شىمالىي ياۋروپا (ۋىكىڭ) بەلگىسى - رەسىملەر تىزىملىكى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    شىمالىي ياۋروپا مەدەنىيىتى ۋە خەلقلىرى بىز كۆرگەن ئەڭ رەڭدار ۋە ئۆزگىچە ئەپسانىلەر ۋە بەلگىلەرنى بىزگە ئېلىپ كەلدى. ئۇلار كېيىنكى نۇرغۇن سەنئەت ۋە دىنلارنى ئىلھاملاندۇرۇپ ، مودا مەدەنىيىتىمىزگە سىڭىپ كەتتى. نورۇز ئادەتتە پەيلاسوپلار دەپ قارالمىسىمۇ ، نورۇزنىڭ ھايات ۋە دۇنياغا بولغان ئۆزگىچە كۆز قارىشى بار بولۇپ ، ئۇلارنىڭ يۈگۈرۈشى ۋە ئەپسانىۋى سىمۋوللىرى ۋە رەقەملىرى بىلەن جانلىق ئىپادىلىنىدۇ.

    باشلاشتىن بۇرۇن ، ئۇنى پەرقلەندۈرۈش كېرەك. Norse and Viking. نورس بىلەن ۋىكىڭ ھەر ئىككىسى ئوخشاش گېرمان خەلقىنى كۆرسىتىدۇ ، ئۇلار كونا نورس تىلىدا سۆزلىشىپ ، سكاندىناۋىيەدە ئولتۇراقلاشقان. قانداقلا بولمىسۇن ، نورسې ئومۇمەن كىشىلەرنى كۆرسەتسە ، ۋىكىڭ دېڭىزچىلار ۋە جەڭچىلەر بولغان ۋە يۇرتىدىن ئايرىلغان ۋە باشقا يەرلەرگە مۇستەملىكە قىلغان ۋە ھۇجۇم قىلغان نورمانچىلارنى كۆرسىتىدۇ.

    تۆۋەندە كۆرسىتىلگەن نۇرغۇن بەلگىلەر يەنىلا ئا. لوگو ، زىبۇزىننەت ، بېزەك بۇيۇملىرى ، مودا ۋە مودا مەدەنىيەت قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان كۆپ خىل ئۇسۇللار. ھەتتا «ۋالكنۇت» دېگەن بۇ سۆز ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ئۈچبۇلۇڭغا بېرىلگەن ھازىرقى زامان ئىسمى بولۇپ ، سىمۋولنىڭ ئەسلى ئىسمى ئېنىق ئەمەس.

    تارىخچىلار بايقىغاندەك ، ۋالكنۇت ۋەكىللىك قىلىشقا ئىشلىتىلگەن نورس ۋە ۋىكىڭ جەڭچىلىرى جەڭدە يىقىلدى. بۇ بەلگە دائىم دەپنە خاتىرە سارىيىدا ، جەڭچىلەرنىڭ قالقىنى ۋە ساۋۇتلىرىدا ئىشلىتىلگەن ، شۇنداقلا ئىشلىتىلگەنيىقىلغان جەڭچىلەرنى ۋالخاللاغا قوبۇل قىلىشقا مەسئۇل بولغان بارلىق ئاتا ئىلاھى ئودىن بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى.

    ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، ۋالكنۇت يىقىلغان ئەسكەرلەر ۋە بىر جەڭچىنىڭ ئۆلۈمىگە سىمۋول قىلىنغان دەپ قارىلىدۇ. بۇنداق بولغاندا ، ئۇ كۈچلۈك كۈچ ، باتۇرلۇق ، قورقماسلىق ۋە رەزىللىككە قارشى تۇرۇشنىڭ سىمۋولى.

    ئۈچ بۇرجەكلىك

    باشلىنىش ياكى ئاخىرلاشمىغان ئۈچ ئۆز-ئارا تۇتاشقان ئوقتىن تەركىب تاپقان. نورس مەدەنىيىتىدە ، تىرىكېترا مەڭگۈلۈك مەنىۋى ھاياتقا سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭمۇ باشلىنىشى ۋە ئاخىرلىشىشى يوق دەپ قارالغان. لايىھىلەش ، Triquetra ئەسلىدە كېلىتلىق سىمۋول دەپ قارىلىدۇ. ۋىكىڭ ھۇجۇمچىلىرى كېلىتلىقلار بىلەن بىرلىشىشنى باشلىغاندىن كېيىن ، نورس ئۇنى كېلتلاردىن ئۆزىنىڭ مەدەنىيىتىگە سىڭدۈرگەن بولۇشى مۇمكىن. تىرىكېترا كېيىن خىرىستىيان دىنى تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھقا ۋەكىللىك قىلاتتى.

