گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ، ئېۋىرپې توققۇز مۇسنىڭ بىرى بولۇپ ، ئىنسانلارنى سەنئەت ۋە ئىلىم-پەندە ئىلغار بولۇشقا يېتەكلىگەن ۋە يېتەكلىگەن كىچىك ئىلاھلار. ئېۋىرپې لىرىك شېئىرغا رىياسەتچىلىك قىلدى ، ئۇ يەنە ناخشا ۋە مۇزىكىغا تەسىر كۆرسەتتى.

ئېۋىرپې كىم ئىدى؟ ھەمدە ئۇدا توققۇز كېچىدە ھامىلىدار بولغان زېۋۇس . ئېۋىرپېنىڭ سەككىز ئاچا-سىڭىللىرى بار: تاليا ، مېلپومېن ، كلىيو ، تېرپىسخور ، كۆپ گۈللىنىش ، 7> ، Erato ۋە Calliope . ئۇلارنىڭ ھەر بىرى ئىلمىي ياكى بەدىئىي تەركىبلەر بىلەن باغلانغان بولۇپ ، شۇ سەۋەبتىن ئۇلار سەنئەت ۋە ئىلىم-پەننىڭ ئىلاھلىرى دەپ ئاتالغان. ھېلىكون تېغىغا جايلاشقان تۆت مۇقەددەس بۇلاقتىن تۇغۇلغان. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، بۇلاقلار قاناتلىق ئات پېگاس تۇياقلىرىنى يەرگە قاتتىق باسقاندا بارلىققا كەلگەن. بۇ بۇلاقلار ھېلىكون تېغىغا ئوخشاش مۇسلار ئۈچۈن مۇقەددەس بولۇپ ، ئۇ ئىنسانلار دائىم زىيارەت قىلىدىغان ئاساسلىق دۇئا-تىلاۋەت سورۇنىغا ئايلاندى. بۇ ئۇلارنىڭ مۇسلارغا قۇربانلىق قىلىدىغان جايى ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئېۋىرپې ۋە ئۇنىڭ ئاچا-سىڭىللىرى ئەمەلىيەتتە دادىسى زېۋۇس ۋە باشقا ئولىمپىك ئىلاھلىرى بىلەن ئولىمپىك تېغىدا ياشىغان. قەدىمكى گرېتسىيە شائىرلىرى يازغان «خۇشاللىق بەرگۈچى». ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئۇ قوش نەينى كەشىپ قىلغان ، ئۇ يەنە قۇتۇبى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئەمما بەزى مەنبەلەر ئۇنى ئافىنا ، ئەقىل ئىلاھى ياكى ساتىرا مارسياس تەرىپىدىن ئىجاد قىلىنغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. قوش نەي ئۇنىڭ سىمۋوللىرىنىڭ بىرى.

ئېيتىلىشىچە ، ئېۋىرپې باشقا شامال ئەسۋابلىرىنىمۇ كەشىپ قىلغان. ئۇ ھەمىشە چىرايلىق بىر ياش ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن ، بىر قولىدا نەي تۇتقان. ئۇ ئادەتتە كىيىدىغان نەي ، پانۇس (باشقا شامال ئەسۋابى) ۋە لاۋۇل گۈل چەمبىرىكى ھەممىسى لىرىك شېئىر ئىلاھى بىلەن مۇناسىۋەتلىك سىمۋوللار.

