ហ្វូស៊ី - អធិរាជទេវកថានៃប្រទេសចិន

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    ប្រទេស​ចិន​មាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​យូរ​លង់ សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​ជំនឿ​ប្រជាប្រិយ រឿង​សាសនា រឿងព្រេង និង​ទេវកថា។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយមុនរជ្ជកាលចិនដំបូង អ្នកប្រាជ្ញ និងអាទិទេពបានគ្រប់គ្រង ហើយមួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺហ្វូស៊ី។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាវីរបុរសវប្បធម៌ម្នាក់ ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងច្រើនដល់មនុស្ស។ នេះជាការក្រឡេកមើលតួនាទីរបស់គាត់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររឿងព្រេងនិទានរបស់វប្បធម៌។

    តើហ្វូស៊ីជានរណា?

    ក៏សរសេរថា Fu Hsi ដែរ ហ្វូស៊ីគឺជាព្រះដ៏មានអំណាចបំផុតមួយក្នុងចំនោមអាទិទេពដំបូងបង្អស់ក្នុងចំណោមអធិបតេយ្យទាំងបី។ រួមជាមួយ Nuwa និងកសិករដ៏ទេវភាព Shen Nong ។ នៅក្នុងអត្ថបទខ្លះ គាត់ត្រូវបានបង្ហាញថាជាព្រះដែលគ្រប់គ្រងជាអធិរាជដ៏ទេវភាពនៅលើផែនដី។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបុព្វបុរសរបស់មនុស្សដែលបានបង្កើតមនុស្សដោយរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់គាត់ Nuwa ហើយដោយហេតុនេះបង្កើតច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅសម័យបុរាណដាច់ស្រយាល។

    ខុសពីឈ្មោះរបស់ព្រះដទៃទៀត ឈ្មោះរបស់ Fuxi មានការប្រែប្រួលជាច្រើន។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បុរាណ គេអាចហៅថា Baoxi ឬ Paoxi។ ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សហាន គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Tai Hao ដែលមានន័យថា The Great Bright One ។ ឈ្មោះផ្សេងគ្នាអាចណែនាំអត្ថន័យផ្សេងគ្នាដូចជា លាក់ , victim និង ការលះបង់ ។ ប្រវត្ដិវិទូបានស្មានថាវត្ថុទាំងនេះអាចជាប់ទាក់ទងនឹងទេវកថាបុរាណដែលធ្លាប់ភ្ជាប់ជាមួយគាត់ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះត្រូវបានបាត់បង់។

    នៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរ ហ្វូស៊ីត្រូវបានគូរជាញឹកញាប់ជាមួយប្អូនស្រីរបស់គាត់ នូវ៉ា ជាកន្លែងដែលអាទិទេពទាំងពីរត្រូវបានពណ៌នាជាមួយនឹងតួលេខមនុស្សភ្ជាប់ដោយសត្វពស់។ សាកសព។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា គាត់​ជា​តួ​បុរាណ​ដែល​មាន​មុខ​ច្រើន​ដូច​អ្នក​ខ្លះតំណាងក៏ពណ៌នាគាត់ថាជាបុរសស្លៀកពាក់ស្បែកសត្វ។ រឿងព្រេងនិទានថាគាត់បានរស់នៅអស់រយៈពេល 168 ឆ្នាំហើយបន្ទាប់មកក្លាយជាអមតៈ។

    Fuxi ត្រូវបានទទួលស្គាល់សម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតវប្បធម៌ជាច្រើន ដែលបានប្រែក្លាយគាត់ទៅជាវីរបុរសវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ប្រទេសចិន។ ទេវកថាអំពីគាត់ត្រូវបានគេគិតថាមានដើមកំណើតពីរាជវង្សចូវ ប៉ុន្តែកំណត់ត្រាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រចិនអាចតាមដានបានរហូតដល់សតវត្សទី 8 មុនគ្រឹស្តសករាជ ដូច្នេះអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនជឿថា ហ្វូស៊ី និងអធិបតេយ្យទាំងបីគ្រាន់តែជារឿងដែលបង្កើតឡើងប៉ុណ្ណោះ។

    ហ្វូស៊ី និង នូវ៉ា។ ។ នៅភាគកណ្តាល និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសចិន ហ្វូស៊ី និង នូវ៉ា ត្រូវបានគេជឿថាជាបងប្អូនបង្កើតដែលបានរួចរស់ជីវិតពីទឹកជំនន់ដ៏ធំ ហើយទីបំផុតបានក្លាយជាឪពុកម្តាយរបស់មនុស្សជាតិ។

