Në tonalpohualli , Itzcuintli ishte shenja e ditës së 10-të, e lidhur me besueshmërinë dhe besnikërinë. Ai përfaqësohet nga imazhi i një qeni dhe sundohet nga hyjnia mezoamerikane, Mictlantecuhtli, i cili njihej si perëndia e vdekjes.

Çfarë është Itzcuintli?

Itzcuintli, që do të thotë 'qen në Nahuatl, është shenja e ditës së trecenës së 10-të në kalendarin e shenjtë Aztec. E njohur si 'Oc' në Maya, kjo ditë u konsiderua nga Aztekët si një ditë e mirë për funeralet dhe për të kujtuar të vdekurit. Është një ditë e mirë për të qenë të besueshëm dhe të besueshëm, por një ditë e keqe për t'u besuar tepër të tjerëve.

Dita që Itzcuintli përfaqësohet nga një glif shumëngjyrësh i kokës së një qeni me dhëmbë të zhveshur dhe me gjuhë të dalë. Në mitologjinë dhe folklorin mezoamerikan, qentë ishin shumë të nderuar dhe ishin të lidhur fort me të vdekurit.

Besohej se qentë vepronin si psikopompë, duke bartur shpirtrat e të vdekurve nëpër një trup të madh uji në jetën e përtejme. Ata shpesh shfaqeshin qeramikë Maya që nga periudha paraklasike, e përshkruar në skena të botës së krimit.

Në qytetin e lashtë mesoamerikan të Teotihuacan, katërmbëdhjetë trupa njerëzish u gjetën në një shpellë së bashku me trupat e tre qenve. Besohet se qentë u varrosën me të vdekurit për t'i udhëhequr ata në udhëtimin e tyre në botën e krimit.

Xoloitzcuintli (Xolo)

Dëshmi arkeologjike të zbuluara në varret e Mayanëve,Njerëzit Aztec, Toltec dhe Zapotec tregojnë se origjina e Xoloitzcuintli, një racë qensh pa qime, mund të gjurmohet në mbi 3500 vjet më parë.

Disa burime thonë se raca u emërua pas hyjnisë aztec Xolotl , i cili ishte zot i rrufesë dhe i zjarrit. Ai përshkruhej në mënyrë tipike si një njeri me kokën e një qeni dhe roli i tij ishte të drejtonte shpirtrat e të vdekurve.

Xolos konsideroheshin si kujdestarë nga njerëzit indigjenë që besonin se do të mbronte shtëpitë e tyre nga ndërhyrës dhe shpirtrat e këqij. Nëse pronari i qenit ndërronte jetë, qeni sakrifikohej dhe varrosej së bashku me pronarin për të ndihmuar në udhëheqjen e shpirtit të tyre në botën e krimit.

Mishi i Xolos konsiderohej një delikatesë e madhe dhe shpesh rezervohej për ceremoni flijimi dhe speciale ngjarje të tilla si funeralet dhe martesat.

Krijimi i qenve të parë

Sipas një miti të famshëm aztec, Dielli i Katërt u zhduk për shkak të një përmbytjeje të madhe dhe i vetmi i mbijetuar ishte një burrë dhe një grua. Të bllokuar në një plazh, ata i vunë vetes një zjarr dhe gatuan disa peshk.

Tymi u ngrit në qiell, duke mërzitur yjet Citlalicue dhe Citlallatonac, të cilët u ankuan te Tezcatlipoca, perëndia krijues. Ai preu kokat e çiftit dhe i bashkoi ato në skajet e tyre të pasme, duke krijuar qentë e parë.

Qentë në mitologjinë Aztec

Qentë shfaqen mjaft shpesh në mitologjinë Aztec , ndonjëherë si hyjni dheherë të tjera si qenie monstruoze.

Ahuizotl ishte një përbindësh uji i frikshëm, si qeni, që jetonte nën ujë pranë brigjeve të lumit. Do të shfaqej në sipërfaqen e ujit dhe do të tërhiqte udhëtarët e pakujdesshëm drejt vdekjes së tyre ujore. Më pas, shpirti i viktimës do të dërgohej në një nga tre parajsat në mitologjinë Aztec: Tlalocan.

Purepechas adhuronin një ' zot-qen' të quajtur ' Uitzimengari' që ata besonin se shpëtoi shpirtrat e atyre që ishin mbytur duke i çuar në nëntokë.

Qeni në kohët moderne

Sot, qentë vazhdojnë të mbajnë pozicione të ngjashme si në periudhat paraklasike dhe klasike.

Në Meksikë, besohet se magjistarët e këqij kanë aftësinë të shndërrohen në qen të zinj dhe të gjuajnë bagëtinë e të tjerëve.

Në folklorin e Jukatanit, një qen i madh, i zi, fantazmë i quajtur ' huay pek' besohet se ekziston, duke sulmuar këdo dhe çdo gjë që takon. Ky qen mendohet të jetë një mishërim i një shpirti të keq të njohur si " Kakasbal".

Në gjithë Meksikën, qentë mbeten një simbol i vdekjes dhe botës së krimit. Megjithatë, praktika e sakrifikimit dhe varrosjes së qenve së bashku me pronarët e tyre të vdekur nuk ekziston më.

Mbrojtësi i Ditës Itzcuintli

Meqenëse qentë ishin të lidhur me vdekjen në mitologjinë Aztec, dita kur Itzcuintli qeveriset nga Mictlantecuhtli, perëndia e vdekjes. Ai ishte sundimtari më i ulëtpjesë e botës së krimit të njohur si Mictlan dhe ishte e lidhur me lakuriqët e natës, merimangat dhe bufat.

Mictlantecuhtli shfaqet në një mit në të cilin perëndia fillestare e krijimit, Quetzalcoatl, vizitoi botën e krimit në kërkim të eshtrave. Quetzalcoatl kishte nevojë për eshtrat e të vdekurve për të krijuar një jetë të re dhe Mictlantecuhtli ishte pajtuar me këtë.

Megjithatë, kur Quetzalcoatl erdhi në botën e krimit, Mictlantecuhtli kishte ndryshuar mendje. Quetzalcoatl shpëtoi, por aksidentalisht i ranë disa kocka gjatë daljes, duke thyer disa prej tyre. Kjo histori shpjegon pse qeniet njerëzore janë të gjitha me përmasa të ndryshme.

Itzcuintli në Zodiakun Aztec

Sipas zodiakut Aztec, ata që lindin në ditën Itzcuintli kanë një natyrë të sjellshme dhe bujare. Ata janë gjithmonë të gatshëm të ndihmojnë të tjerët dhe janë të guximshëm dhe intuitivë. Megjithatë, ata janë gjithashtu njerëz jashtëzakonisht të turpshëm që e kanë të vështirë të shoqërohen lirisht me të tjerët.

Pyetjet e shpeshta

Itzcuintli është dita e parë e Trecena e 10-të në tonalpohualli 260-ditore (kalendarin Aztec).

Qentë Xolo ishin pothuajse të zhdukur në kohën kur raca u njoh zyrtarisht në Meksikë (1956). Megjithatë, ata tani po përjetojnë një ringjallje.

Qentë Xolo janë të rrallë dhe mund të kushtojnë diku nga 600 deri në 3000 dollarë.

Këta qenu emëruan sipas hyjnisë Aztec Xolotl, i cili përshkruhej si qen.