ئېۋىرپېنىڭ ئەۋلادلىرى توي قىلمىغان دېيىلگەن ، ئەمما ئىليادنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇنىڭ كۈچلۈك دەريا ئىلاھى سترىموننىڭ بىر ئوغلى بار ئىكەن. بۇ بالىنىڭ ئىسمى رېشۇس بولۇپ ، چوڭ بولغاندا ئۇ تراكيانىڭ داڭلىق پادىشاھىغا ئايلانغان. قانداقلا بولمىسۇن ، گومېر ئۇنى Eioneus نىڭ ئوغلى دەپ ئاتايدۇ ، شۇڭا بالىنىڭ ئاتا-ئانىسى ئېنىق ئەمەس. رېشۇس كېيىنچە چېدىرىدا ئۇخلاۋاتقاندا ئىككى قەھرىمان ئوددىس ۋە دىئومېدېس تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەن. > ئېۋىرپې ۋە ئۇنىڭ ئاچا-سىڭىللىرى ھەمىشە يېقىشلىق ياش قىزلار ، ئۇسسۇل ئوينايدىغان ياكى چاقچاق قىلىپ ناخشا ئېيتىلغان. ئۇلارنىڭ رولى ئولىمپىس تېغىدا ياشايدىغان گرېتسىيە پانتېخانىسىنىڭ ئىلاھلىرى ئۈچۈن ئورۇنداش ۋە ئۇلارنىڭ گۈزەل ناخشىلىرى ۋە يېقىشلىق ئۇسۇللىرى بىلەن ئۇلارنى خۇشال قىلىش ئىدى.

لىرىك شېئىرنىڭ ھىمايىچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ،ئېۋىرپې ئەركىن ۋە گۈزەل سەنئەتنىڭ تەرەققىياتىغا ئىلھام بەردى. ئۇنىڭ رولى شائىرلار ، ئاپتورلار ۋە دراماتورگلارنى قوزغىتىش ۋە ئىلھاملاندۇرۇش بولۇپ ، ئەڭ داڭلىقلىرىدىن بىرى گومېر. قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەر ئېۋىرپېغا ئىشەنگەن ۋە دائىم ئۇلارنىڭ خىزمىتىگە يېتەكچىلىك قىلىش ۋە ئىلھاملاندۇرۇش ئۈچۈن ياردەم تەلەپ قىلغان. ئۇلار بۇ ئىلاھنىڭ ئىلاھى ئىلھامى ئۈچۈن دۇئا قىلىش ئارقىلىق قىلغان. خېسيود «تېئوگونىيە» ۋە «ئەسەرلەر ۋە كۈنلەر» قاتارلىق ئەسەرلىرى بىلەن داڭق چىقارغان ، بۇ شېئىر ئۇنىڭ ئىشلەشنىڭ مەنىسى پەلسەپىسىنى تەسۋىرلەيدۇ. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئۇ تېئوگونىنىڭ بىرىنچى بۆلۈمىنى توققۇز ياش مۇساغا بېغىشلىغان بولۇپ ، ئۇ ئۇنى يېزىشقا ئىلھاملاندۇرغان دەپ قارىغان. ئۇنى ئىلھاملاندۇرۇش ۋە يېزىشقا يېتەكلەش ئارقىلىق. گومېر يەنە ئۆزىنىڭ ياردىمىگە ئېرىشكەن مۇسېغا رەھمەت ئېيتىش ئارقىلىق ئۆزىنىڭ بىر قىسىم ئەڭ نادىر ئەسەرلىرى «ئوددىسېي» ۋە «ئىلياد» نى يازالايدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. بەزىلەر ئېپېرپېنىڭ چوڭ سىڭلىسى كاللىيوپ ، ئۇ ئېپوس شېئىرىيىتىنىڭ مۇسچىسى ، دېيىشىدۇ ، يەنە بەزىلەر ئۇنى ئېۋىرپې دەيدۇ.

قىسقىچە

ئېۋىرپې گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە مۇھىم رول ئوينىدى ، چۈنكى ئۇ نۇرغۇن ئۇلۇغ يازغۇچىلارنىڭ ئىلھام ۋە ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچى ئىدى. نۇرغۇن كىشىلەر ئەگەر ئۇنىڭ يېتەكلىشى ۋە تەسىرى بولمىغان بولسا ، بۇ مۇمكىن ئەمەس دەپ قارىدىخېسيود ۋە گومېرنىڭ ئەسەرلىرىگە ئوخشاش نۇرغۇن نادىر ئەسەرلەر مەۋجۇت بولۇپ تۇراتتى.