    ទេវកថាទឹកជំនន់ និងការបង្កើត

    រឿងខ្លះរៀបរាប់ពីកុមារភាពរបស់ Fuxi និង Nuwa ជាមួយឪពុករបស់ពួកគេ និងព្រះផ្គរលាន់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច Lei Gong ។ ឪពុក​របស់ Fuxi បាន​ឮ​សំឡេង​ផ្គរលាន់​ជា​លើក​ដំបូង ខណៈ​ដែល​គាត់​កំពុង​ធ្វើ​ការ​នៅ​វាល​ស្រែ។ នៅក្នុងទេវកថា ឪពុកអាចចាប់ព្រះផ្គរលាន់ដោយប្រើកន្ត្រក និងទ្រុងដែក។

    យោងទៅតាមរឿងព្រេង ឪពុកបានសម្រេចចិត្តរើស Lei Gong នៅក្នុងពាងមួយ ប៉ុន្តែគាត់មិនមានគ្រឿងទេសទេ។ គាត់​បាន​ណែនាំ Fuxi និង Nuwa ថា​កុំ​ឲ្យ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ឲ្យ​ព្រះ​ផ្គរលាន់​ស៊ី​ផឹក។ ពេល​គាត់​ចេញ​ទៅ​ផ្សារ ផ្គរលាន់បោកបញ្ឆោតក្មេងៗ ហើយពួកគេបានយកទឹកឱ្យគាត់។

    នៅពេលដែល Lei Gong ផឹកទឹកភ្លាម កម្លាំងរបស់គាត់ក៏ត្រលប់មកវិញ ហើយគាត់បានរត់គេចខ្លួន។ ព្រះផ្គរលាន់បានផ្តល់រង្វាន់ដល់ Fuxi និង Nuwa ដោយធ្មេញចេញពីមាត់របស់គាត់ ដែលនៅពេលដាំនឹងដុះជាផ្លែឃ្លោក។ ក្រោយមក ផ្គរលាន់បានធ្វើឱ្យមានភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង និងទឹកជំនន់។

    ពេលឪពុកត្រឡប់មកផ្ទះវិញ គាត់បានឃើញទឹកឡើង ទើបគាត់ចាប់ផ្តើមសង់ទូក។ គាត់​បាន​បួងសួង​សុំ​ឲ្យ​ព្រះ​នៃ​ស្ថានសួគ៌​បញ្ចប់​ភ្លៀង ហើយ​ព្រះ​ទឹក​ត្រូវ​បាន​បង្គាប់​ឲ្យ​ដក​ទឹក​ចេញ។ ជាអកុសល ឪពុកបានស្លាប់នៅពេលទូកធ្លាក់លើដី ចំណែក Fuxi និង Nuwa ដែលតោងជាប់នឹងផ្លែឃ្លោកបានរួចជីវិត។

    បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ Fuxi និង Nuwa បានដឹងថាពួកគេគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់នៅលើផែនដី ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានសុំការអនុញ្ញាតពីព្រះដើម្បីរៀបការ។ ពួក​គេ​បាន​សាង​ភ្លើង ហើយ​បាន​យល់​ព្រម​ថា បើ​ផ្សែង​ពី​ភ្លើង​មក​ប៉ះ​គ្នា ពួក​គេ​នឹង​រៀប​ការ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ពួកគេបានឃើញសញ្ញានៃការយល់ព្រមពីព្រះ ហើយពួកគេបានរៀបការ។

    Nuwa បានផ្តល់កំណើតជាដុំសាច់មួយ ដែលប្តីប្រពន្ធនេះបានកាត់ជាបំណែកៗ ហើយខ្ចាត់ខ្ចាយនៅក្នុងខ្យល់។ កន្លែងណាដែលបំណែកទាំងនោះធ្លាក់មក ពួកវាក្លាយជាមនុស្ស។ នៅក្នុងគណនីខ្លះ ពួកគេបានបង្កើតរូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋ ហើយដកដង្ហើមជីវិតចូលទៅក្នុងពួកគេ។ មិនយូរប៉ុន្មាន មនុស្សទាំងនេះបានក្លាយជាកូនចៅ និងជាកម្មាភិបាលរបស់អធិរាជហ្វូស៊ី។

    រឿងរ៉ាវនៃការបង្កើតនេះមានភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងរឿងទឹកជំនន់នៅក្នុង ទេវកថាក្រិក ក៏ដូចជានៅក្នុងព្រះគម្ពីរគ្រីស្ទានផងដែរ។ ទេវកថាបុរាណជាច្រើនផងដែរ។បានពន្យល់ពីការចាប់ផ្តើមជីវិតជាមួយនឹងអាទិទេពផ្លុំចូលទៅក្នុងដីឥដ្ឋ។