    Yggdrasil

    ھاياتلىق دەرىخى ياكى دۇنيا دەرىخى ، Yggdrasil نورس ئەپسانىلىرىدىكى ئالەم دەرىخى بولۇپ ، توققۇز ئوخشىمىغان ساھە ياكى دۇنيانى بىر-بىرىگە باغلايدۇ دەپ قارىلىدۇ. شاخلىرىدىن يىلتىزىغىچە ، Yggdrasil ۋالخاللا ، مىدگارد (ياكى يەرشارى) ، ئاسگارد ، ھېل ، سۋارتالفخېم ۋە باشقا جايلارنى تۇتاشتۇرىدۇ دەپ قارالغان. ئۇ يەنە ھەر خىل جانلىقلار ياشايدۇ دەپ قارالغانۋە ئالۋاستىلار. ئاددىي قىلىپ ئېيتقاندا ، Yggdrasil شىمالىي ياۋروپا خەلقى ئۈچۈن كائىناتقا سىمۋول قىلىنغان. ئۇ نورس ئەپسانىلىرىنىڭ ئەڭ مۇھىم سىمۋوللىرىنىڭ بىرى. ئۇنىڭ قېرىنداشلىرى يەنە دۇنيا يىلان جورمونگاندېر ۋە ئىلاھ Hel ئىدى. بۇ ئۈچىنىڭ ھەممىسىنىڭ روگناروكتا ئوينايدىغان رولى بار ، نورسنىڭ «كۈنلەرنىڭ ئاخىرى» ، ئاخىرەت ھادىسىسى ، بۇ يەردە ئىلاھلار ۋە مىدگاردنىڭ بارلىق قەھرىمانلىرى مەغلۇپ بولىدۇ ۋە كائىنات قايتىدىن باشلىنىدۇ.

    فېنرىرنىڭ رولى راگناروكتا فېنرىرنىڭ ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىدا ئۇنى ئاتا-بوۋىلىرى ئودېننى تاشقا باغلاپ ئۆلتۈرگەنلىكى توغرىسىدا ئالدىن بېشارەت بېرىلگەنلىكى ئۈچۈن ئالاھىدە ئالاھىدە ئىدى. گەرچە شۇنداق بولۇشىغا قارىماي ، فېنرىر يامانلىقنىڭ سىمۋولى بولماستىن ، بەلكى كۈچ ، جازا ، ۋەھشىيلىك ۋە تەقدىرنىڭ سىمۋولى ، چۈنكى شىمالىي ياۋروپالىقلار بولىدىغان ئىشلار بولىدۇ دەپ قارىغان. ھازىرقى زاماندا ، فېنرېر بۆرىسى سانسىزلىغان ئەدەبىي بۆرە ۋە ئالۋاستىلارنىڭ قېلىپى بولۇپ كەلگەن بولۇپ ، ئۇ يەنىلا كۈچ ۋە كۈچنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىلىۋاتىدۇ.

    10> مىدگارد يىلانياكى دېڭىز يىلان، نورس ئەپسانىلىرىدىكى يوغان دېڭىز يىلان ياكى ئەجدىھا ، لوكى ئىلاھى ۋە گىگانت ئايال ئانگروبونىڭ بالىسى. يىلان بەك چوڭ بولۇپ ، بەدىنى بىلەن پۈتۈن دۇنيانى ئوراپ تۇرالايدىغان بولۇپ ، ئادەتتە ئۆزىنىڭ قۇيرۇقىنى چىشلەپ تەسۋىرلەنگەن. Jörmungandr غا تاشلاندىئۇ ئىلاھلار تەرىپىدىن تۇغۇلغاندىن كېيىن دېڭىزلار ، شۇنداقلا يىلاننىڭ قۇيرۇقىنى قويۇپ بەرگەن ھامان باشلىنىدىغان راگناروكنىڭ باشلانغانلىقى توغرىسىدا ئالدىن بېشارەت بېرىلگەن.ئۇلارنىڭ ئەتراپىدىكى دۇنيا ئاخىرلاشقاندا. دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا يىلان سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەنلىكى ئۈچۈن ، جورمونگاندېر ھاياتنىڭ دەۋرىيلىك خاراكتېرىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە Ouroboros ئەپسانىلىرىبىلەن پۈتۈنلەي ئوخشىشىپ كېتىدۇ ، باشلىنىش ۋە ئاخىرلىشىش ھەمىشە باغلىنىشلىق.

