Fuxi - Goðsagnakenndi keisaraguð Kína

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Kína á sér langa sögu, ríka af þjóðtrú, trúarsögum, þjóðsögum og goðsögnum. Löngu fyrir fyrstu kínversku konungsættina ríktu vitrir menn og hálfguðir – og einn þeirra var Fuxi. Hann er talinn einn af menningarhetjunum sem lagði mikið af mörkum til fólks. Hér er litið á hlutverk hans í goðsagnakenndri sögu menningarinnar.

    Hver er Fuxi?

    Einnig stafsett Fu Hsi, Fuxi var einn öflugasti frumguðurinn — sá fyrsti af þremur fullveldum, ásamt Nuwa og hinum guðdómlega bónda, Shen Nong. Í sumum textum er hann sýndur sem guð sem ríkti sem guðlegur keisari á jörðinni. Hann er einnig þekktur sem mannlegur forfaðir sem fæddi menn með því að giftast systur sinni Nuwa og stofnaði þar með hjónabandsregluna í fjarlægri fornöld.

    Ólíkt nöfnum flestra annarra guða hefur nafn Fuxi nokkur afbrigði. Í fornum bókmenntum má vísa til hans sem Baoxi eða Paoxi. Á tímum Han-ættarinnar var hann kallaður Tai Hao sem þýðir Hinn mikli bjarti . Mismunandi nöfn geta gefið til kynna mismunandi merkingu, eins og falið , fórnarlamb og fórn . Sagnfræðingar velta því fyrir sér að þetta gæti tengst fornum goðafræði sem einu sinni tengdust honum en eru nú týndar.

    Í málverkum er Fuxi oft sýndur með systur sinni Nuwa, þar sem guðirnir tveir eru sýndir með manneskjum sem tengdar eru með serpentine neðri. líkama. Hins vegar er hann klassísk persóna með mörg andlit, eins og sumirSýningar sýna hann einnig sem mann klæddan dýraskinni. Sagan segir að hann hafi lifað í 168 ár og síðan orðið ódauðlegur.

    Fuxi er viðurkenndur fyrir margar menningaruppfinningar, sem gerðu hann að einni af stærstu menningarhetjum Kína. Talið er að goðsagnirnar um hann eigi uppruna sinn í Zhou ættinni, en ritaðar heimildir um kínverska sögu má aðeins rekja allt aftur til 8. aldar f.Kr., svo margir sagnfræðingar trúa því að Fuxi og konungarnir þrír hafi bara verið tilbúnar sögur.

    Fuxi og Nuwa. PD.

    Goðsögn um Fuxi

    Það eru ýmsar upprunagoðsagnir um Fuxi og mismunandi sögur segja frá mismunandi sögum af því sem gerðist næst. Í mið- og suðurhluta Kína er talið að Fuxi og Nuwa séu systkini sem lifðu af flóðið mikla og urðu að lokum foreldrar mannkyns.

    Flóðið og sköpunargoðsögnin

    Sumar sögur segja frá æsku Fuxi og Nuwa með föður sínum og hinum ógnvekjandi þrumuguði, Lei Gong. Faðir Fuxi heyrði fyrsta þrumuna þegar hann var að vinna á ökrunum. Í goðsögninni tókst faðirinn að ná þrumuguðinum með gaffli og járnbúri.

    Samkvæmt goðsögninni ákvað faðirinn að súrsa Lei Gong í krukku, en hann átti ekkert krydd. Hann skipaði Fuxi og Nuwa að gefa þrumuguðinum ekkert að borða og drekka. Þegar hann fór á markaðinn, þrumuguðinnplataði börnin og þau gáfu honum vatn.

    Um leið og Lei Gong drakk vatn komu kraftar hans aftur og honum tókst að flýja. Þrumuguðinn verðlaunaði Fuxi og Nuwa með tönn úr munni hans, sem þegar gróðursett var myndi vaxa í grasker. Seinna kom þrumuguðinn með mikla rigningu og flóð.

    Þegar faðirinn kom heim sá hann vatnið hækka svo hann byrjaði að smíða bát. Hann bað guð himinsins að binda enda á rigninguna og vatnsguðinum var skipað að fjarlægja flóðið. Því miður dó faðirinn þegar báturinn hrapaði á jörðu niðri, en Fuxi og Nuwa, sem klónuðust við graskálina, lifðu af.