    Fuxi និងស្តេចនាគ

    បន្ទាប់ពីការបង្កើតមនុស្សជាតិ Fuxi ក៏បានណែនាំការច្នៃប្រឌិតជាច្រើនដើម្បីកែលម្អជីវិត។ នៃ​ប្រជាជន។ គាត់ថែមទាំងបង្រៀនមនុស្សពីរបៀបចាប់ត្រីដោយដៃរបស់ពួកគេ ដូច្នេះពួកគេមានអាហារបរិភោគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ត្រីទាំងនោះជាកម្មសិទ្ធរបស់ស្តេចនាគ ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងទន្លេ និងមហាសមុទ្រ ហើយគាត់បានខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលគាត់ដឹងថា សត្វរបស់គាត់ត្រូវបានគេស៊ី។ ស្តេចគួរតែចុះកិច្ចសន្យាជាមួយ Fuxi ថាគាត់មិនអាចចាប់ត្រីដោយដៃរបស់គាត់ទៀតទេ។ នៅទីបំផុត Fuxi បានបង្កើតសំណាញ់នេសាទ ហើយណែនាំវាដល់កូនៗរបស់គាត់។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក មនុស្ស​ចាប់​ផ្ដើម​នេសាទ​ដោយ​ប្រើ​សំណាញ់​ជំនួស​ដោយ​ដៃ​ទទេ។ ក្រោយមក ហ្វូស៊ីក៏បានបង្រៀនមនុស្សឱ្យចេះចិញ្ចឹមសត្វ ដូច្នេះពួកគេនឹងអាចទទួលបានសាច់សត្វកាន់តែមានស្ថេរភាព។

    និមិត្តសញ្ញា និងនិមិត្តសញ្ញារបស់ហ្វូស៊ី

    ហ្វូស៊ី ដូចការស្រមៃរបស់ម៉ា លីននៃរាជវង្សសុង។ PD.

    ក្នុងកំឡុងសម័យហាន ហ្វូស៊ីបានចាប់ផ្តើមចាប់គូជាមួយនូវ៉ា ដែលជាប្អូនស្រីរបស់គាត់ ឬប្រពន្ធរបស់គាត់។ ក្នុង​នាម​ជា​គូ​ស្វាមី​ភរិយា​មួយ​អង្គ ព្រះ​ទាំង​ពីរ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​ឧបត្ថម្ភ​នៃ​ស្ថាប័ន​នៃ​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ប្រវត្តិវិទូខ្លះជឿថារឿងរបស់ពួកគេក៏តំណាងឱ្យការផ្លាស់ប្តូររបស់ប្រទេសចិនពីសង្គមអភិជនទៅវប្បធម៌អយ្យកោ។

    នៅពេលដែល Fuxi និង Nuwa ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាពាក់កណ្តាលមនុស្ស ពាក់កណ្តាលសត្វពស់ កន្ទុយដែលជាប់ទាក់ទងគ្នារបស់ពួកគេ។និមិត្តសញ្ញា yin និង yang ។ ខណៈពេលដែល yin តំណាងឱ្យគោលការណ៍ស្ត្រី ឬអវិជ្ជមាន យ៉ងតំណាងឱ្យបុរស ឬគោលការណ៍វិជ្ជមាននៅក្នុងធម្មជាតិ។

    នៅក្នុងឧទាហរណ៍ខ្លះ Fuxi កាន់ត្រីវិស័យមួយគូ ខណៈដែល Nuwa កាន់ការ៉េជាងឈើ។ នៅក្នុងជំនឿប្រពៃណីរបស់ចិន ឧបករណ៍ទាំងនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលទាក់ទងនឹងសកលលោក ដែលស្ថានសួគ៌មានរាងមូល ហើយផែនដីមានរាងការ៉េ។ ពួកវាក៏ត្រូវបានគេប្រើដើម្បីតំណាងឱ្យលំដាប់លំដោយលោហធាតុ ឬទំនាក់ទំនងរវាងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។

    នៅក្នុងបរិបទខ្លះ ការ៉េ និងត្រីវិស័យតំណាងឱ្យការបង្កើត ភាពសុខដុមរមនា និងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម។ តាមពិត ពាក្យចិនសម្រាប់ ត្រីវិស័យ និង ការ៉េ គឺ gui និង ju រៀងគ្នា ហើយពួកវាបង្កើតជាកន្សោម ដើម្បីបង្កើត order .

