa cầm thước vuông của thợ mộc. Trong tín ngưỡng truyền thống của Trung Quốc, những nhạc cụ này là biểu tượng gắn liền với vũ trụ, nơi Trời tròn và Đất vuông. Chúng cũng được dùng để biểu thị trật tự vũ trụ hoặc mối liên kết giữa trời và đất.

    Trong một số ngữ cảnh, hình vuông và la bàn tượng trưng cho sự sáng tạo, sự hài hòa và trật tự xã hội. Trên thực tế, các từ tiếng Trung cho la bàn vuông lần lượt là gui ju và chúng tạo thành biểu thức để thiết lập order .

    Phục Hy trong lịch sử Trung Quốc

    Mặc dù một số văn bản Trung Quốc cho rằng Phục Hy là một nhân vật thần thoại chính, nhưng ông chỉ đóng một vai trò nhỏ trong thần thoại cổ đại. Một số câu chuyện kể của anh ấy có thể bắt nguồn từ thời nhà Chu, nhưng anh ấy chỉ trở nên nổi tiếng trong thời nhà Hán.

    Trong văn học

    Trong thời nhà Hán, Fuxi trở thành nổi tiếng qua một văn bản bói toán cổ của Trung Quốc, Kinh Dịch hoặc Kinh Dịch . Ông được cho là đã viết phần Bát quái của cuốn sách, phần này sau này trở nên quan trọng trong tín ngưỡng và triết học truyền thống của Trung Quốc. Trong Văn bản được đính kèm , ông được gọi là Pao Hsi, một vị thần quan sát trật tự tự nhiên củađồ vật và truyền dạy kiến ​​thức của mình cho con người.

    Trong Âm nhạc

    Trong Ch'u ca , Fuxi đã đóng một vai trò trong việc phát hiện ra giai điệu và âm nhạc. Người ta nói rằng anh ấy đã ra lệnh tạo ra các nhạc cụ và sáng tác giai điệu âm nhạc Chia pien . xun là một loại sáo đất sét hình quả trứng, trong khi se là một nhạc cụ gảy dây cổ xưa, tương tự như đàn tam thập lục. Những nhạc cụ này rất phổ biến ở Trung Quốc cổ đại và được chơi trong các nghi lễ tượng trưng cho hạnh phúc, đặc biệt là trong hôn nhân.

    Trong tôn giáo

    Người ta tin rằng Phục Hy không được coi là một con người thời Hán. Trên thực tế, các hình vẽ trên bia đá được tìm thấy ở tỉnh Shantung miêu tả ông là một nửa người nửa rắn, đây cũng là hình ảnh mô tả sớm nhất của ông. Việc phát hiện ra Bát quái được cho là nguyên nhân dẫn đến việc tạo ra một số huyền thoại về Phục Hy. Sau đó, nó trở thành cơ sở bói toán của Đạo giáo và các tôn giáo dân gian.

    Thêm vào đó, Fuxi còn bị nhầm lẫn với một vị thần khác, Tai Hao, một vị thần độc lập trước thời đại nhà Hán. Tên này bắt nguồn từ các thuật ngữ Tai Hao , có nghĩa là tối cao hoặc tuyệt vời ánh sáng rực rỡ hoặc tương ứng là mở rộng và vô hạn . Cuối cùng, Fuxi cũng đảm nhận vai trò của vị thần cai trị phương đông và kiểm soát mùa xuân.

    Các phát minh vàKhám phá

    Trong thần thoại Trung Quốc, Phục Hy là vị thần mang lại nhiều lợi ích cho loài người. Phát minh nổi tiếng nhất của ông là Bát quái hay Bát quái, ngày nay được sử dụng trong phong thủy. Người ta nói rằng anh ấy đã xem xét cẩn thận những hình ảnh trên trái đất và trên bầu trời và suy nghĩ về màu sắc và hoa văn của các loài thú và chim. Sau đó, anh ấy tạo ra các biểu tượng với hy vọng truyền đạt đức tính của các vị thần.

    Trong một số phiên bản của thần thoại, Fuxi đã phát hiện ra sự sắp xếp của bát quái thông qua các dấu hiệu trên lưng của một con rùa—đôi khi là một con rồng trong thần thoại —từ sông Luo. Người ta cho rằng sự sắp xếp này thậm chí còn có trước khi biên soạn Kinh điển về những thay đổi . Một số nhà sử học nói rằng khám phá này cũng truyền cảm hứng cho thư pháp.

    Phục Hy cũng được công nhận là người đã phát minh ra dây thắt nút để đo khoảng cách và tính thời gian, cũng như chữ viết, lịch và luật. Người ta cũng tin rằng ông đã thiết lập quy tắc hôn nhân, yêu cầu một chàng trai trẻ phải tặng cho người phụ nữ của mình hai tấm da nai như một món quà đính hôn. Một số người nói rằng ông đã nấu chảy kim loại và đúc tiền bằng đồng.

    Tầm quan trọng của Fuxi trong văn hóa hiện đại

    Ở Trung Quốc hiện đại, Fuxi vẫn được tôn thờ, đặc biệt là tại huyện Hoài Dương ở Hà Nam Địa bàn tỉnh. Nơi này cũng được cho là quê hương của Fuxi. Đối với nhiều nhóm dân tộc, Fuxi được coi là người tạo ra con người, đặc biệt là đối vớiMao Nam, Tujia, Shui, Yao và Han. Người Miao thậm chí còn coi mình là hậu duệ của Fuxi và Nuwa, những người được cho là cha mẹ của nhân loại.

    Trong chu kỳ âm lịch từ ngày 2 tháng 2 đến ngày 3 tháng 3, sinh nhật của Fuxi được tổ chức tại Đền Renzu. Một số cảm ơn tổ tiên của họ, trong khi những người khác cầu nguyện cho phước lành của họ. Ngoài ra, theo truyền thống, mọi người tạo ra ninigou hoặc đồ chơi bằng đất sét để tưởng nhớ cách tổ tiên của họ tạo ra con người từ đất sét. Những hình tượng đất sét này bao gồm hổ, én, khỉ, rùa và thậm chí cả nhạc cụ có tên là xun .

    Tóm tắt

    Phục Hy là một trong những vị thần nguyên thủy quyền năng nhất và là một vị thần huyền thoại hoàng đế của quá khứ xa xôi. Được công nhận là một trong những anh hùng văn hóa vĩ đại nhất của Trung Quốc, ông được cho là đã phát minh ra một số vật phẩm văn hóa như lưới đánh cá, Bát quái hoặc các biểu tượng được sử dụng trong bói toán và hệ thống chữ viết của Trung Quốc.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.