    Eftir flóðið áttuðu Fuxi og Nuwa að þau voru einu mennirnir sem eftir voru á jörðinni, svo þeir spurðu guðs leyfis til að giftast. Þau settu upp bál og komu sér saman um að ef reykurinn frá eldunum fléttaðist saman myndu þau gifta sig. Fljótlega sáu þau merki um velþóknun guðanna og giftu sig.

    Nuwa fæddi kúlu af holdi sem parið skar í sundur og dreifði í vindinum. Hvar sem bitarnir lentu urðu þeir að mönnum. Í sumum frásögnum bjuggu þeir til leirfígúrur og blésu lífi í þær. Fljótlega varð þetta fólk afkomendur og þegnar Fuxi keisara.

    Þessi sköpunarsaga á líkt við söguna um flóðið í grískri goðafræði sem og í kristinni Biblíunni. Margar fornar goðafræði líkaútskýrði upphaf lífs með guði sem blés í leir.

    Fuxi og drekakóngurinn

    Eftir sköpun mannkyns kynnti Fuxi einnig margar uppfinningar til að bæta líf af fólki. Hann kenndi mönnum meira að segja hvernig á að veiða fisk með höndunum, svo þeir hefðu mat að borða. Hins vegar voru fiskarnir þegnar Drekakóngsins, höfðingja áa og hafs – og hann varð reiður þegar hann vissi að þegnar hans væru étnir.

    Forsætisráðherra Drekakonungs, skjaldbaka, lagði til að konungur skyldi gera samning við Fuxi um að hann gæti ekki lengur veitt fisk með höndunum. Að lokum fann Fuxi upp veiðinet og kynnti það fyrir börnum sínum. Síðan þá fóru menn að veiða með netum, í stað berum höndum. Seinna kenndi Fuxi mönnum líka að temja dýr, svo þeir hefðu stöðugri aðgang að kjöti.

    Tákn og tákn Fuxi

    Fuxi eins og Ma ímyndaði sér. Lin frá Song Dynasty. PD.

    Á Han tímabilinu byrjaði Fuxi að vera paraður við Nuwa, sem var annað hvort systir hans eða eiginkona hans. Sem hjón var litið á guðdómana tvo sem verndara stofnana hjónabandsins. Sumir sagnfræðingar telja að saga þeirra tákni einnig umskipti Kína frá matriarchal samfélagi yfir í patriarchal menningu.

    Þegar Fuxi og Nuwa eru sýndir sem hálf-menn, hálf-ormur, samtvinnað skott þeirra.tákna yin og yang . Á meðan yin táknar kvenlega eða neikvæða meginregluna, táknar yang karlkyns eða jákvæða meginregluna í náttúrunni.

    Í sumum myndum heldur Fuxi á áttavita á meðan Nuwa heldur á smiðsferningi. Í hefðbundinni kínverskri trú eru þessi hljóðfæri tákn tengd alheiminum, þar sem himinninn er kringlótt og jörðin ferkantað. Þeir eru líka notaðir til að tákna kosmíska skipan, eða tengsl milli himins og jarðar.

    Í sumu samhengi tákna ferningurinn og áttavitinn sköpun, sátt og samfélagsskipan. Reyndar eru kínversku orðin fyrir kompás og ferningur gui og ju í sömu röð og þau mynda orðatiltækið til að staðfesta röð .

    Fuxi í kínverskri sögu

    Jafnvel þó að nokkrir kínverskir textar bendi til þess að Fuxi sé mikil goðsagnapersóna, gegnir hann litlu hlutverki í fornri goðafræði. Sumar frásagnir hans má rekja til Zhou-ættarinnar, en hann varð aðeins vinsæll á Han-tímabilinu.

    Í bókmenntum

    Á Han-tímanum varð Fuxi frægur með fornum kínverskum spádómstexta, I Ching eða The Classic of Changes . Hann er talinn hafa skrifað Átta þrígrömm hluta bókarinnar, sem síðar varð mikilvægur í hefðbundinni kínverskri trú og heimspeki. Í fylgjandi textum er hann nefndur Pao Hsi, guð sem fylgist með náttúrulegri röðhluti og kennir mönnum þekkingu sína.

