Itzcuintli - سىمۋوللۇق ۋە مۇھىم

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    تونالوفۇئاللى دا ، Itzcuintli 10-كۈنلۈك بەلگە بولۇپ ، ئىشەنچلىك ۋە ساداقەت بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئۇ ئىتنىڭ ئوبرازىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ۋە مېسوئامېرىكا ئىلاھى مىكتلانتېخۇتىلى تەرىپىدىن باشقۇرۇلىدۇ ، ئۇ ئۆلۈم ئىلاھى دەپ ئاتالغان.

    Itzcuintli دېگەن نېمە؟

    Nahuatl دىكىمۇقەددەس ئازتېك كالېندارىدىكى 10-ترېنېرنىڭ كۈن بەلگىسى. مايادا «Oc»دەپ ئاتالغان بۇ كۈن ئازتېكلار دەپنە مۇراسىمى ۋە ئۆلۈكلەرنى ئەسلەشنىڭ ياخشى كۈنى دەپ قارالدى. بۇ ئىشەنچلىك ۋە ئىشەنچلىك بولۇشنىڭ ياخشى كۈنى ، ئەمما باشقىلارغا ھەددىدىن زىيادە ئىشىنىدىغان ناچار كۈن. مېسوئامېرىكا ئەپسانىلىرى ۋە فولكلورىدا ، ئىتلار ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، ئۆلۈكلەر بىلەن كۈچلۈك باغلىنىشلىق ئىدى. ئۇلار دائىم كلاسسىك دەۋردىن باشلاپلا مايا ساپال بۇيۇملىرىنى پەيدا قىلغان بولۇپ ، يەر ئاستى مەنزىرىلىرىدە تەسۋىرلەنگەن. ئىتلار ئۆلۈكلەر بىلەن بىللە دەپنە قىلىنغان بولۇپ ، ئۇلارنى يەر ئاستى سەپىرىگە يېتەكلەيدۇ.

    Xoloitzcuintli (شولو)ئازتېك ، تولتېك ۋە زاپوتېك كىشىلەر شۇنى كۆرسىتىپ بېرىدۇكى ، تۈكسىز ئىت نەسلى بولغان Xoloitzcuintli نىڭ كېلىپ چىقىشىنى 3500 يىل ئىلگىرى سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ.

    بەزى مەنبەلەردە بۇ نەسىلنىڭ ئازتېك ئىلاھى Xolotl نىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان ، چاقماق ۋە ئوت ئىلاھى بولغان. ئۇ ئادەتتە ئىتنىڭ بېشى بار ئادەم سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ رولى ئۆلۈكلەرنىڭ روھىغا يېتەكچىلىك قىلىش ئىدى. يامان روھلار. ئەگەر ئىتنىڭ ئىگىسى ئالەمدىن ئۆتكەن بولسا ، بۇ ئىت قۇربانلىق قىلىنغان ۋە ئىگىسى بىلەن بىللە دەپنە قىلىنغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ روھىنى يەر ئاستى دۇنياسىغا يېتەكلەشكە ياردەم بەرگەن. دەپنە مۇراسىمى ۋە نىكاھ قاتارلىق پائالىيەتلەر. ۋە بىر ئايال. ئۇلار دېڭىز ساھىلىدا توختاپ قېلىپ ، ئۆزىگە ئوت ياساپ ، بىر قىسىم بېلىقلارنى پىشۇردى. ئۇ بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايالنىڭ بېشىنى كېسىپ ، ئۇلارنى ئارقا ئۇچىغا باغلاپ ، تۇنجى ئىتلارنى بارلىققا كەلتۈردى. ، بەزىدە ئىلاھ ۋەباشقا ۋاقىتلاردا ئالۋاستى مەخلۇقلاردەك. ئۇ سۇ يۈزىدە پەيدا بولۇپ ، ئېھتىياتسىز ساياھەتچىلەرنى سۇ بىلەن ئۆلۈپ كېتىدۇ. ئاندىن ، زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىنىڭ روھى ئازتېك ئەپسانىلىرىدىكى تلالوكاندىكى ئۈچ جەننەتنىڭ بىرىگە ئەۋەتىلىدۇ. 4> ئۇلار ئىشەنگەنلەر ئۇلارنى يەر ئاستى دۇنياسىغا ئېلىپ بېرىپ سۇغا غەرق بولغانلارنىڭ جېنىنى قۇتۇلدۇردى.