    Jörmungandr بولسا نورۇز ئەپسانىلىرىدىكى ئەڭ داڭلىق ئىككى ئەجدىھانىڭ بىرى بولۇپ ، نىگوگگر بىلەن بىرلىكتە دۇنيا دەرىخىنىڭ يىلتىزىدا ياشايدۇ ۋە ئۇلارنى چىشلەيدۇ ، دەپ قارايدۇ ، ئاستا-ئاستا دۇنيانىڭ ئۇلىنى ناچارلاشتۇرىدۇ. Níðhöggr ئادەتتە رەزىل دەپ قارالسىمۇ ، ئەمما ، جورمونگاندېر ئەنئەنىۋىي تەقدىر ۋە مۇقەررەر قاچا دەپ قارىلىدۇ.

    مجولنىر

    بۈگۈنكى كۈندە ناھايىتى داڭلىق سىمۋول ۋە ئەپسانىۋى سەنئەت بۇيۇمى بولۇپ ، شىمالىي ياۋروپا ئەپسانىلىرىنىڭ زامانىۋى مودا مەدەنىيەتنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. مجولنىرنىڭ بارلىق نۇسخىسىدا چاقماق ئىلاھى تورنىڭ سېھىرلىك بولقاسى بولۇپ ، سۋارتالفخېمدىكى قاراماي تۆمۈرچىلەر تەرىپىدىن ياسالغان. شىمالىي ياۋروپا رىۋايەتلىرىدە ، بولقا بۇزۇق ئىلاھ لوكىدىن باشقا ھېچكىمنىڭ تەلىپى بىلەن يارىتىلغان. نورۇز ئەپسانىلىرى. ئۇمۇ بولدىتورنىڭ دېھقانلارنىڭ ھىمايىچىسى بولغاچقا ، مۇنبەتلىكنىڭ سىمۋولى. مۇشۇ سەۋەبتىن ، مجولنىر ئاسما رەسىملىرى توي مۇراسىمىدىمۇ ئىشلىتىلگەن. بولقا Mjolnir. نورس ئەپسانىلىرىدە ، گۇڭنىر تېخىمۇ كۆپ بولمىسا ئوخشاشلا بەلگە خاراكتېرلىك ئىدى. پۈتۈن ئاتا ئىلاھى ئودىننىڭ كۈچلۈك نەيزىسىنى ، گۇڭنىر سۋارتالفخېمدىكى بىر جۈپ قارامتۇل تۆمۈرچى ئىنۋالدىنىڭ ئوغۇللىرى تەرىپىدىن ياسالغان. گۇڭنىر ئەزەلدىن نىشاننى قولدىن بېرىپ قويمايدىغان سېھىرلىك نەيزە بولۇپ ، جاسارەت ، ئىلھام ، ماھارەت ۋە ئەقىل-پاراسەتنىڭ سىمۋولىغا ئايلانغان. بۇ رىۋايەتتە ، ئاتا-ئانا گۈننىر بىلەن كۆكرىكىدىن ئۆزىنى سانجىغان ، ئاندىن ئەقىل-پاراسەت ۋە بىلىمگە ئېرىشىش ئۈچۈن دۇنيا دەرەختىن توققۇز كېچە-كۈندۈز دارغا ئېسىلغان.

    تىرىسكېلې

    ھەمىشە ئودىننىڭ مۈڭگۈزى دەپ ئاتىلىدۇ ، ترىسكېلې ياكى ئۈچ بۇرجەك ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ئۈچ مۈڭگۈزىدىن تەركىب تاپقان.