    Í tónlist

    Í Söngvum Ch'u lék Fuxi hlutverk í uppgötvun lag og tónlist. Sagt er að hann hafi fyrirskipað gerð hljóðfæra og samið tónlagið Chia pien . xun er egglaga leirflauta, en se er fornt strengjahljóðfæri, svipað og sítra. Þessi hljóðfæri voru vinsæl í Kína til forna og spiluð við athafnir til að tákna hamingju, sérstaklega í hjónabandi.

    Í trúarbrögðum

    Það er talið að Fuxi hafi ekki verið litið á sem mannlegur á Han tímum. Reyndar sýndu myndirnar á steintöflum sem fundust í Shantung héraði hann sem hálfan mann, hálfan höggorm, sem er líka elsta mynd hans. Talið er að uppgötvun þrígrindanna átta sé ábyrg fyrir sköpun nokkurra goðsagna Fuxi. Síðar varð það grundvöllur spásagna um daóista og þjóðtrúarbrögð.

    Auk þess var Fuxi ruglað saman við annan guð, Tai Hao, sem var sjálfstæð guðleg vera fyrir Han-tímabilið. Nafnið er dregið af hugtökunum Tai og Hao , sem þýðir hæsta eða mikið , og ljómandi ljós eða þenjanlegur og takmarkalaus , í sömu röð. Að lokum tók Fuxi einnig hlutverk guðdómsins sem ræður ríkjum fyrir austri og stjórnar vortíðinni.

    Uppfinningar ogUppgötvanir

    Í kínverskri goðafræði er Fuxi guð sem færði mannkyninu marga kosti. Frægasta uppfinninga hans voru átta þrígröf eða Ba Gua, sem nú er notað í Feng Shui. Sagt er að hann hafi fylgst vandlega með myndunum á jörðu og himni og hugsað um liti og mynstur dýra og fugla. Síðan bjó hann til táknin í von um að miðla dyggð guðdómanna.

    Í sumum útgáfum goðsagnarinnar uppgötvaði Fuxi uppröðun þrígrindanna í gegnum merkingar aftan á skjaldböku – stundum goðsagnakenndan drekahest — frá Luo ánni. Það er talið að fyrirkomulagið sé meira að segja á undan söfnun The Classic of Changes . Sumir sagnfræðingar segja að uppgötvunin hafi einnig verið innblástur í skrautskrift.

    Fuxi er einnig viðurkenndur fyrir að finna upp hnýtt strenginn til að mæla fjarlægð og reikna út tíma, svo og ritaða stafi, dagatal og lög. Það er líka talið að hann hafi stofnað hjónabandsregluna, sem krefst þess að ungur maður gefi konu sinni tvö dádýrsskinn sem trúlofunargjöf. Sumir segja að hann hafi brætt málma og búið til mynt úr kopar líka.

    Mikilvægi Fuxi í nútímamenningu

    Í Kína nútímans er Fuxi enn dýrkaður, sérstaklega í Huaiyang-sýslu í Henan Hérað. Staðurinn er einnig talinn vera heimabær Fuxi. Fyrir marga þjóðernishópa er litið á Fuxi sem mannlegan skapara, sérstaklega fyrir fólkiðMaonan, Tujia, Shui, Yao og Han. Miao fólkið lítur jafnvel á sig sem afkomendur Fuxi og Nuwa, sem talið er að séu foreldrar mannkyns.

    Á tunglhringnum frá 2. febrúar til 3. mars er afmæli Fuxi haldið upp á í Renzu-hofinu. Sumir þakka forfeðrum sínum en aðrir biðja um blessun sína. Einnig er hefðbundið fyrir fólk að búa til ninigou eða leikföng úr leir til að minnast þess hvernig forfeður þeirra bjuggu til menn úr leir. Þessar leirfígúrur innihalda tígrisdýr, svala, apa, skjaldbökur og jafnvel hljóðfæri sem kallast xun .

    Í stuttu máli

    Fuxi var einn öflugasti frumguðurinn og goðsagnakenndur keisari hinnar fjarlægu fortíðar. Hann er viðurkenndur sem ein mesta menningarhetja Kína og er sagður hafa fundið upp nokkra menningarmuni eins og fiskinetið, átta þrígrömm eða tákn sem notuð eru í spádómum og kínverska ritkerfið.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.