    ھازىرقى زاماندىكى ئىت

    بۈگۈنكى كۈندە ، ئىتلار كلاسسىك ۋە كلاسسىك دەۋردىكىگە ئوخشاش ئورۇننى ساقلاپ كەلدى. 5>

    مېكسىكىدا ، يامان سېھىرگەرلەرنىڭ ئۆزىنى قارا ئىتقا ئايلاندۇرۇش ۋە باشقىلارنىڭ چارۋىلىرىنى ئوۋلاش ئىقتىدارى بار دەپ قارىلىدۇ. 3> huay pek ' مەۋجۇت دەپ قارىلىدۇ ، ئۇ ھەرقانداق ئادەم ۋە ئۇ ئۇچراتقان ھەر قانداق نەرسىگە ھۇجۇم قىلىدۇ. بۇ ئىت « كاكاسبال» دەپ ئاتالغان رەزىل روھنىڭ نامايەندىسى دەپ قارىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۆلۈك خوجايىنلىرى بىلەن بىللە ئىتلارنى قۇربانلىق قىلىش ۋە دەپنە قىلىش ئادىتى ئەمدى مەۋجۇت ئەمەس. ئۆلۈم ئىلاھى Mictlantecuhtli تەرىپىدىن يېزىلغان. ئۇ ئەڭ تۆۋەن ھۆكۈمدار ئىدىيەر ئاستى دۇنياسىنىڭ بىر قىسمى مىكتلان دەپ ئاتالغان ۋە شەپەرەڭ ، ئۆمۈچۈك ۋە كەركىدان بىلەن باغلانغان.

    سۆڭەك. Quetzalcoatl يېڭى ھايات يارىتىش ئۈچۈن ئۆلۈكلەرنىڭ سۆڭىكىگە موھتاج بولۇپ ، Mictlantecuhtli بۇنىڭغا قوشۇلدى. Quetzalcoatl قېچىپ كەتكەن ، ئەمما ئۇ يولغا چىقىش جەريانىدا ئېھتىياتسىزلىقتىن بىر قىسىم سۆڭەكلەرنى تاشلاپ ، بىر نەچچەسىنى سۇندۇرۋەتكەن. بۇ ھېكايە ئىنسانلارنىڭ نېمە ئۈچۈن ئوخشىمىغان چوڭلۇقتا ئىكەنلىكىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. ئۇلار ھەمىشە باشقىلارغا ياردەم بېرىشكە تەييار ، باتۇر شۇنداقلا بىۋاسىتە تۇيغۇ بېرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار يەنە ئىنتايىن تارتىنچاق كىشىلەر بولۇپ ، باشقىلار بىلەن ئەركىن ئالاقە قىلىش تەسكە توختايدۇ.

    سوئاللار

    Itzcuintli قايسى كۈنى؟ 260 كۈنلۈك تونالوخۇلىي (Aztec كالېندارى) دىكى 10-ترېنا. Xoloitzcuintli ھازىرمۇ مەۋجۇتمۇ؟ قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ھازىر قايتا گۈللىنىشنى باشتىن كەچۈرۈۋاتىدۇ. Xolo ئىتنىڭ باھاسى قانچىلىك؟ Xolo ئىتلار ئۇلارنىڭ ئىسمىغا ئېرىشتىمۇ؟

    بۇ ئىتلارئىت دەپ تەسۋىرلەنگەن ئازتېك ئىلاھى Xolotl نىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.