    ۋالكۇت ۋە ئۈچبۇلۇڭنىڭ لايىھىسىگە ئوخشاش ، ئۈچ بۇرجەكنىڭمۇ ئېنىق مەنىسى بار. ئۇ ئودىننىڭ نورس رىۋايەتلىرىدىكى شېئىر يايلىقىنى ئوغرىلىغانلىقى بىلەن مۇناسىۋەتلىك دەپ قارىلىدۇ ، شۇڭا مۈڭگۈزى ئادەتتە ئودىننىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. تىرىسكېلېنىڭ مۈڭگۈزىنىڭمۇ ئايرىم ئىسمى بار -Óðririr, Boðn, Són. ترىسكېلې ئاساترۇ ئېتىقادىدا ئىنتايىن مۇھىم ئورۇنغا ئىگە بولۇپ ، ئادەتتە كونا نورۇز يولىنىڭ سىمۋوللۇق سىمۋولى ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ. كېلىتلىق رايونلار 5000 نەچچە يىل ئىلگىرى.

    ھەيۋىنىڭ ياردەمچىسى ئىسلاندىيە غەلىبە ۋە قوغداشنىڭ سىمۋولى. Awe نىڭ ياردەمچىسى ئېددىك شېئىرلىرىدا كۆپ ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، ئۇنى جەڭچىلەر ، ھەتتا ئەجدىھا كىيگەن. بەزىلەر بۇ سىمۋولنى نامسىز ۋىكىڭنىڭ جەڭدە كىيگەن ئەمەلىي فىزىكىلىق بۇيۇم دەپ چۈشەندۈرىدۇ ، يەنە بەزىلەر بۇنى جەڭچىنىڭ ئەتراپىغا كۆرۈنمەيدىغان قوغداش دائىرىسىنى تاشلايدىغان سېھىرلىك سېھىر دەپ قارايدۇ. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بۈگۈنكى كۈندە بۇ بەلگە ھالقا ، ھالقا ۋە ئاسما بويۇملاردا قوغداش سېھرى كۈچى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.

    ۋېگۋېسىر

    مەلۇم دەرىجىدە سېھىرلىك كومپاسقا ئوخشايدۇ. Vegvisir دېگەن سۆزنىڭ مەنىسى يولنى كۆرسىتىدىغان مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ۋە يوقاپ كېتىشنىڭ ئالدىنى ئېلىشنىڭ كۆرۈنۈش سېھرى كۈچى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. ئۇ كۆپىنچە دېڭىزدا ۋىكىڭ ھۇجۇمچىلىرى ۋە سودىگەرلەر تەرىپىدىن ئىشلىتىلگەن ، ئۇلار دائىم شىمالىي دېڭىز ۋە شىمالىي ئاتلانتىك ئوكياننىڭ بوران-چاپقۇنلۇق سۇلىرىنى كېسىپ ئۆتۈشكە مەجبۇر بولغان. كەچكىچەئۇنىڭ ئورنىغا ئاسماندىكى يۇلتۇزلار. بەزىلەر ۋېگۋىسىر قۇياش تېشىنىڭ ئىلھامىدىن كەلگەن دەپ قارايدۇ ، بۇ ئىسلاندىيە سىپار دەپ ئاتالغان خرۇستال پارچىدىن پايدىلىنىپ ياسالغان يول باشلاش قورالى. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋېگۋېسىر سىمۋول سۈپىتىدە ۋىكىڭ ئۇزۇن كېمىلىرىگە ياكى مېدال ۋە كىيىملەرگە ئويۇلغان. ئۇ يېتەكلەش ، يۆنىلىش ، مۇقىملىق ۋە قايتىش يولىنى تېپىشقا سىمۋول قىلىنغان. ئۇلار دۇنيا تارىخىنىڭ يۈز بېرىدىغان بىردىنبىر يولىنىڭ بارلىقى ۋە ھەممىمىزنىڭ ئۇنىڭدا ئوينايدىغان رولىمىز بارلىقىغا ئىشىنەتتى. تەقدىرنى ئۆزگەرتىشكە ئۇرۇنۇشنىڭ ئورنىغا ، تەقدىرنى ئەڭ ياخشى ۋە شەرەپلىك ھالدا ئۆز تەقدىرىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش ھەر بىر ئەر-ئايالنىڭ مەجبۇرىيىتى ئىدى ، گەرچە بۇ تەقدىر مۈشكۈل بولسىمۇ.