    Fuxi in Chinese History

    ទោះបីជាអត្ថបទចិនជាច្រើនបង្ហាញថា Fuxi គឺជាតួអង្គទេវកថាដ៏សំខាន់ក៏ដោយ ក៏គាត់ដើរតួនាទីតិចតួចនៅក្នុងទេវកថាបុរាណ។ ការនិទានរឿងរបស់គាត់ខ្លះអាចត្រូវបានគេចងក្រងពីរាជវង្សចូវ ប៉ុន្តែគាត់ទើបតែមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងសម័យហាន។

    នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍

    ក្នុងសម័យហាន ហ្វូស៊ីបានក្លាយជា ល្បីល្បាញតាមរយៈអត្ថបទទស្សន៍ទាយចិនបុរាណមួយគឺ I Ching The Classic of Changes ។ គាត់ត្រូវបានគេគិតថាបានសរសេរផ្នែក Eight Trigrams នៃសៀវភៅ ដែលក្រោយមកបានក្លាយជារឿងសំខាន់នៅក្នុងជំនឿ និងទស្សនវិជ្ជាប្រពៃណីរបស់ចិន។ នៅក្នុង អត្ថបទបន្ទាប់បន្សំ គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Pao Hsi ដែលជាព្រះដែលគោរពតាមលំដាប់ធម្មជាតិនៃអ្វីៗ និងបង្រៀនចំណេះដឹងរបស់គាត់ដល់មនុស្ស។

    នៅក្នុងតន្ត្រី

    នៅក្នុង ចម្រៀងរបស់ Ch'u Fuxi បានដើរតួក្នុងការរកឃើញ ភ្លេង និងភ្លេង។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាគាត់បានបញ្ជាឱ្យបង្កើតឧបករណ៍ភ្លេង ហើយតែងបទភ្លេង Chia pien xun គឺជាខ្លុយដីឥដ្ឋរាងពងមាន់ ខណៈពេលដែល se គឺជាឧបករណ៍ដោតខ្សែបុរាណ ស្រដៀងទៅនឹង zither ។ ឧបករណ៍ទាំងនេះត្រូវបានគេពេញនិយមនៅក្នុងប្រទេសចិនបុរាណ ហើយបានលេងក្នុងអំឡុងពេលពិធីនានាដើម្បីជានិមិត្តរូបនៃសុភមង្គល ជាពិសេសក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។

    នៅក្នុងសាសនា

    វាត្រូវបានគេជឿថា Fuxi មិនត្រូវបានចាត់ទុកថាជា មនុស្សក្នុងសម័យហាន។ តាមពិត ការពណ៌នានៅលើបន្ទះថ្មដែលបានរកឃើញនៅក្នុងខេត្ត Shantung បានបង្ហាញរូបគាត់ថាជាពាក់កណ្តាលមនុស្ស និងពាក់កណ្តាលពស់ ដែលជាតំណាងដំបូងបំផុតរបស់គាត់ផងដែរ។ ការរកឃើញនៃត្រីកោណប្រាំបីត្រូវបានគេគិតថាទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតទេវកថារបស់ហ្វូស៊ីជាច្រើន។ ក្រោយមក វាបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃការទស្សន៍ទាយរបស់ Daoist និងសាសនាប្រជាប្រិយ។

    លើសពីនេះទៅទៀត Fuxi បានយល់ច្រឡំជាមួយនឹងព្រះមួយអង្គទៀតគឺ Tai Hao ដែលជាទេវភាពឯករាជ្យមុនសម័យ Han ។ ឈ្មោះនេះបានមកពីពាក្យ Tai និង Hao មានន័យថា កំពូល ដ៏អស្ចារ្យ និង ពន្លឺដ៏អស្ចារ្យ ពង្រីក និងគ្មានដែនកំណត់ រៀងគ្នា។ នៅទីបំផុត ហ្វូស៊ីក៏បានកាន់តួនាទីជាអាទិទេពដែលគ្រប់គ្រងទិសខាងកើត និងគ្រប់គ្រងរដូវនិទាឃរដូវ។

    ការច្នៃប្រឌិត និងការរកឃើញ

    នៅក្នុងទេវកថាចិន ហ្វូស៊ី គឺជាព្រះដែលនាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើនដល់មនុស្សជាតិ។ ការច្នៃប្រឌិតដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់គាត់គឺ ប្រាំបីទ្រីក្រាម ឬ បាហ្គា ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងហុងស៊ុយ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាគាត់បានមើលរូបភាពនៅលើផែនដីនិងនៅលើមេឃដោយប្រុងប្រយ័ត្នហើយគិតអំពីពណ៌និងគំរូនៃសត្វនិងសត្វស្លាប។ បន្ទាប់មកគាត់បានបង្កើតនិមិត្តសញ្ញាដោយសង្ឃឹមថានឹងមានការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាអំពីគុណធម៌នៃទេវៈ។