    بۇ ئېتىقاد ئەڭ ياخشى ئىپادىلىنىدۇ> Wyrd تورى - دۇنيا دەرىخى Yggdrasil نىڭ تۈۋىدە ئۈچ ئايال ياكى مۈڭگۈزى توقۇلغان ئېسىل گىلەم. تور توققۇز ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك لىنىيىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، 9 بولسا نورس ئەپسانىلىرىدىكى سېھىرلىك سان. بۇ بەلگە ئۆز-ئارا باغلىنىش ، تەقدىر ، تەقدىر ۋە تاماملىنىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. ve دەرھال تونۇلىدىغان بەلگىلەرگە ئايلاندى. ئۇلارنىڭ ئاددىي ۋە ئۈنۈملۈك ، ئەمما ناھايىتى ئاسان پەرق ئېتەلەيدىغان لايىھەلىرى بار بولۇپ ، ئېگىز ۋە ئەگرى بۇرنى ۋە يەلكەنلىرى بار. ئەسىرلەردىن بۇيان ، بۇ ئۇزۇن كېمىلەر بار ئىدىۋىكىڭ ھۇجۇمچىلىرىنىڭ ۋە ئۇلارنىڭ ئەنگىلىيە ۋە ياۋروپادىكى كىشىلەرگە ئېلىپ كەلگەن تېرورلۇقنىڭ سىمۋولىغا ئايلىنىڭ. بۈگۈنكى كۈندە ، ۋىكىڭ ئۇزۇن كېمىلىرىنىڭ تەسۋىرى تېخىمۇ كۆپ ئىزدىنىش ۋە شىمالىي ياۋروپا مىراسىنىڭ سىمۋولى. ئۇ ئەڭ كونا شەكىلدىكى ئېلىپبە ئېلىپبەسىدىن كەلگەن - ياشانغان فۇتارك دەپ ئاتالغان. ئودال رۇنى ۋارىسلىق قىلىش ، چىڭ تۇرۇش ۋە ئەنئەنىگە ۋە ئائىلە بىلەن قويۇق باغلىنىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. بۇ ئودال رۇنىنى ئومۇميۈزلۈك قوللىنىشچانلىقى كۈچلۈك ئەھمىيەتكە ئىگە بەلگە قىلىدۇ. بۇ بەلگە لايىھىلەشتە ئاددىي بولۇپ ، يانغا قويۇلغان تۆت ئىلمەك ياكى ھارپا بار. ئۇ نۇرغۇن نورۇز ئەپسانىلىرىدە يۈز بېرىدۇ ، بۇ ئۈسكۈنىنى ئۇخلاشتا ئىشلىتىلىدىغان ئۈسكۈنە سۈپىتىدە مۇھىم رول ئوينايدۇ. شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، Svefnthorn بەلكىم ئۇيقۇدىكى گۈزەللىك ۋە قار ۋايت قاتارلىق چۆچەكلەرگە تەسىر قىلغان بولۇشى مۇمكىن. بۈگۈنكى كۈندە ، Svefnthorn ھەمىشە ئارام ئېلىش ۋە ئۇخلاشنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ ، بەزىلەر ئۇنى ياتاق ئۆيدە قوغداش تۇمارى سۈپىتىدە ساقلايدۇ. سائەت يۆنىلىشى ياكى سائەتكە قارشى يۆنىلىش. ئۇ قەدىمكى سۋاستىكا سىمۋولى نىڭ نۇسخىسى دەپ قارىلىدۇ ، بۇ شەرق مەدەنىيىتىدە سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق ئورۇنغا ئىگە ، ئەمما بۇلغانغانناتسىستلار. كولوۋرات ياخشىلىق بىلەن يامانلىق ئوتتۇرىسىدىكى جەڭگە ، شۇنداقلا ھاياتلىق دەۋرى ، ھەقىقەت ، كۈچ ۋە قايتا ھاياتلىق قاتارلىق ئۇقۇملارغا سىمۋول قىلىنغان. ھازىرقى زاماندىكى بىر چۈشەندۈرۈش كولوۋاتنى كرېستنىڭ سىمۋولى دەپ قارايدۇ ، بۇ ئەيسانىڭ ئۆلۈمنى بويسۇندۇرغانلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    ئۆرۈلۈپ كېتىش

    ھەمدە رەڭلىك شىمالىي ياۋروپا ئەپسانىلىرىنى تىرىك ئېلىپ كەلدى. شۇڭلاشقا ، بۇ بەلگىلەرنىڭ دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى ئىنسانلارنىڭ تەسەۋۋۇرىنى داۋاملىق ئىلھاملاندۇرۇشى ۋە تۇتۇشى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.