    នៅក្នុងកំណែមួយចំនួននៃទេវកថា ហ្វូស៊ីបានរកឃើញការរៀបចំនៃត្រីកោណតាមរយៈសញ្ញាសម្គាល់នៅខាងក្រោយសត្វអណ្តើក ជួនកាលជាសេះនាគក្នុងទេវកថា។ - ពីទន្លេលូ។ វាត្រូវបានគេគិតថាការរៀបចំនេះសូម្បីតែមុនការចងក្រងនៃ The Classic of Changes ។ ប្រវត្ដិវិទូខ្លះនិយាយថា ការរកឃើញនេះក៏បានបំផុសគំនិតសរសេរអក្សរផ្ចង់ផងដែរ។

    Fuxi ក៏ត្រូវបានទទួលស្គាល់ផងដែរសម្រាប់ការបង្កើតខ្សែក្រវាត់សម្រាប់វាស់ចម្ងាយ និងគណនាពេលវេលា ព្រមទាំងតួអក្សរសរសេរ ប្រតិទិន និងច្បាប់។ វាត្រូវបានគេជឿផងដែរថាគាត់បានបង្កើតច្បាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយតម្រូវឱ្យបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ផ្តល់ឱ្យស្ត្រីរបស់គាត់នូវស្បែកក្បាលពីរជាអំណោយសម្រាប់ពិធីភ្ជាប់ពាក្យ។ អ្នកខ្លះនិយាយថាគាត់បានធ្វើលោហធាតុ និងធ្វើកាក់ពីទង់ដែងផងដែរ។

    សារៈសំខាន់នៃហ្វូស៊ីក្នុងវប្បធម៌ទំនើប

    នៅក្នុងប្រទេសចិនសម័យទំនើប ហ្វូស៊ីនៅតែត្រូវបានគោរពបូជា ជាពិសេសនៅខោនធី Huaiyang ក្នុងខេត្តហឺណាន។ ខេត្ត។ ទីកន្លែងនេះក៏ត្រូវបានគេគិតថាជាស្រុកកំណើតរបស់ Fuxi ផងដែរ។ សម្រាប់ជនជាតិជាច្រើន ហ្វូស៊ីត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតមនុស្ស ជាពិសេសចំពោះជនជាតិMaonan, Tujia, Shui, Yao និង Han ។ ប្រជាជន Miao ថែមទាំងចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាកូនចៅរបស់ Fuxi និង Nuwa ដែលត្រូវបានគេជឿថាជាឪពុកម្តាយរបស់មនុស្សជាតិ។

    ក្នុងអំឡុងវដ្ដតាមច័ន្ទគតិចាប់ពីថ្ងៃទី 2 ខែកុម្ភៈដល់ថ្ងៃទី 3 ខែមីនា ថ្ងៃកំណើតរបស់ Fuxi ត្រូវបានប្រារព្ធនៅប្រាសាទ Renzu ។ អ្នក​ខ្លះ​អរ​ព្រះគុណ​ដល់​បុព្វការីជន​របស់​ខ្លួន ខណៈ​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​បួងសួង​សុំ​ពរជ័យ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ វាជាប្រពៃណីសម្រាប់មនុស្សបង្កើត ninigou ឬប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងធ្វើពីដីឥដ្ឋដើម្បីរំលឹកពីរបៀបដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេបានបង្កើតមនុស្សពីដីឥដ្ឋ។ រូបចម្លាក់ដីឥដ្ឋទាំងនេះរួមមាន ខ្លា លេប ស្វា អណ្តើក និងសូម្បីតែឧបករណ៍ភ្លេងហៅថា xun

    ដោយសង្ខេប

    Fuxi គឺជាព្រះបុរាណដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយ និងជារឿងព្រេងនិទាន។ អធិរាជនៃអតីតកាលឆ្ងាយ។ ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាវីរបុរសវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ប្រទេសចិន គាត់ត្រូវបានគេនិយាយថាបានបង្កើតវត្ថុវប្បធម៌ជាច្រើនដូចជា សំណាញ់នេសាទ ត្រីចក្រយានប្រាំបី ឬនិមិត្តសញ្ញាដែលប្រើក្នុងការទស្សន៍ទាយ និងប្រព័ន្ធសរសេររបស់ចិន។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។